“所以”一般翻译为：“……的原因”表原因。“用来……的办法（条件等）”表凭借。因为“所以”的用法比“以”广泛，所以有时不会被“以”所替代。
一、所以拼音：suǒ yǐ
释义：表示因果关系。
出处：汉代·司马迁《廉颇蔺相如列传》臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
白话译文：我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。
二、以拼音：yǐ
释义：
1、用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。
2、依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。
3、因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。
4、在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。
5、目的在于：以待时机。以儆效尤。
6、文言连词，与“而”用法相同：梦寐以求。
7、用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：以前。以内。
8、用在动词后，类似词的后缀：可以。得以。
9、古同“已”，已经。
10、太，甚：不以急乎？
11、及，连及：富以其邻。
扩展资料
汉字笔画：
相关组词：
1、予以[yǔ yǐ]
给以。
2、以外[yǐ wài]
方位词。在一定的时间、处所、数量、范围的界限之外。
3、以上[yǐ shàng]
表示位置、次序或数目等在某一点之上。
4、以期[yǐ qī]
用在下半句话的开头，表示下文是前半句所说希望达到的目的。
5、借以[jiè yǐ]
用在下半句的开头，表示把上半句所说的内容作为凭借，以达到某种目的。
2.可与形容词或动词组成名词性词组，仍表示原因、情由。《庄子·天运》：“彼知矉美，而不知矉之所以美。”《史记·卫康叔世家》：“必求 殷 之贤人君子长者，问其所以兴，所以亡，而务爱民。”
3.用以，用来。《庄子·天地》：“是三者，非所以养德也。”《史记·孟尝君列传》：“若急，终无以偿，上则为君好利不爱士民，下则有离上抵负之名，非所以厉士民彰君声也。” 宋 苏洵 《几策·审势》：“故威与惠者，所以裁节天下强弱之势也。”
4.连词。表示因果关系。用在下半句，由因及果。《荀子·哀公》：“君不此问，而问 舜 冠，所以不对。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近……所以 鲁 人谓 孔子 为‘东家 丘 ’。” 唐 李白 《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价於君侯。”《红楼梦》第六二回：“他和 林妹妹 是一日，他所以记得。” 赵树理 《三里湾·放假》：“可是她每天都是第一个先到的，所以对这房子里边的情况很熟悉。”
5.连词。表示因果关系。用在上半句，由果探因。《史记·魏公子列传》：“ 胜 所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“异日， 种 谏曰：‘臣所以在（早）朝而晏罢若身疾作者，但为 吴 耳！’”《初刻拍案惊奇》卷二八：“所以相邀相公远来者，正要相公游此间耳。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：“ 李自成 之所以敢于向东奔窜，是因为他联络 罗汝才 到 潼关 接应。”
6.连词。表示因果关系。上半句用“因”或“缘”，下半句用“所以”。后来发展为“因为……所以……”的句式。 唐 刘肃 《大唐新语·谐谑》：“只因心溷溷，所以面团团。” 前蜀 贯休 《蜀王入大慈寺听讲》诗：“只缘 支遁 谈经妙，所以 许询 都讲来。”《老残游记》第一回：“因八股文章做得不通，所以学也未曾进得一个。” 老舍 《黑白李》：“ 黑李 是我的好友，因为常到他家去，所以对 白李 的事儿也略知一二。”
7.可以。《易·乾》：“忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”《庄子·知北游》：“人伦虽难，所以相齿。” 王引之 《经传释词》卷九：“言可以相齿也。”《文子·上仁》：“贵以身治天下，可以寄天下；爱以身治天下，所以托天下。”
8.所作，所为。《论语·为政》：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’” 康有为 注：“以，为也。”
有单用“以”的吧？——句子通顺？古人的习惯？
祝你学习进步，生活愉快！
1、表原因。可翻译为“……的原因”。
2、表凭借。可翻译为“用来……的办法（条件等）”或“用以”“用来”
你这里说的有时候“所以”而不单用“以”，应该指的是第1种用法中的情况。
虽然“以”也可以表原因，但是这二者是有区别的：
“以”表原因的时候，它后面跟的是原因；
“所以”表原因的时候，它后面跟的更多的是结果。
例如：
1、《史记•魏公子列传》：“胜【所以】自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。”
2、北齐颜之推《颜氏家训•慕贤》：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近……【所以】鲁人谓孔子为‘东家 丘 ’。”
3、《庄子•天运》：“彼知矉美，而不知矉之【所以】美。”
4、《史记•卫康叔世家》：“必求殷之贤人君子长者，问其【所以】兴，【所以】亡，而务爱民。”
5、《史记•廉颇蔺相如列传》：“臣【所以】去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。”
6、《史记•廉颇蔺相如列传》：“吾【所以】为此者，以先国家之急而后私仇也。”
7、《史记•廉颇蔺相如列传》：“强秦之【所以】不敢加兵于赵者，徒【以】吾两人在也。”
8、《史记•廉颇蔺相如列传》：“赵王岂【以】一璧之故欺秦邪？”
9、《岳阳楼记》：“不【以】物喜，不【以】己悲。”
1、表原因。可翻译为“……的原因”。
【例句】：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也
2、表凭借。可翻译为“用来……的办法（条件等）”或“用以”“用来”
【例句】：师者，所以传道授业解惑也
你这里说的有时候“所以”而不单用“以”，问题不是问得很清楚。欢迎追问。
虽然单用“以”也可以表原因，但是这二者是有区别的：
“以”表原因的时候，它后面跟的是原因；
“所以”表原因的时候，它后面跟的更多的是结果。追问
“以”字的翻译一般是用来 你举的第二个例子“所以”也是这么翻译 所以我问为什么不单用“以”
追答你好，例句“师者，所以传道授业解惑也”的“所以”构在怕是“用来……的”表名词性结构，用作句子的宾语；
而在这里如果单独用“以”虽然也可表“用来”，是连词，但往往表目的的，如“作《师说》以贻之”实际是“贻”的状语，而不是表示名词性结构，再如“ 退而论书策，以舒其愤。”是“舒”的状语吧。
希望这样解释对你理解有些许帮助啦，探讨而已。