答案：
这句话是中国古代哲学中关于道与器关系的一种描述，意指“形而上”的部分，即抽象的概念、原理、规律等被称为“道”；而“形而下”的部分，即具体的事物、器具、器皿等则被称为“器”。
详细解释：
在中国古代哲学中，“道”与“器”是一对重要的哲学范畴。这句话出自《周易》中的《系辞上》，用以阐述抽象与具体、精神与物质之间的关系。
所谓“形而上者谓之道”，指的是超越具体形态之上的东西，通常是抽象的概念、思想、原理等。这些无形的、超越物质层面的东西，是人类思考、探索自然与社会规律的成果，表现为各种知识体系、哲学思想、道德规范等。这些精神财富构成了我们称之为“道”的东西。
而“形而下者谓之器”，则是指有形可见、可以触摸的具体事物或器具。这些具体的事物是我们生活中实实在在存在的，比如工具、器物、设备等。这些都是人类通过实践、制造出来的，以满足生产和生活的需要。这些具体的事物被归纳为“器”。
简而言之，这句话表达的是抽象与具体、精神与物质之间的关系。道是无形的理念，器是有形的事物，两者相辅相成，共同构成了世界的多元面貌。在中国古代哲学中，对道与器的探讨常常涉及到对宇宙、人生、社会等方面的深刻思考。
以上是对这句话的解读，希望能帮助你理解其中的含义。