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在师说中韩愈流露出什么感情
韩愈
眼中的师生关系是
怎样的
师说
的中心思想
答:
1、
韩愈
认为老师的职能是: 师者,所以传道受业解惑也 。2、韩愈认为择师的标准是: 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。3、韩愈眼中的师生关系是
怎样的
: 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。4、《
师说
》中士大夫之族耻学于师的原因: 彼...
韩愈师说
的中心思想是
什么
?
答:
1、中心思想 文章通过古今师风、学风的对比,论述了教师的作用和从师求学的原因,说明了能者为师的道理,批判了士大夫耻于从师的风气,也赞扬了劳动者乐于从师的风尚。2、参考资料:http://www.gudianwenxue.com/article/586.html
韩愈
的
师说
中心思想是
什么
?
答:
在唐代的士大夫阶层中,普遍存在着从师“位卑则足羞,官盛则近谀”的心理。
韩愈
写《
师说
》的这一社会背景,可以从柳宗元《答韦中立论师道书》的一段话中看出:“今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引...
韩愈师说
的中心思想是
什么
?
答:
《
师说
》所提出的关于师道的主要思想是:师是“传道”、“授业”、“解惑”的人;任何人都可以为师,不应该因为地位、贵贱、年龄的差别,就不肯虚心向人学习。
韩愈
在当时的社会环境中能提出这样的见解是很有胆识的,他对当时“士大夫之族”耻于相师的不良风气。确乎起了挽救和校正的作用。韩愈所谓“...
韩愈
的《
师说
》一文的中心思想是
什么
?
答:
《
师说
》所提出的关于师道的主要思想是:师是“传道”、“授业”、“解惑”的人;任何人都可以为师,不应该因为地位、贵贱、年龄的差别,就不肯虚心向人学习。
韩愈
在当时的社会环境中能提出这样的见解是很有胆识的,他对当时“士大夫之族”耻于相师的不良风气,确乎起了挽救和校正的作用。韩愈所谓“...
韩愈
《
师说
》作品赏析
答:
因此,可以想象,这篇《
师说
》的流布,鼓舞和吸引了更多的青年后学,也因而招致了更多的顽固的“士大夫之族”的反对。实际上,
韩愈
也确乎因此官更难作,不断地遭到当权者的排挤。柳宗元在《答韦中立论师道书》中说:“今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜...
韩愈师说
原文翻译及赏析
答:
李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的途径,写这篇《
师说
》来赠送他。3、赏析:《师说》是
韩愈
的一篇著名议论文,有着卓越的见解和很强的现实针对性。在本篇议论文中,作者运用流利畅达的笔触,根据反复论辩,...
《
师说
》
韩愈
,课文具体剖析
答:
《
师说
》所提出的关于师道的主要思想是:师是“传道”、“授业”、“解惑”的人;任何人都可以为师,不应该因为地位、贵贱、年龄的差别,就不肯虚心向人学习。
韩愈
在当时的社会环境中能提出这样的见解是很有胆识的,他对当时“士大夫之族”耻于相师的不良风气,确乎起了挽救和校正的作用。韩愈所谓“师者,所以传道、...
韩愈
在《
师说
》中提出了
什么
思想主张?
答:
《
师说
》所提出的关于师道的主要思想是:师是“传道”、“授业”、“解惑”的人;任何人都可以为师,不应该因为地位、贵贱、年龄的差别,就不肯虚心向人学习。
韩愈
在当时的社会环境中能提出这样的见解是很有胆识的,他对当时“士大夫之族”耻于相师的不良风气,确乎起了挽救和校正的作用。韩愈所谓“...
韩愈在师说中
表达自己写作目的的两句诗是
答:
文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。全文幅虽不长,但涵义深广,论点鲜明,结构严谨,说理透彻,富有较强的说服力和感染力。
师说
韩愈
〔唐代〕古之学者...
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