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佛性和自性是一个意思
佛教中“
自性
”是什么
意思
? 简单点~
答:
你现在能思考、能说话的、能在百度上提问题的‘灵智心’,就是你的
自性
。但是,我们这个‘能思考、能说话的灵智心’,已经被无量劫来的无始无名所覆盖,是被‘污染’的‘自性’。只要我们能够破除(放下)覆盖我们的‘妄想分别执着’。当下就能显现我们本来面目的‘自性’‘本来’。这个自性本身是不...
佛性是
什么
答:
诸家依《 涅盘经》一般说有三因佛性:
1
、正因佛性,即 中道实相、真如法性的理性;2、了因佛性,即照了二谛的 般若智慧;3、缘因佛性,则是配合了因智慧开发正因的六度万行的功德行愿。
佛性是
因,成佛是果,要圆满具备此三因方能成佛。又有三种佛性说:1、
自性
住佛性,真如之理,自性常住...
六祖慧能的
自性
解释
答:
六祖慧能的
自性
解释:自性,是佛学典籍中经常出现的
一个
重要概念。自性即人们心中本来就有,本自具足的光明性智,是人的精神本体。在佛教的各个宗派中,不论是小乘,还是大乘,是教下,抑或是宗下,都谈到它。但由于各家的核心思想不同,所以赋予的
含义
也往往不一样。自性人人都有,也就是说
佛性
...
佛
讲:无我相。那么,真正的我,是什么? “
自性
” 是不是真我呢? 还是...
答:
无我,是指没有无明凡夫认为的我,也没有外道认为的神我。真正的我当然就是自性,但是也是方便这样讲,恐怕一般人听到这句话的时候,还是误认为
自性是
神我。如果自性认为这是我,那就不叫自性了
在中国的动中禅中提到的“
佛性
”是什么
答:
2、了因
佛性
,即照了二谛的般若智慧;3、缘因佛性,则是配合了因智慧开发正因的六度万行的功德行愿。佛性,和法性、实相、如来藏等概念,义一而名异。《大乘玄论》卷三称:“经中有名佛性、法性、真如、实际等,并是佛性之异名。”《涅盘经》也说“佛性有种种名,于一佛性,亦名法性、...
为什么
佛
说
自性
光明 法性 而后又说 一切法无自性 毕竟空 无可得呢...
答:
是名毕竟空。”《智度论》又区别毕竟空与性空:毕竟空,为无有遗余,性空则是本来常尔;毕竟空多为诸
佛
所行,“性空”则为菩萨所行。亦即:以空破诸法,毕竟不执于一物,三世清净,为毕竟空;一切诸法
自性
空,众缘和合似为有,若离众缘,其性不可得,是为性空。
佛性是
什么
含义
?
答:
佛性
有两种
含义
:一者“成佛的可能性”。这是指一切有情本具的真如(真心)。二者“眼见佛性”。这是明心之后的第二步:“见性”(有些祖师是明心、见性同时证得)。眼见佛性者,能亲眼看到众生的真如显现出来,也能看到众生的佛性显现在无情物之上。这个“佛性”与真如不
是一
回事:“真如为体,...
以佛法的角度 怎样解释本
性与
性格的区别;
答:
这位朋友:您好。从佛法角度,简而言之,本
性与
性格的区别在于,
一个
是真,一个是妄。而众生往往是认妄作真,不识本来。1. 本性——其实佛法一般不讲“本性”,而讲“
自性
”。这个“自性”,是指众生本具的、与佛无二无别的
佛性
,不生不灭,不垢不净,在圣不增,在凡不减。只是众生迷于...
释迦牟尼
佛
和众生
是一个自性
吗?
答:
实则一切都是自己,身体、身体外的一切,意识心,全是自己,都是真心变现,是自己一念变现。真心是体,有很多别名,比如本来面目、法身、如来藏等等,有体就有性,名曰
佛性
、自性、法性等等,所以,众生、诸佛,是一性,你说
是一个自性
,没有错,因为性不能用“个”来衡量,所以说是相同。而体是...
自性和
本性的区别自性和本性有什么区别请举例说明
答:
现在人们一般讲的
自性是
禅宗主张的概念,禅宗的特点是“直指人心,见性成佛。”“心”为我人现前一念之妄心;“性”是生起心的相本,是心的本原。在禅宗的语境中,本来面目、本性、
佛性
、自性等
都是一个意思
。本性这个词在佛教典籍中出现的比较晚,早期的佛教典籍中不使用“本性”这个词。这个现象...
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