“形而上者谓之道，形而下者谓之器”,是什么意思啊?

Question

如题所述

Answer 1

形物形器意识形态律规实体高楼厦
形自《易经》:形者谓道形者谓器
形东西指道既指哲指思维形则指具体捉摸东西或器物形抽象形具体
形指思维宏观范畴与形同
形Metaphysical文翻译:存于间、空间现象自身即超自存理性思维或与俱第六才能觉究极物
1.种超具体科纯术研究,含义基本等同哲,亚士德代弟整理说,发现些说归入具体科,于造词,表示种问,我翻译家发现翻,翻阅古籍候,发现周易"形者谓道,形者谓器"说,于词翻形
玄
2.纯术研究容易流教条主义说教,黑格尔形做与"辩证"相立种机械教条研究批判,词表示教条主义,贬义
3.形用孤立、静止、片面眼光看世界认切事物都孤立永远变;变化数量增减场所更变且原内部事务外部形另外意思研究单凭直觉(超经验)判断事物哲指研究哲本体论
4.马克思哲其进行强烈批判
形辨证(用全面
发展
运)看问题科世界观形指片面
静止看问题
讲形式表面究实质形形则相反
形:现实理论形:理论现实
形哲术语表示种看待事物事物看静止片面非矛盾唯主义形唯物主义形与应辩证事物看联系
发展
运唯物主义辩证唯主义辩证
形形形词自于《易经》:形者谓道形者谓器
指物质外东西意识形亚士德创立科按希腊语原意解释物理现实存物本质规律研究外世界本原思考我者取形命名
形主要两种意思:
1.柏拉图本著作文译名叫做《形》译名源源于《易经》:形者谓道形者谓器
形物质抽象东西意义形研究种抽象事物问
2.马克思主义形贬义用主要源于黑格尔于形定义孤立、静止、片面与黑格尔辩证相立由于马克思受黑格尔影响所沿用黑格尔关于形定义

Answer 2

第一步翻译：形而上的表现为道，形而下的表现为器

第二步翻译：形：看得见摸得着
第三步翻译：行而上，现代可以用场、力等确实存在又无法观察的概念来翻译；
形而上者谓之道的意思是看不见又确实存在的是道的表现。
第四步翻译：行而下，现代可以用具体实物的概念来翻译；
形而下者谓之器的意思是人们能够观察的有形的是器的表现。
合起来翻译：任何的“形”都有是道与器的表现，存在确实看的见的，和看不见的共同作用而成。
例如：马拉车：形而上的是力（这个力只是我得理解），形而下的是拉车动作，两者共同构成了拉车的现象“形”

Answer 3

以现实中的道路为例，道路由土，石头，砖，水泥等组成，我们行走在由土石头等组成的物质之上空间，这个由有形的物质形成的平坦的无形空间叫做道，这个无形的空间形状是由有形的物质决定的，这个空间就是人走的道，而土，石头所构成的路则为器。以此类推，杯子，中空的部分是我们实际用的，而中空比分的形状是由构成杯子的物质组成的，杯子中空部分叫做道，由物资构成的杯子叫做器，以此可以推而广之

Answer 4

行而上是指虚空的、精神的，行而下是指具体的、物质的
我们传统文化是宣扬行而上，因为孔孟老庄都是大思想家，中国文化一向主张修身养性，注重精神上的修炼，不鼓励物质上的最求。
而现在的社会是主张行而下，比如最求金钱、名誉、地位等

Answer 5

八卦之中，乾坤相对，震与巽相对，离与坎相对，兑与艮相对，八卦对待成列，举凡天地间两两相重，成为六位的卦，以应事实的需要，因而八八六十四卦、三百六十四爻，都在其中了。阴阳两爻，递相推移，宇宙间的千变万化