论语里仁篇中

论语里仁篇中作者提到贫与贱 “ 不以其得之,不去也 ” 。 有人认为把 “ 不以其道得之 ” 改为 “ 不以其道去之 ” 更恰当你同意吗 ? 为什么?

《论语.里仁》中这段话是这样的,子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次比于是,颠沛必于是。” 
这里“去”的宾语是“仁”,而不是“贫”。而前面“不以其道得之,是指得到脱贫致富的办法,而不是指致富脱贫本身。这句话的意思是说,如果致富脱贫的方法不符合仁的精神,即使得到了富贵也不应当要,即使可以脱贫也宁愿安守贫贱。这句话的意思很清楚,如果修改了,意思也就改变了。以为可以或人者应当修改,恐怕是没有理解这段话的意思。
顺带说一下,《论语》是由一群人合作,加工提炼编著成的,而这些人不少是亲身经历了《论语》记载的活动的,他们比后人更清楚当时的情况,他们的描述比后人的想象更准确。而作为后人,学习《论语》单单只是阅读《论语》是远远不够的,还要阅读同《论语》及其记载的人物、事件有关的史料,才能全面了解《论语》的内容。
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