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卢梭内发论
内发论
自然教育是谁的
答:
卢梭
。出自造物主之手的东西都是好的,而一旦到了人的手里就全变环了。”他认为不应该对孩子过分施加后天的影响,强调自然主义教育,因为后天的影响反而是不好的。强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要,身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。
内发论
强调遗传在人的发展中的决定作用。教育...
内发论
和个人本位论的区别
答:
内发论
和个人本位论的区别如下内发论:一般强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要,身心发展的顺序是由身心成熟机制决定的。个人本位论是指与社会本位论相对。以个人为本位,根据个人发展的需要确定教育目的和进行教育的理论。最早的提倡者是古代希腊的智者派。他们否定一切社会制度的权威,反对社会...
内发论
的主要代表人物有
答:
内发论
的主要代表人物有:孟子、
卢梭
、霍尔、弗洛伊德、格赛尔、威尔逊、高尔顿等。其相关论述如下:1、内发论是指强调人的身心发展是由自身的需要决定的,强调个体发展的自主性和内在因素的作用。内发论认为,人的身体和心理发展是由遗传和天生的本能所决定的,而外部环境只是起到了促进或延缓发展的作用...
内发论
学生观的代表是
答:
卢梭
、杜威、蒙台梭利、夸美纽斯。卢梭、杜威、蒙台梭利、夸美纽斯在
内发论
学派的框架下,提出了各自的教育理论和方法,强调学生的主动性、参与性和自主性,推崇学生积极构建知识的过程,从而对教育实践产生了积极的影响。内发论学派认为知识是通过个体的主动建构和经验而产生的,强调学生在学习过程中的积极...
个体身心发展的动因主要包括四个:
内发论
、外铄论、二因素论、多因素论...
答:
个体身心发展的多元动因解析</ 一、
内发论
的深邃洞察</ 内发论,如同一颗璀璨的明珠,强调人的成长源于内在的需求和自然成熟的过程。它坚定地主张遗传在人发展中的决定性作用,教育只是为成长铺路,而非主导。我们可以通过孟子的“仁义礼智,我固有之”来感受其力量,弗洛伊德和威尔逊则揭示了本能和基因...
卢梭
是社会本位论还是个人本位论
答:
卢梭
持
内发论
的观点。强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要,身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。还是在他《爱弥儿》的书中,一开篇就指出,"出自造物主之手的东西都是好的,而一旦到了人的手里就全变坏了。"所以他相信人生来是善良的理性的。后天的教育应该依据对人善良本性的认识,...
教资考试个体身心发展的动因论之
内发论
是怎样的
答:
内发论
的代表人物及主要思想主要有:孟子、弗洛伊德、威尔逊、格赛尔、霍尔、高尔登、
卢梭
等。孟子主张性善论,认为人只要修身养性,向内寻求发展,这些品行就能得到很好地发展,“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”弗洛伊德提出人的性本能是最基本的自然本能,它是推动人发展的...
从《爱弥儿》中谈谈
卢梭
的教育观
答:
卢梭
是
内发论
的代表人物,在爱弥儿的教育中也很注重对爱弥儿德育的培养,在这方面是有指导意义的。女孩的教育。这章的论述完全受时代所局限了,而将各个阶段的教育完全割裂进行,则与当下社会的教育大势不符。卢梭的因势利导是可取的,自然教育法对家庭教育还是有所借鉴意义的。虽受时代局限,但总体而言...
中国古代
内发论
代表人是谁
答:
中国古代
内发论
代表人是孟子。内发论:一般强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要,身心发展的顺序是由身心成熟机制决定的。孟子认为人的本性是善的,万物皆备于我心,人的本性就是恻隐、羞恶、辞让、是非四端,这是仁、义、礼、智四种品性的根源,人只要善于修身养性,向内寻求,这些品质...
福禄贝尔与蒙台梭利有哪些相同之处和不同之处?
答:
一、相同或相似之点 都接受了
卢梭
的强烈影响,反对传统教育对儿童身心的束缚和压迫,反对外因论 ; 信奉性善,赞同
内发论
,主张以儿童为本位 ; 要求认真研究儿童的特点,遵循自然,强调教育中自由及活动的重要性。 都极其重视幼儿期 ( 尤其是 1~6 岁幼儿期 ) 教育,重视童年生活对人生的影响。倡导...
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内发论名词解释教育学
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卢梭是遗传决定论吗