王安石的《元日》中的桃符是指我们今天的门神还是对联？

Question

如题所述

Answer 1

王安石的《元日》中的桃符是指门神。

桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用于避邪的桃木板或纸，相当于门神像。

古人在辞旧迎新之际，用桃木板或者用纸画上二神的图像，悬挂、嵌缀或者张贴于门首，意在祈福灭祸。据说桃木有压邪驱鬼的作用。这就是最早的桃符。

但是后人往往把春联贴在桃符上，于是后人以“桃符”借指“春联”，“挥春”。 

扩展资料

宋·王安石的《元日》

【诗文】爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

【翻译】阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

【背景】此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境。

1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

参考资料来源：百度百科-桃符

参考资料来源：百度百科-元日 （王安石诗作）

Answer 2

桃符是写有文字或神秘图案的桃木板，古代时期有的在上面画门神，有的则写祝福的语句，都叫做桃符

Answer 3

都不是,是桃木做的避邪物,挂在门的两边,一些地方的农村还有这类似的习俗

Answer 4

桃木做的一件物事，宋朝还没有对联呢，真正的对联是在明朝才形成的。

Answer 5

即是现在的对联。古时没有纸，用桃木片写。