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其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉
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推荐答案 2010-08-09
内容:(要是)他们学业(还)不精通,德行(还)有不具备的,(那就)不是(他的)智力低下,而是(他的)思想不象我那样专注罢了,难道是别人的过失吗?
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第1个回答 2010-08-09
学习知识有人不精通,德行有人不具备,这不是天资低下,而是他们不如我专心而已,哪是别人的过错啊
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其业有不精德有不成者非天质之卑则心不若余之专耳
其
他人之过哉
什么...
答:
“
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉
!”意思是:他们学业如果有不精通的地方,品德存在没有养成的地方,不是天资低下,就是用心不如我专一罢了,难道是别人的过失吗?这句话的出处是:明初·宋濂《送东阳马生序》中的一句。我给大家节选了相关内容中的一...
其业有不精,德有不成者
的后两句是……
答:
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉
!译文:他们学业如果有不精通的地方,品德有没有养成的地方,不是天资低下,就是用心不如我专一罢了,难道是别人的过失吗?《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的 文章。在这篇赠言里,作者叙述...
翻译“
非天质之卑,则心不若余之专耳
”?
答:
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉
!如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉
!的...
答:
译文:他们学业如果
有不精
通的地方,品德有没有养成的地方,不是天资低下,就是用心不如我专一罢了,难道是别人的过失吗?
送东阳马生序的主旨句 送东阳马生序简介
答:
1、《送东阳马生序》主旨句:
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉
?2、《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。在这篇赠序里,作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以...
其业有不精
、
德有不成者,非天质之卑,
---
,岂他人之过哉
。
答:
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉
?[译文]我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷,没有办法买书来读,常常向藏书的人家去借,(借来)就亲手抄写,计算着日期按时送还。天很冷时,砚池里的水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,也不因此懈怠。抄写完...
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业有不精德有不成者非天质之卑
其业有不精德有不成者的其什么意思
其业有不精德有不成者其当什么讲
其业有不精德有不成者下一句
送东阳马生序其业有不精德有不成者
翻译其业有不精德有不成者
其业有不精的有不成者翻译
业有不精德有不成只因养尊处优
其业不精的有不成者
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其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人...
“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他...
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人...
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其业有不精,德有不成者的后两句是……
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳给予他人...