涅槃的四种差别答:「一切法不一不异」:它也没有离开一切的染净诸法,缘起不离开性空,性空不离开缘起。 那么本质「离一切相,一切分别,寻思路绝,名言道断」。所以涅槃最怕的就是你打妄想,就是说「一切法不生,般若生。」涅槃之门要打开,只有一种情况:叫做「寻思路绝,名言道断」。就是说我们本来就有涅槃寂静、安乐的功德,但是...
星云大师《佛教的圆满世界》答:固然不生有漏杂染的烦恼,也不起无漏清净的涅槃想,是个染净俱捐,境我皆泯,无生法忍的绝对世界。 2.无住的境界:涅槃之后无处不在,在清净心里,在法性之中,在真如佛性内,在万里虚空里。证得涅槃之后,这个法身如如不动,住在荡荡涅槃城。所谓涅槃城就是「无边风月眼中眼,不尽乾坤灯外灯,柳暗花明千万户,...
道家思想里有没有和般若差不多的词答:“常无欲”的状态就是“行深般若波罗密多”的状态。 “妙”实际上是现量,指本来的面目和真实的...所以,佛陀讲:“知见立知,即无明本;知见无见,斯即涅槃,无漏真净。”“因不了法界一相,故说心...这就是“如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者”,真正的无为,为而无为,无为而为,心不染...
学生向老师请教:心经中“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时……”请问...答:‘般若波罗蜜多’,在讲解经题时已讲过了,意思是观自在菩萨启用众生皆具有的无上般若妙智,照破了无明,以通世法、出世法圆融无碍的真智与真理契合,消尽我执、法执,了却分段、变易二死,到达了生死苦海的彼岸之上,真正大自在了。小乘圣人虽然有智慧,但不是究竟的大智慧,般若不圆,他们只了了分段生死,而未了...