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什么是万法无自性
求教佛学者 一切
万法没有自性
这句话怎么理解
答:
这就是说任何事物都没有一成不变的,任何事物都没有固定不变的特性,都是在不停的变化之中
。而且,任何事物,都是因缘产生的假象,不是真实的。在古代,这个道理难以理解,现在科技发达,早已经证明佛经上这个观点是正确的。山,可以长高,海,可以变成桑田,黄金会氧化,爱因斯坦相对论说时光可以倒流…...
尊敬的法师,佛说
万法无自性
,所谓自性是指
什么
答:
诸法无自性是谓诸法皆空、诸法无我
。诸法是指世间森罗万象的一切事物。无我是无主宰,当体即空。谓诸法各有其不生不灭的自性,或谓诸法以空性为自性。这种说法与上述说法,并不矛盾,不过是同一问题的不同表达方式。以上你能明白多少?
为
什么
说
万法无自性
,但自性又含藏一切法?请简单说明
答:
万法
由
自性
流露,第八识里有含藏的意思,阿赖耶识含藏着万法,和诸世修行中所有的记忆,阿赖耶识的体现作用就是在见到本来面目的真相,他也是法身,而当你到了那一步,自性具足一切万法。佛在金刚经里,说一句擦一句,就是怕后人不明白,而执着于相,执着于文字,佛本来是把手指向明月,可是却怕你...
求教佛学者 一切
万法没有自性
这句话怎么理解?是说宇宙没有本体?还是...
答:
- 一切万法没有自性这句话:是指:
这四句偈,是断烦恼的
!自性的显现:体现在转识成智,就是说能够:转烦恼为菩提!佛曰:谁若说我讲法既是谤佛,这里的谤佛是指:引用失意,强调:佛如何如何讲的,会出现其它效应!道理是一样的,当领悟了佛法,自然就不会强调:佛如何如何讲的,举个简单的...
禅宗识自本心见自本性,而经中却说
万法没有自性
。这怎么理解。_百度知 ...
答:
经典里讲缘起无自性,
这里的自性是指没有一个真实不变的所谓的"我"的存在
,因此透视和分析万法都是缘生缘灭,都是因缘和合构成的,没有独立存在不变的本体因此佛说缘起无自性,这是破众生的执着.禅宗所讲的自性,是特指清净自性,又称佛性或如来藏性,如来藏心,本如来藏妙真如心,真如本心等等,经典偶...
万法
缘起
无自性
,人是缘起,为
什么
人有自性?
答:
万法
缘起
无自性
,这个自性的意思是:自有不变不改之性,比如手机,一拆就不是手机了,手机没有自己的个别存在性。人是五蕴假合,人为
什么
有自性?这个自性是诸法之实性,也叫如来藏性、真如本心、菩提心、其实就是是佛性,五蕴也好,万法万相也好,都是依这根本性而起的,所谓“依真起幻”者...
《唯识论•九》:“一切法皆
无自性
。”
什么
意思?
答:
而自性指的是事物的演变生灭特征,根据佛法缘起观,没有任何永恒不灭的本质,都是依赖种种因和缘才成就现状态,所以叫缘起
无自性
,天人动物都不是永存,物的土木砖瓦,人的善恶美丑,也是因为各种因缘而成,所以都是过程,都是由条件而表现,万物无本源也就是“空”性。这是宏观概括的认识论。所以...
佛教中的三观指的是
什么
答:
指的是空观、假观、中观。“空”,就是本体不实在,
万法无自性
,是因缘生法,如幻如化。“假”,就是在因缘生法、如幻如化的现象上,假名安立一切事物的名词。假名,只有幻象,没有实体。“中”,就是那个法里头既有幻象的假有,又有无自性的空。“空观、假观、中观”是天台宗的重要法门,...
“一切
万法
不离
自性
”是
什么
意思?
答:
万事万物万相,总之所有一切,无所不包,都
是自性
的显现。打个比方,把
万法
比作波浪,自性就是水,所以波不离水,波即是水。仅供参考,具体要考你自己系统学习
万法
缘起
无自性
,人是缘起,为
什么
人有自性
答:
人的
自性
,指的是人不变的真相本质部分,我们自性是佛,与佛无二,但由于贪嗔痴障碍住了,好比一颗宝珠掉进粪坑里了,正常没人愿意相信那就是宝珠,只有把外面的贪嗔痴的污浊去除,才发现原来那就是和佛一样的。这个空的境界很高,不是一般的凡夫能理解的,能悟到空的境界,就已经是阿罗汉圣人的...
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