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自性生万法为何万法无自性
求教佛学者 一切
万法没有自性
这句话怎么理解
答:
这就是说任何事物都没有一成不变的,任何事物都没有固定不变的特性,都是在不停的变化之中
。而且,任何事物,都是因缘产生的假象,不是真实的。在古代,这个道理难以理解,现在科技发达,早已经证明佛经上这个观点是正确的。山,可以长高,海,可以变成桑田,黄金会氧化,爱因斯坦相对论说时光可以倒流…...
为什么
说
万法无自性
,但自性又含藏一切法?请简单说明
答:
法,有 “有为法”和“无为法”,从法
无自性
,障缘方生,这句来解释,当时佛陀在世时,虽然心有
万法
,但是如果没有来请法的,没有来请教问题的,法也不能自己往出“蹦”。万法由自性流露,第八识里有含藏的意思,阿赖耶识含藏着万法,和诸世修行中所有的记忆,阿赖耶识的体现作用就是在见到本...
何其自性能
生万法
何其
自性
不生不灭是什么意思
答:
意思是一切众生皆有如来智慧德像,只因妄想不能得证
。出自:《华严经》原文段落:何其自性本自清净,何其自性本不生灭,何其自性本自具足,何其自性本不动摇,何其自性能生万法。原文段落译文:你不想生活在爱情中,也不活着是为了坠入爱河,也不活着是空虚的,也不要着住到有上,你要应无所住而...
尊敬的法师,佛说
万法无自性
,所谓自性是指什么
答:
诸
法无自性
是谓诸法皆空、诸法无我。诸法是指世间森罗万象的一切事物。无我是无主宰,当体即空。谓诸法各有其不生不灭的自性,或谓诸法以空性为自性。这种说法与上述说法,并不矛盾,不过是同一问题的不同表达方式。以上你能明白多少?
为什么
佛说 自性光明 法性 而后又说 一切法
无自性
毕竟空 无可得呢?
答:
“法性”,又名实相、真如、法界、涅盘等,异名同体。“性”,即指体,真如为
万法
之体,在染在净,在有情数,在非情数,其性不改不变,故曰“法性”。一般约狭义来分,约有情来说,称“佛性”;就非情而言,称为“法性”。若约广义而言,“法性”就是佛性。“一切法
无自性
,毕竟空”,是...
求教佛学者 一切
万法没有自性
这句话怎么理解?是说宇宙没有本体?还是...
答:
一切=万法 是法皆空,是源于:《金刚般若波罗蜜经》一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。- 一切
万法没有自性
这句话:是指:这四句偈,是断烦恼的!自性的显现:体现在转识成智,就是说能够:转烦恼为菩提!佛曰:谁若说我讲法既是谤佛,这里的谤佛是指:引用失意,强调:佛...
谁能帮我解答一下佛家
自性
的问题?
答:
一切法空
无自性
——这个自性,是指实质。是说一切万事万物都是空幻的,没有实质。何期自性能
生万法
——这里讲的”自性“,是指佛性。以上两个”自性“意义不同。在佛教经典中,由于译者不同,有些相同的词意思不同。比如《百法明门论》讲的”色法“,“色”是指能感知的万事万物。 而有些...
《唯识论•九》:“一切法皆
无自性
。”什么意思?
答:
空”性。这是宏观概括的认识论。所以当说“一切法
无自性
”时,说的是法相,也就是各种规律各种法则所表现出的事物现状,都是没有自己的,都是缘起,都是因缘和合的结果。当说
自性生万法
时,指的是自我认识思维的能力能够认识到世间一切事物的价值意义特征表现等等,讲的是自我的认识能力。
禅宗识自本心见自本性,而经中却说
万法没有自性
。这怎么理解。_百度知 ...
答:
经典里讲缘起
无自性
,这里的自性是指没有一个真实不变的所谓的"我"的存在,因此透视和分析
万法
都是缘生缘灭,都是因缘和合构成的,没有独立存在不变的本体因此佛说缘起无自性,这是破众生的执着.禅宗所讲的自性,是特指清净自性,又称佛性或如来藏性,如来藏心,本如来藏妙真如心,真如本心等等,经典偶...
万法
缘起
无自性
,人是缘起,
为什么
人有自性?
答:
万法
缘起
无自性
,这个自性的意思是:自有不变不改之性,比如手机,一拆就不是手机了,手机没有自己的个别存在性。人是五蕴假合,人
为什么
有自性?这个自性是诸法之实性,也叫如来藏性、真如本心、菩提心、其实就是是佛性,五蕴也好,万法万相也好,都是依这根本性而起的,所谓“依真起幻”者是...
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自性是万法之体
一切法空无自性
一切事物皆无自性是什么意思