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三到之中,心到最急。心既到矣,眼。
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推荐答案 2022-12-15
古人谈读书(二)
余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
这段话的翻译文是:我曾经说过:读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会仔细看,心思和眼睛既然不专心致志,就只是随意的诵读,那么一定无法记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最紧要。心既然已经到了,眼睛和嘴巴难道会不到吗?
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...有
三到,
谓( ),...
三到之中,
( )
最急
。( )
既到矣,
( )岂不到乎?”_百...
答:
朱熹说:“余尝谓,读书有三到,谓(心到、眼到、口到)”,
“三到之中,(心到)最急”
。“
(心)既到矣
,(眼口)岂不到乎?”
...谓
心到,眼
到,口到。心不在此,则眼看不仔细
,心眼既
不专一,却只漫浪...
答:
译文:我曾经说过:“读书有三到,就是
心到、眼到
、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。思想既然已经集中了,眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?”...
余尝谓读书有
三到
谓
心到眼
到口到翻译
答:
译文:我曾经说过:“读书有三到,那就是
心到
、眼到、口到。如果心不在此,那么眼睛就不会仔细看。心不集中,只能随随便便读,永远记不住。即使记得,也不会长久。三到之中,心到是最重要的。既然思想集中了,眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?”...
心既到矣眼
口岂不到乎是什么意思?
答:
意思是:心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?出处:朱熹〔宋代〕《读书要三到》原文:心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
三到之中,心到最急
。
心既到矣,眼
口岂不到。译文:心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却...
三到之中,心到最急
。
心既到矣,眼
口岂不到乎? 的意思
答:
古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,
心眼
既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
三到之中,心到最急
。
心既到矣,眼
口岂不到乎?译文:只要是读书,就要每个字都读得很...
《余尝谓读书有
三到
》的全文及翻译是什么?
答:
原文:余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,
心眼
既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
三到之中,心到最急
⒆。
心既到矣,眼
口岂不到乎?翻译:读书时要读得响亮,不能错一个字,不能少一个字,不能多一个字,不能颠倒一个字,不能强记或...
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有三到谓心到眼到口到
耳到眼到口到心到
手到眼到口到心到
眼到耳到心到
如何做到眼到心到
什么心到眼到口到
手到心到眼到是啥意思
眼到丶心到丶手到
心到口到眼到是谁说的