66问答网
所有问题
当前搜索:
勿丧是心的贤者事迹吗
非独
贤者
有
是心
也,人皆有之,贤者能
勿丧
耳。的翻译?
答:
非独
贤者
有
是心
也,人皆有之,贤者能
勿丧
耳翻译:不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。原句出自:《鱼我所欲也》【作者】《孟子》 【朝代】先秦 原文:鱼, 我所欲也; 熊掌, 亦我所欲也。 二者不可得兼, 舍鱼而取熊掌者也。 生, 亦我所欲也; 义, 亦我所...
非独
贤者
有
是心
也,人皆有之,贤者能
勿丧
耳翻译
答:
非独
贤者
有
是心
也,人皆有之,贤者能
勿丧
耳翻译:不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。原句出自:《鱼我所欲也》【作者】《孟子》 【朝代】先秦 原文:鱼, 我所欲也; 熊掌, 亦我所欲也。 二者不可得兼, 舍鱼而取熊掌者也。 生, 亦我所欲也; 义, 亦我所...
非独
贤者
有
是心
也,人皆有之,贤者能
勿丧
耳。作者交代这句话的意图是...
答:
强调人生本来就有羞耻心,这是一种善心,可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。但有的人却因经不起利欲的诱惑,丧失了这种善心,干出见利忘义的事;而那些敢于坚守正义的“
贤者
”,只不过是能够自觉保护和发扬这种固有的善心罢了。
非独
贤者
有
是心
也什么意思?
答:
出处:《鱼我所欲也》出自《孟子·告子上》,作者很可能是孟子。《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。原文节选:由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独
贤者
有
是心
也,人皆有之,贤者能
勿丧
耳...
“非独
贤者
有
是心
也,人皆有之,贤者能
勿丧
耳”中的“是心”指什么?
答:
非独闲者有
是心
也,人皆有之,
贤者
能忽
丧
耳 译文:不仅闲人有这种本性,人人都有,不过闲人不能够丧失罢了。是心,应该是指的这种性情,这种本性。
非独
贤者
有
是心
也中的是心指什么
答:
出自《鱼我所欲也》:“非独
贤者
有
是心
也,人皆有之,贤者能
勿丧
耳”“是心”是“这种天性”的意思 这句话的意思是:不只是有贤者这种天性,每个人都有,只不过贤德的人能够保持这种操守不让它丧失罢了.
为什么说“非独
贤者
有
是心
也,人皆有之,贤者能
勿丧
耳?”
答:
这个是句读的问题,最后应该是句号不是问号,就好理解了.世界上有比生更重要的东西,有比死更让人难以接受的东西,这不仅仅是所谓的贤达之人才有的,每个人都有的,只是贤达之人能一直坚持,不放弃原则而已.这就是
贤者
与普通人的区别.
鱼我所欲也中非独
贤者
有
是心
也,人皆有之,贤者能
勿丧
耳,表明了孟子怎样...
答:
舍生而取义的观点(通过鱼和熊掌的比喻引出)。本文用了比喻论证、对比论证和举例论证。比喻论证:本文一开头就用了比喻论证,把生和死的选择比喻为鱼和熊掌的选择。举例论证:一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死,嘑尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也;对比论证:第三段整段用了...
初三文言文
答:
(4)《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是:非独
贤者
有
是心
也,人皆有之,贤者能
勿丧
耳。 (5)孟子认为能做到舍生取义的人是;所欲有甚于生者,所恶有甚于死者 (6)孟子认为失其本心的行为是:万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之;为妻妾之奉而受之;为所识穷乏者得我而为之)。 4、文中所指的...
鱼我所欲也中非独
贤者
有
是心
也中的是心指什么
答:
“非独
贤者
有
是心
也”意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能
勿丧
耳。翻译:如果人们所...
棣栭〉
<涓婁竴椤
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜