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自性和佛性的区别
各位师兄,佛教里讲的“
自性
”是不是就是我们平常人所说的“本性...
答:
此佛性远离一切世间局限的、片面的意识观念逻缉思维知见看法等等。它一切具足,但却不落一念一执一相一法。它无处不在,即遍寻不到。这样妙明圆满的佛性,并非意识可思可想,唯有智慧契入。本性是因缘的产物,还是
佛性自性
所幻现的境界。比如说,人都喜欢钱,人的本性是这样的,但人下一世轮转...
佛法里的
自性
是什么意思?
答:
阿弥陀佛!佛法里的
自性
概括来说 就是「自我的本性」意思 释迦牟尼佛说:「众生
佛性
本无
差别
,只缘迷悟
不同
。」即 自性迷即是众生,自性觉即是佛 并开示佛法八万四千种法门,让众生藉由修行 「明心见性,见性成佛」阿弥陀佛
什么是
佛
说
自性
?
答:
佛经中,有很多对
自性
描述的经文,但很难用语言表达清楚。只能用心体悟,如人饮水冷暖自知,言语道断。如果认识到自性,就是禅宗讲的“开悟”。《六祖坛经》上有一句经文:“若识自性,一悟即至佛地。”自性,就是觉悟之性。何期自性,能生万法。何期自性,本自具足。何期自性,不生不灭。
自性
是什么意思 什么叫真心自性
答:
荣格将其称为
自性
(self),是一种体现心灵整合的原型。2、真心就是我们的本来面目,是真正的自己。真心自性指万法万象由心而现,包括你的身体、思维、外界的一切环境、时间空间。能现万法就是心的性,叫自性、
佛性
。真心有很多名字,有如来藏、本来面目、法身等等。
请问佛教
自性的
“性”字在梵文中怎么翻译 梵语原来是什么意思。_百度知 ...
答:
唯识学
不同
流派也对此问题有分歧,不过最起码都承认圆成实自性是存在)。如来藏系统的大乘佛教则把
自性和佛性
、如来藏等等同起来,是众生本来具有,是一个正面的词汇,是不虚不空,真实存在的。这个问题其实很复杂,涉及的佛教传统也很广。如果你要深入研究,还是需要看不少论文的。
六祖慧能的
自性
解释
答:
六祖慧能的
自性
解释:自性,是佛学典籍中经常出现的一个重要概念。自性即人们心中本来就有,本自具足的光明性智,是人的精神本体。在佛教的各个宗派中,不论是小乘,还是大乘,是教下,抑或是宗下,都谈到它。但由于各家的核心思想
不同
,所以赋予的含义也往往不一样。自性人人都有,也就是说
佛性
...
佛教中所说体性,
自性
,本性,空性之类的词是什么意思?
答:
’体是本体,性是本性。体与性,同体而异名。《体性》篇出自《文心雕龙》第二十七篇,是刘勰风格论的主要内容。从作品风格(“体”)和作者性格(“性”)的关系来论述文学作品的风格特色。 2、
自性
即人们心中本来就有、本自具足的光明性智,是人的精神本体(法身)。佛教里的毗卢遮那佛就是法身佛...
为什么
佛
说
自性
光明 法性 而后又说 一切法无自性 毕竟空 无可得呢...
答:
这是从
不同
的角度来说诸法实相。前者,是依《楞严》、《大乘起信论》等经论,说明一切众生都具
佛性
。因为“
自性
光明”,就是指一切众生具佛性,在凡不增,在圣不减,本来圆满具足。所以,佛夜睹明星,成就佛道后,感叹道:一切众生都具有佛性,只是颠倒妄想执着而不能证得。“法性”,又名实相...
关于佛教
自性的
疑问。转自己的发问。
答:
但是我们要知道,我们醒着的时候,我们现在用文字和语言在交流思想的,并不是等同于用
自性
、
佛性
、空性、法性、心、本性啊!(虽然是本性在起作用,但并非本性本身。)我们现在所用的是“想”和“识”,(如果你读过《心经》,应该知道“色受想行识”,)这个跟本性、自性……完全不是一回事啊。
“
自性
”是什么?怎样证明一个人是真的开悟了?
答:
首先说什么是无所住?既是不停留;就是[心]不能停留任何一法上,这个[心]没有分别、喜好、憎恶、、、,像镜子一样有什么映什么。证得;是自己亲自用身、心体验到的。一切万法的发生都没有离开这个了了明明的觉性[心],而破除无明!从心底深处明白万法
与自性的
关系。喜悦、宁静、踏实、法眼明亮是...
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