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自性和佛性的区别
佛教中的我或者
自性
是什么意思?必须满足哪三种条件
答:
阿弥陀
佛
没有说满足3个条件的,所以学佛要依照佛经,和法师的讲经原文,不能乱看。佛教中的我有“真我”“假我”,都是用来比喻的,假我是阿赖耶识也叫妄心等名字。“真我”的名字很多,如
自性
,真如、实相、自心、本性、菩提心等。用这么多名字,就是要我们不要执着名字,不要执着有一个真我或者...
佛教里的
自性和
道家里的道指的是同一个东西吗?
答:
回答:如果用大众普通哲学的眼光来看,佛教里的自信和到家里的到他们都属于是本体论的范畴,也就是家世界的终点及起点归结为一点。同属于本体论的一个论点。 但是两者有本质
的不同
,因为佛教里的自性是以无
自性性
为自性,也就是说自性是不存在的这样一个东西,一切都是缘生法。 而道教里的道却是永恒...
佛教的
自性
是什么意思?
答:
这个对初学者一两句话不好解释。您可以看看楞严经、六祖坛经,还有现代大德元音老人关于
自性的
专著《略论明心见性》。 以下节选自略论明心见性: 那么心是什么?性又是何物呢?原来所谓心者,并不是我们胸膛里的肉团心,而是我们对境生起来的念头和思想,佛经称为六尘缘影,就是色、声、香、味、...
六祖惠能所推崇的“
自性
觉即是佛”是什么信念?
答:
“
自性
觉即是佛”。意思说佛是人主观兴起的一种信念,只能到心中去找,不必到客观世界中去寻。自己心灵清净就成了佛。他强调的是主观修养,自我意识。念佛念经、坐禅、修功德之类,都是蠢人的举动。有觉悟的人自净其心,不干那些傻事。所以佛言:“随其心净,即佛土净。心但无不净,西方距此不远...
我的
自性
是否空?众生的自性空不空?
答:
但是不管显什么相,我们的真心、
自性
不生不灭, 真心、自性就是我们的
佛性
,佛性是不生不灭的、恒常无变、不增不减。但是我们每一生所显的相是变化无常的。就是因为这个缘故,我们常说:性是真的,相是假的。因为“性体”没变,它能变一切相,它是“能变”。而“相”是变化无常、刹那生灭的,它是“所变”,...
"
自性
"在佛语里面是什么意思?
视频时间 07:34
宇宙本体
与佛性的区别
答:
答:宇宙本体
与佛性
是一样的,佛性就是宇宙的本体。 慧能六祖见到宇宙本体禅宗六祖——慧能大师明心见性后,在《六祖坛经》里用五句话来描述了宇宙本体的情况,这五句话是:一 何其
自性
,本自清净。这是讲宇宙的本体是清净的。《华严经》上讲‘宇宙本体’加了几个字:自性清净圆明体。自性是本...
佛家的空性和
自性
分别指的是什么
答:
这里的自性是指一切有情的本心,用唯识学的观点讲它就是你第八阿赖耶识转识成智之后的那个东西。说白了就是一切有情的根本
佛性
,就是这个宇宙的根本法性,所谓心、佛、众生三者无二无别就是指在你回归本心之后的一种状态。
自性和
空性是
不同
范畴的两个概念,它们讨论的一个是众生的根本,一个说...
释迦牟尼
佛
和众生是一个
自性
吗?
答:
众生心
与佛
心本是一心,只是众生迷惑颠倒,妄认这个驱壳是自己,别的就不是自己,而且认为意识心是自己,这就是迷惑颠倒。实则一切都是自己,身体、身体外的一切,意识心,全是自己,都是真心变现,是自己一念变现。真心是体,有很多别名,比如本来面目、法身、如来藏等等,有体就有性,名曰
佛性
、
自
...
佛性
是什么含义?
答:
佛性
有两种含义:一者“成佛的可能性”。这是指一切有情本具的真如(真心)。二者“眼见佛性”。这是明心之后的第二步:“见性”(有些祖师是明心、见性同时证得)。眼见佛性者,能亲眼看到众生的真如显现出来,也能看到众生的佛性显现在无情物之上。这个“佛性”与真如不是一回事:“真如为体,...
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