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自性和佛性的区别
净空什么是
自性
答:
佛教里讲的真如
佛性
就是
自性
。真如佛性是万法实体,万法由真如自性产生,它是不生不灭的,所以将真如佛性称之为自性。除了真如佛性,其他的一切法都是因缘生灭法,所以都不是真实之法,只有真如佛性是非因缘生灭法,不生不灭,不垢不净,不增不减,是唯一的真实之法。
自性
是什么
答:
(二)中观家的自性。在佛灭度后的五、亥偿忿...>> 问题二:什么是自性? 自性就是真心、真如、本性、本体、
佛性
、法性等。
自性的
样子就是慧能大师见性后的报告,何其自性,本自清净,本不生灭,本自具足,本无动摇,能生万法。万物,精神现象,物质现象都是从自性生出来的,万物的本体就是自性。自性是法尔...
一切法无
自性
,
佛性
有没有自性;凡所有相皆是虚妄,诸法寂灭相是不是虚妄...
答:
在小乘法说的无
自性
,是说因缘法,一切都是因缘和合,没有自体。大乘里说的自性,一般是说一切的本体,要是和因缘法结合着说,你看一切法因缘生,一切法因缘灭,这生生灭灭中有不灭,不然就不会有这些生生灭灭,这个不生不灭之性就是大乘说的自性,于众生而言,就是
佛性
,于一切法而言叫法性...
佛教中所说的"
自性
"是什么意思
答:
比较常见的有两个意思,一个自性是浅的层面分析万法,万法缘起无自性,这个
自性的
意思是:自有不变不改之性,比如手机,一拆就不是手机了,手机没有自己的个别存在性。还有一个自性是大乘里讲的,这个自性是诸法之实性,也叫如来藏性、真如本性、菩提心、其实就是是
佛性
,万法万相都是依这根本...
佛教的
自性
到底是什么意思?
答:
自性即自体性,也就是能够不依靠其他条件、本体就能独自存在、且本体有作用才能称为自性。而这个自性,是每个众生本来就具足的,不是靠修行、修练才得到。譬如我们肉身,肉身不会自己成长自己,如果失去了食物、阳光、空气、水,也无法独自存在,因此肉体是无
自性的
。又,我们熟知的心,这个有感觉、能...
无二之性,即是
佛性
.一切即一,一即一切.一切法,不离
自性
.的意思
答:
即一切法。有体必有性,真心之性名之为
佛性
、自性。自性能现万法,而自性本来非空非有,不增不减,不生不灭,无可言表,是不二,是绝对待。如来藏中,如来藏为总,万法为别,互为总别,互别为别,故一切即一,一即一切,万法不仅不离自性,万法当下即是真心本体,是
自性的
显现和作用 ...
为什么
佛
说
自性
光明 法性 而后又说 一切法无自性 毕竟空 无可得呢...
答:
这是从
不同
的角度来说诸法实相。前者,是依《楞严》、《大乘起信论》等经论,说明一切众生都具
佛性
。因为“
自性
光明”,就是指一切众生具佛性,在凡不增,在圣不减,本来圆满具足。所以,佛夜睹明星,成就佛道后,感叹道:一切众生都具有佛性,只是颠倒妄想执着而不能证得。“法性”,又名实相...
佛教中讲到
自性
,一个人的自性会不会变?
答:
不会。
自性
,就是
佛性
,是不生不灭的。《六祖坛经》中说“何期自性本自具足,何期自性不生不灭”
体方法师一直讲没有
自性
,那一直轮回的是什么
答:
明见实相,则横说竖说、或单或复都可以,若不见实相那麼执有「空」、「有」、「非有非空」或「即有即空」,都是
自性
见。同理,如果认为「真空妙有」才是究竟,有「
佛性
」、「如来藏」的实体可得,以为这是超越空的「常住真心」,见此为真悟,而只见无我、空为「假悟」,这样的见解也是「...
常极光和
自性
是一还是二
答:
常极光和
自性
是佛教中的两个概念,它们可以说是一体两面,既可以看作是一,也可以看作是二。常极光(常光)是指一切众生本具的本性,也被称为
佛性
、佛性光明等。它是众生本来的清净、智慧和悲悯的本质,是无始无终、不受条件限制的。常极光是众生觉
性的
本质,是每个众生都具备的,无论是佛、菩萨...
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