《红楼梦》之《好了歌》

分析一下《好了歌》,不要《好了歌注解》,也不要网上复制的。

第1个回答  2013-07-20
前八句讲的是功名利禄,后八句讲的是寻常家事。
这首《好了歌》,宣扬的是一种逃避现实的虚无主义思想。人们生活在世上,建功立业、发财致富、贪恋妻妾、顾念儿孙,全都是被情欲蒙蔽尚不“觉悟”的缘故。
第2个回答  2013-07-20
前八句讲的是功名利禄,后八句讲的是寻常家事。
这首《好了歌》,宣扬的是一种逃避现实的虚无主义思想。人们生活在世上,建功立业、发财致富、贪恋妻妾、顾念儿孙,全都是被情欲蒙蔽尚不“觉悟”的缘故。跛足道人说,“好便是了,了便是好”又把“好”和“了”的涵义引申了一层,意思说,只要和贪得无厌斩断一切关系,彻底地“了”,才能彻底地“好”。
《好了歌》消极的色彩是十分明显的,但我们不能只从字面理解,更不能简单地视为糟粕抛弃它。曹雪芹用隐蔽的方式,表达了对当时社会现实的厌恶和批判态度。它针砭时弊、规劝世人的作用是非常明显的。
《好了歌》是作者对封建社会阴暗世俗嫉恶如仇的心灵写照,是对在官场中追名逐利、贪赃枉法,在社会及家庭生活中无情无义、忘恩不孝之人的无情鞭挞、批判。对于现代人认识封建社会的腐朽没落,认识现实生活中存在的丑恶现象,及对人生命运归宿的冷静思考,具有很强的借鉴、启发作用。
古往今来,淡泊名利的志士仁人,清正廉洁的文武官员,夫唱妇随、子贤孙孝的模范家庭层出不穷,他们是和谐文明社会的支柱和基础。但是,新社会、新形势下的追名逐利、贪赃枉法的罪恶之徒,夫妻反目、子孙不孝、忘恩负义、欲壑难填等丑恶现象也不可小觑。
跛足道人唱《好了歌》,是要启发甄士隐“觉悟”,而甄士隐是聪明的读书人,而且有了家破人亡的经历,一听就懂,他为《好了歌》作了浅显解注:富贵的突然贫贱了,贫贱的突然富贵了;年轻的突然衰老了,活着的突然死亡了——人世无常,一切都是虚幻。想教训儿子光宗耀祖,可他偏偏去当了强盗;想让女儿当个贵妇,可偏偏沦为娼妓;想在官场上越爬越高,可是偏偏成了囚徒——命运难以捉摸,谁也摆脱不了它的摆布。可是世上的人仍不觉醒,还在你争我夺,像个乱哄哄的戏台,闹个没完,这就是《好了歌》的基本思想。
这首《好了歌》及解注,在《红楼梦》的开头,营造了一种忽荣忽枯、忽丽忽朽的气氛,这是对荣、宁二府兴衰际遇的一种概括和预示。我想,这也是有意或无意地告诫后来人要提高警惕,为官要天高云淡、洁身自好,为民要知恩达礼、避恶扬善,不要让《好了歌》及解注中描述的悲惨景象在自己周围重演,在自己身上出现。本回答被提问者采纳
相似回答