百家姓有君吗?

百家姓有君吗?

  君姓
  君[君,读音作jùn,不可读作jūn。
  一.姓氏渊源:
  第一个渊源:源于姬姓,出自西周初期掌管公邑之长,属于以官职称谓为氏。
  公邑,是春秋时期西周王朝直属国君的郡县之地,其地所产均属周王。
  据史籍《公羊春秋》记载:“公邑,君邑也。私邑,臣邑也。”掌管君邑之大夫,由周王直接派任,多为周王室成员,先称君令,后称郡令,史籍《春秋繁露》中注明:“君也者,掌令者也。”这里,“君”读音作jùn(ㄐㄩㄣˋ)。后一些实力强大的诸侯国君也设置了公邑,隶属于国君王族。
  春秋时期的郡,仍然是“君邑”的泛称,下辖若干个县治。其时“君”、“郡”二字通假。但县的性质则不再局限于直属国君,而有可能作为卿大夫和功臣贵族的采邑。但作为直属国君的县,其仍然具备一级地方政府的全部职能,只是在所有职能中,其军事管理职能更加突出。
  君令(郡令),其后裔子孙中有以先祖官职称谓为姓氏者,称君氏、郡氏。
  第二个渊源:源于爵称,出自战国时期诸华夏侯国之君,属于以爵位称呼为氏。
  君氏,出自战国时期的爵位之一,诸侯各国都有。
  “君”爵,这种爵位分赐给王子,极个别情况下也分给有特殊功绩的异姓高官,并附以一定数量的土地和属民。其封地有几个县到十几个县不等。但分赐给“君”的土地由国君派官吏去进行治理,受封赐者并午实际行政官吏权力,只收取封地的租赋,但在所收取的租赋中必须上缴一部分给国家,做所纳之税。
  “君”的后裔子孙中,有许多都没有国祚承受权利,因此有人以祖上爵位为姓氏者,称君氏。
  第三个渊源:源于爵称,出自春秋战国时期诸夷国之君长,属于以爵位称呼为氏。
  春秋、战国时期,我国西南、西北地区的西南夷、西域一些少数民族部落的酋首,经部众推举为首领,称作“君长”。君长掌管部落的一切行政事务,并负责领兵作战。
  秦、汉以后,这些少数民族部落中人多势众者,改称“王”,而人少势弱者,仍称“君长”。随着部落、民族之间的征战吞并,亦有在“王”之下各部首领称“君长”者。
  在中国历史演进过程中,汉文化的强化和深浸,使一些少数民族产生以官职称谓和爵位称呼为姓氏者,因此有世袭君长之家族以汉化爵位称呼为姓氏者,称君氏。
  二 历史名人:
  君 旭:(公元1942~今),号天白;山东邹平人。著名社会学家、书法家。
  1967年毕业于北京大学俄罗斯语言文学系。现为宁夏社会科学院哲学研究所美学专业研究员、中国书法协会会员、中华美学学会会员、宁夏书法家协会副主席、宁夏作家协会会员等。
  书法艺术以行、草书为主,清洒洒脱,劲健流丽,自具一格。多次参加国内外大型书展,广为收藏并收入作品集。
  出版有《书法美》、《书法线条美的发现》等书,发表论文一百多万字。论文入选第一至第四届全国书学讨论会。著述及作品已数十次获奖。
  传略被收入《中国当代书法家辞典》、《中国当代名人录》、《中国文艺家传集》、《中国社会科学家大辞典》(英文版)等数十种辞书与传集。
  君 明:(公元1965~今),蒙古族;辽宁北票人。著名地方医务工作者。
  内蒙古自治区太仆寺旗经贸局科长,助理经济师。
  1983年6月~1991年6月在旗保健站从事化验工作,其间,1985~1987年在内蒙古宁城大学上学,担任学习委员,1989年在沙沟乡卫生院任副院长。
  1991年6月~1993年7月在太仆寺旗经协办工作,从事秘书工作,1993年7月至今在太仆寺旗经贸局工作,担任企管科、科技科两科科长,兼太仆寺旗装备办主任,其间,1996年5月~1998年5月在太仆寺旗面粉厂任经理助理。1998年被上级主管部门派到沙沟乡卫生院任副院长,因为沙沟乡是一个极贫困的乡,卫生院又由于管理混乱,经营无方,几乎陷于瘫痪状态,他去后首先摸清家底,了解内部情况,充分分析环境因素,帮助一把手出谋划策,亲自起草卫生院各项制度及五年规划奋斗目标,使卫生院的内部管理得到了强化,经济效益有所提高,完成下派控职锻炼任务。
  1994年钨矿破产后,为安排好失业职工的生活问题,单位领导委派他负责搞生产自救的筹备工作,他身先士卒,全身心地投入农业开发种植行业,聘请专业技术人员对从业职工进行培训,使他们掌握了种植业技术,充分利用了原有的百余亩耕地,解决了部分极贫困失业职工的基本生活问题,受到了他们的好评以及单位领导的拉汗。
  君 岩:(公元1967~今),山西芮城人。著名收藏爱好者。
  1991年7月毕业于河北文学艺术学院文学专业,助理讲师,任职于芮城县委党校。系中华全国集邮联合会会员、中国收藏家协会会员、商城县收藏协会会员、县集邮协会会员。
  主集中国各时期邮品,侧重早期实寄封片和信销票,新中国邮品已基本齐全,含部分错版票;兼集古钱币、字画、瓷器、玉器、古籍及民间流传文物。注重从不同的角度探索集邮现象、热点问题的本质,对邮品文化价值进行挖掘、展示及再创造,在集邮理论和集邮观念等方面有所突破,有《论“集邮文化”的概念的局限性》、《发行“中国节日”普票的重大意义》等系列论文发表于报刊。
  1994年11月,创办芮城凹凸邮社,并任社刊《凹凸邮刊》主编,自创不同档次票不同比价交换征让法,对所有信销票逐枚列价。
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