为什么有人说秦始皇是千古罪人

如题所述

要看从哪方面评论,从政治角度看秦始皇是伟人,千古一帝,统一六国功不可没,也是历史上第一暴君,杀伤力可以震惊世界,政治上只有胜者为王 败者为寇。从文学界来说,秦始皇就是毋庸置疑的千古罪人。作为导致春秋战国以及再早的一些历史形成断代的现状。给后代研究带来了很大的难度。
包括夏朝,商朝,周朝的一些考证带来很大的难度。现在很多都是根据出土文物在考证。所以秦始皇在文学史上面是贻害万年。
那么秦始皇显然就是文学上的千古罪人。因为他搞垄断,焚烧了好多历史典籍,让中华文明损失了好多传世作品。同样现在外国好多学者不承认中国的夏朝。也有可能是因为当时许多史书给焚烧了,没有有力的证据。所以秦始皇单在文学史与古文明的沿承上面是千古的罪人。
如果现在同样在学术界争取来个一统天下的局面显然是贻害后人的举措。使一些古文明得不到很好的继承。应该鼓励百家争鸣这个才是上策,反对垄断,这个才是上策。不过现在社会毕竟不同以往,这种做法显然是要被唾弃的。
所以秦始皇的做法总结一点,从古到今会被唾弃,同样到了后世一样要给唾弃,可以说是遗臭万年。
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第1个回答  2013-05-23
褒姒为何被骂妖姬?她甚至与妺喜和骊姬不同,她一生只做了一件有争议的事,那就是——在“烽火戏诸侯”的时候笑了。不爱笑也有错?这个世界上从古至今,没听过任何一个国家或地区将“不爱笑”定为罪过的,可是褒姒就因此定罪。遍翻所有的考古文文献,哪里有她的罪状,但是提到妖妃、祸水,哪一次少了她?
秦始皇是千古罪人的,我只能说他们或是无知的,或是有政治目的的,或是出于一己之私的,或是无可救药的,这是一种荒谬的,完全错误的说法。
对于秦始皇,大家的了解止步于哪里?我只问一个说秦始皇是罪人的人一个问题:如果生活在战国,你与秦王身份相当,可以直接互称名字,那么提到他的时候,怎么称呼?答案是嬴政的人,根本没有资格说他是罪人,因为这个人对秦始皇本人、战国的情况、史书的记载了解都是相当有限的,对这三方面任何一个方面有所了解都应该知道,他是被称为赵政的。
“孟姜女哭长城”就是杞梁氏哭齐长城;“焚书坑儒”从未在任何正史被记载,只被记载杀过460个骗钱术士;阿房不但是个地名,而且阿房宫根本没存在这个世界上过;秦始皇从未修筑长城,不过是将长城连接起来,长城公元前214年才开始修连,而秦始皇本人驾崩于公元前210年,他是怎么用短短4年徭役了70多万人而不被起义的?真特么太令人匪夷所思了,原来秦史完全消失了,司马大人100年后不但能得到许多100年前的对话和神态资料还能得出准确的官方字数,不愧是大圣。
秦始皇究竟怎么是罪人了?是他废除三皇五帝都没能废除的残忍的人殉制度?是他37年没杀过一个将军大臣?是他实行唯一一个轮流侍寝制度?是他在恰当时间完成大一统,使华夏族免于被匈奴灭种?是他废除礼制,让人不受身份的束缚施展抱负?是他严明法律,坚决杜绝X二代犯罪被包庇?是他实施了第一个保护人犯的法律?是他没屠过城,没和过亲,没杀过一个将军?
他被提倡男女平等,提倡人性的明代李贽称为“千古一帝”;他被第一领袖毛主席称为“两千年来唯一一个做实事的人”;他被西方学者称为“决定了人类历史的皇帝”;在公元前195年,刘邦为了讨好天下臣民让20户人家为他守陵;在东汉末年,《三国志·魏志·王朗传》记载会稽县人民将他的木像与大禹的木像一起祭拜。
其实,我真的跟LL同问,为什么秦始皇是罪人,还是千古罪人?说他是暴君的,我最想问,他跟历代皇帝比,暴在哪?罪在哪?他创立了一个新的纪元,2000年来除了,毛主席谁出他左右?中国人总是喜欢用一些莫须有的罪名贬低一个英雄到最低下,当被提出疑义的时候又以神一般的标准反过来要求这个英雄,因为没有完美无缺的人,所以没有英雄,所以,秦始皇一定要是罪人。本回答被网友采纳
第2个回答  2016-04-26
虽然不大同意这种说法,但是我还是站在“有人”的基础上说一下自己的观点吧。
众所周知,秦始皇在历史上的罪行”焚书坑儒“但是有多少人知道事实是“焚书坑术”呢?始皇帝一心想长生不老,但是最后发现被术士骗了,坑杀了许多术士。在对待六国的王公贵族,秦始皇最后也是逐个消灭吧(实际上在对待六国的王公贵族,秦始皇给予了很大的优待和宽恕),始皇帝对待嫪毐,及其同母异父的弟弟们是残忍的,将弟弟们装在麻袋里面然后一直摔,摔死。但是始皇帝一直没有弑母,因为始皇帝和母亲有感情但与嫪毐及其“弟弟们”是没有感情的。至于征战六国中死伤的人,很大部分是秦国将军的责任。
把千古罪人这个罪名强加到秦始皇身上那就太没头脑的说法了。车同轨,书同文,修驰道,兴水利,这些工程,我怎么想都对后世有利哎~最直接的体现就是书同文,修驰道是为了防匈奴(秦朝一战败匈奴,汉朝和匈奴僵持了多久?)......可以说始皇帝奠定了中华民族几千年来一直不分裂的基础,纵然是异族入侵,中华民族的凝聚力和文化的包容性却将异族吸收入中华民族这个大家庭,分不开,割不裂,因为我们有同样一种文字,因为我们有同样一种衡量标准,因为我们是继承着秦帝国给予我们的荣誉步步向前的!
第3个回答  2013-05-22
这种人就是心理变态,秦始皇这种功绩光耀千古的人,他偏偏说人家是罪人,心理何等阴暗?

不去搭理他们就是了。
第4个回答  2019-12-25
罪大恶极的人,替秦始皇粉饰的都是些无视华夏冤魂忘掉祖先苦难的人血馒头
汉代时,长城之歌至汉未绝!
1.秦始皇时民谣:阿房阿房亡始皇!
生男慎勿举,生女哺用脯。 不见长城下,尸骸相支柱。
2.三秦记记载:
始皇作骊山陵。周回跨阴盘县界。水背陵障。使东西流。运大石於渭北渚。民怨之。作甘泉之歌!
歌如下:
远石甘泉口,渭水不敢流。 千人唱,万人讴,金陵余石大如 。
3.“秦始皇,何强梁,开吾户,据吾床, 饮吾酒,唾吾浆,飧吾食,以为粮。 张吾弓,射东墙,前至沙丘当灭亡。” (注释:强梁:强暴。)

秦人谣 :
天帝醉秦暴。金误陨石坠
力役二十倍于古,自经于道树,死者相望,暴骨于长城,死人如乱麻,超过了之前所有乱世。史称蚩尤以来,未之有也。经济上,米价飞涨,是春秋战国的几十倍,生产力几乎 因暴政破坏而倒退,经济实际上走向崩溃,商人受到了如弃市般的压制,败天下之民。民众日常生活穿着牛马牲口一样的衣服,吃着犬狗一样的猪食,病者无人养,老死不得葬。人心上,汉代包括本地几乎 是没有怀念,关中以秦亡高兴地如过年般庆祝,避苦役有逃到了朝鲜,有逃到了塞外成为鲜卑人,有亡逃深山老林避难。桃花源记中归隐的人祖先正是自避秦而来。秦的滥法虐刑导致亲疏皆危,外内咸怨,离散逋逃,人有走心。治安上,群盗满山, 赭衣塞路,囹圄成市表示罪人塞满了道路,监狱可以堆成一座城市。

文化上,焚百家之言,以愚黔首,令学者逃亡,毁乐经,坏天历,灭古文,偶语弃市!
父子如陌生人,婆婆向媳妇借东西被恶诅,儿媳妇抱子与公爹姘居鬼混。杀父亲兄长,盗窃祖庙的东西在秦国人眼中渐渐习以为常,不觉得奇怪!称秦国人已经毫无廉耻了,史称:习俗薄恶。由于刑苛登峰造极,民人抵冒食人的髌骨来寄托完整的肢体。社会关系上:隶臣,人奴,各种奴隶赏赐记载不绝,可以买卖、抵押、馈赠、鞭打、杀戮他们。影响上, 历朝历代都将秦钉在耻辱柱上,关中人杜牧说过: 秦人不暇自哀,而后人哀之。 后人哀之而不鉴之,亦【使后人而复哀后人】也。秦的暴行钉在历史审判柱上,永远作为反面教材训诫后世。古人认为暴秦
之馀敝,民渐渍恶俗贪饕。自秦以来,二千年屠杀不可终止也。
秦朝成为中国历史上唯一一个妄自尊大连谥号都不许评价的朝代,唯一一个人口不多却殉葬匠人宫女过万的朝代,唯一一个禁学,全国什伍连坐的朝代, 唯一一个把辱、弱、贫、愚的商韩法家思想奉为官方主流并禁锢一切其它思想的朝代,唯一一个把暴政覆盖到除皇帝自己外的所有阶级阶层所有职业上,唯一一个没有任何士人顾念死节的朝代。五十步笑百步不可取,无知的人以秦朝二万步笑比五步,真的是恬不知耻!秦朝的各种变态,各种暴行,各种极端无知,各种奴役,每一样都刷新了千年来的下限,历朝历代也有秦的各种变态,各种暴行,各种极端无知,各种奴役,但像秦朝这样波及全民,如此齐全,各方面全是刷新了下线,几乎没有。
当然这一切改变不了最后祖庙绝灭,绝无后,秦朝被彻底绝灭的事实。
毛说,秦始皇在统一中国以后,丧失了进取的方面,志得意满,耽于泆乐,求神仙,修宫室,残酷地压迫人民,到处游走,消磨岁月,无聊得很。陈胜、吴广揭竿而起,反对暴秦,就包括反对秦始皇,完全是正义的。

秦朝时弩射不中罚钱,

农具用坏抽二十鞭子,

秦朝的秦简证明。

戍边没证明罚戍边四个月,

母牛不生育,赀罚畜牧吏。

各种连坐,逼动用七十万人修墓。

陨石坠落杀尽百里之人,

不过2000万人的天下徭役无数,

至子而亡。

另外,赭衣塞路,囹圄成市,表示罪人塞满了道路,监狱可以堆成一座城市。

史书说秦始皇割六国之君,劓杀其民。于是赭衣塞路,有鼻者丑。故百姓鸟惊兽骇,不知所归命。

《容斋随笔》论秦之凶恶:

秦之恶自三代讫于五季,为天下君而得罪于民,为万世所麾斥者。

就是说秦始皇的凶恶得罪了天下万民,被万世痛斥与当做教训(和近代日本暴行一样)

孽海花中评价

因是那一种帝王,暴也暴到吕政、奥古士都、成吉思汗、路易十四的地位。

宋胡宏五峰集认为秦吕政是穷欲极凶。

朱元璋亲自下令将秦始皇与杨广钉在耻辱柱上,作为永远的耻辱与反面教材,警告后人,不要重蹈覆辙。以后,帝王庙也没有秦始皇与杨广。

后人也认为秦始皇让百姓,穿着牛马牲口一样的衣服,吃着犬狗一样的猪食衣只是[衣牛马之衣,食只是食犬彘之食。

史书记载:

自古以来,还没有像秦朝这样用乱救乱,严重危害天下人民的。秦朝遗留下来的毒素像残余的火焰,到现在还没有熄灭,它使习俗薄恶,人民欺诈顽劣,抵触抗拒,犯法乱德,腐败达到如此严重的地步。

扬雄在其《剧秦美新》一文中称之为“秦余”,也就是历史上多余的一个皇朝的意思。

后面有人认为秦始皇【恶闻其过,杀直谏之士,禁偶语之人】,及其祸败,行道之人皆知之,而己独不知。堪称秦始皇起罪恶的典型。

中国华夏先人几乎一致的结论:至于暴秦,天理几于灭绝。就是秦始皇时代天理几乎灭亡。

杨慎《廿一史弹词》也唾弃暴君秦始皇;

因巡狩,至沙邱,銮舆晏驾。

鲍鱼车,同载轀,厮混尸灵。

历代民间多将秦始皇称吕政,古代将暴君钉在反面教材的耻辱柱上来教育后代,

比如三字经口诀教育后代:

吕不韦,暗灭嬴,赵姬娠,献异人。生吕政,号始皇,灭六国,都咸阳;用李斯,多异见,变封建,为郡县;焚书籍,坑儒生,收兵器,铸金人;遣蒙恬,修长城。想天下,传子孙,谁知天,最难测,生赵高,实奸贼,杀扶苏,立胡亥,传二世,国即败。

史书说腐朽之木不可雕,粪土之墙不可圬竟是形容秦始皇。

杀人如麻成语也诞生于秦始皇,史书说:死人如乱麻,因以张楚并起。

【其遗毒余烈,至今未灭】,

至今未灭真是一句预言,几千年后恬不知耻地为暴秦用地毯网文洗地证明了这一点。
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