华山派大弟子令狐冲遇上曲洋和刘正风,偶然得到《笑傲江湖》曲谱;也不经意间学会五岳各派剑法精髓,但却被师父岳不群猜疑而逐出师门,而且还被自小喜欢的岳灵珊师妹疏远,之后在游历江湖时和魔教圣姑任盈盈相识相知相爱。
最后岳不群野心暴露后,令狐冲出手阻止了大战,并与任盈盈退出江湖,共奏《笑傲江湖》。
《笑傲江湖》是中国现代作家金庸创作的一部长篇武侠小说。小说通过叙述华山派大弟子令狐冲的经历,反映了武林各派争霸夺权的历程。
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创作背景
《笑傲江湖》的写作从1967年开始。金庸本人一直就关心着天下大事,关注着中国的政治风云,所以他把对政治的思考,自觉不自觉地就融入了自己的小说创作。其实与此同时,金庸每天写的社评,本来就在一刻不停地评论着中国的现实。
作品赏析
《笑傲江湖》也许是金庸对儒家正统文化的最后一次批判性审视。此时英雄主义已随着大英雄大豪杰萧峰的自杀而日薄西山,但金庸仍试图为他笔下的英雄探讨一条可能的出路。
在《笑傲江湖》中,金庸放弃了其重要小说一贯采用的虚实相生的叙事模式,取消了小说的历史背景,意在展示文化、人性和政治中某些永恒的东西。
令狐冲是作品中唯的一亮点,他本可以成为超乎正邪之外的孤胆英雄,但是,文化失败主义的阴影已经给此时金庸的英雄创造设置了巨大的心理障碍。令狐冲再也无法承担起像郭靖、杨过、张无忌、萧峰那样的恢复江湖秩序使命。他无法成为真正意义上的英雄。
参考资料来源:百度百科——笑傲江湖
主要讲了华山派大弟子令狐冲遇上曲洋和刘正风,偶然得到《笑傲江湖》曲谱;也不经意间学会五岳各派剑法精髓,但却被师父岳不群猜疑而逐出师门,而且还被自小喜欢的岳灵珊师妹疏远,之后在游历江湖时和魔教圣姑任盈盈相识相知相爱。最后岳不群野心暴露后,令狐冲出手阻止了大战,并与任盈盈退出江湖,共奏《笑傲江湖》。
《笑傲江湖》是中国现代作家金庸先生创作的一部长篇武侠小说,他于1967年开始创作并连载,并于1969年完成。小说以通过叙述华山派大弟子令狐冲的经历,反映了武林各派争霸夺权的历程。小说情节跌宕起伏,波谲云诡,每个人物都个性鲜明,生动可感。
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1、《笑傲江湖》的创作背景
1967年8月24日,香港商业电台主持人林彬在上班途中遭两名伪装成修路工人的暴徒伏击,被烧成重伤,送医院后不久身亡。这是香港“六七暴动”的一大标志,直至今日仍时常被人提起。
原来在“六七暴动”期间,金庸执掌的《明报》从一开始便坚决反对左派的过激行动,他愤怒地揭发左派的罪恶行为:“烧巴士、烧电车、杀警察、打巴士司机、烧贝夫人健康院、炸邮政局、烧报馆车辆。”不得已,金庸只好赴国外避难,也就是在此期间他开始创作小说《笑傲江湖》。
2、《笑傲江湖》体现的道家思想
首先是反礼教,尚自由。先看笑傲江湖中的至高剑法,独孤九剑。令狐冲在学了独孤九剑之后,从武功平平变得无人能敌。独孤九剑的精髓就是以无招胜有招,不按常规出牌,以出其不意致胜。而其他门派的剑法总是被太多的条条框框所限制,发挥不出太大的威力。
其次是反欲望,尚无为。正如小说中所说,武功越高,名气越大,性子会变。岳不群,左冷禅,东方不败,任我行等人都因为野心太大,没有什么好下场。
主人公令狐冲和任盈盈最后辞去了掌门和教主的职务去到了孤山梅庄过自在的生活。小说既崇尚自由,又主张控制欲望,提倡的是一种平静中中和的状态,也就是道家的和谐统一的境界。
小说以通过叙述华山派大弟子令狐冲的经历,反映了武林各派争霸夺权的历程。小说没有设置时代背景,“类似的情景可以发生在任何朝代”,其所折射中国人独特的政治斗争,同时也表露对斗争的哀叹,具有一定的政治寓意。小说情节跌宕起伏,波谲云诡,人物形象个性鲜明,生动可感。
《笑傲江湖》自1967年4月20日至1969年10月12日连载于《明报》。“笑傲江湖”语出吴承恩《西游记》第九回“袁守诚妙算无私曲,老龙王拙计犯天条”中渔夫的“西江月”词中一句“得来烹煮味偏浓,笑傲江湖打哄”。
1、《笑傲江湖》书中岳灵珊在提到林远图身为和尚却在后来娶妻生子时,说道:“英雄豪杰,少年时做过和尚,也不是没有。明朝开国皇帝太祖朱元璋,小时候便曾在皇觉寺出家为僧。”由此可知《笑傲江湖》的时代背景应该在元朝末年以后。
2、元朝末年张三丰还健在,而笑傲中的冲虚是张三丰的n传弟子。可见,《笑傲江湖》肯定发生在元代之后。在《鹿鼎记》第二十三回中澄观曾道:“古人说道,武功到于绝指,那便羚羊挂角,无迹可寻。听说前朝有位独孤求败大侠,又有位令狐冲大侠,以无招胜有招,当世无敌”。可见,笑傲发生在清代之前。
3、《笑傲江湖》中的日月神教也是论点之一:如果是在清代,为什么不公开叫“明教”呢?而且日月神教明显是江湖教派而非政治组织,所以反清复明是说不通的。合理的解释是,朱元璋依靠明教的势力当上了皇帝,但鸟尽弓藏,开始清洗明教势力。而明教本来就是一江湖组织,所以只好避讳改名为“日月神教”,把总舵藏在黑木崖上,行事也就越来越古怪了。而它发源于西域,又与政府关系非同一般,所以与中原各大门派格格不入,累世结为仇敌。
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