第1个回答 2013-04-24
我了个去,科学在进步,人类的认识也在发展,如果你现在穿越到他那个时代,你比他还牛X,你信不?
你知道银河,知道太阳系,知道地球月亮还有日月交替甚至四季轮回的原理。还有万有引力,能量守恒定律,还有杠杆原理。随便一个原理都可以让那些古代连地球长啥样都不知道的“圣人”佩服得五体投地。
只可惜,生不逢时。今天这些定理全世界都知道了,你要是敢在马路上大喊自己讲话可以引发地震,保准马上被送进精神病院。
宗教信仰是人类精神空虚时期的产物,人的精神和物质一样都需要每天不断地补充“粮食”,腐烂变质的东西吃多了会闹肚子,劣质的“精神食粮”吃多了,同样会产生不好的作用。所以对于任何东西,都要“去其糟粕,取其精华”
第2个回答 2013-04-26
末学的看法:这种类型的震动、光明等,有三类人可以感知:一:证量达到一定位阶的人;二:福德善根较深的人;三:有缘人。并非一切凡夫都能感知。
记得末学受戒之时,三个小时左右的法会,末学感受到的是身体的疲劳和种种不适:比平时相同的运动量要难受得多,可谓咬牙坚持(后有人讲这是因为个人烦恼、恶业较深的原因)。除此之外,并无任何特殊的体验与感受。可是,在法会结束后,有好几位一同受戒的同修先后与末学交流。都说到一点:法会刚刚开始不久,在传戒和尚颂唱:“香花迎,香花请”的时候,整个大厅有明显震动,前后三次。这些同修事先没有串通,而且学佛多年,末学判断并非妄语之人,却几乎是众口一词。
再如,佛经上有“五眼”之说:根据个人的证量与修行,由浅至深分别为:肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。前一层次不能看到后一层次所见。
综上,身为具缚凡夫,宁可存疑、搁置,也不要以个人之见,随意否定一些不可思议的事情。
南无本师释迦牟尼佛
第3个回答 2013-04-26
金刚经里就很正常,托钵乞食,洗足打坐,讲经说法。没有什么地动,放光,现大神通。估计佛灭度前讲法的时候,绝大多数就是在生活化的场景中。有些大乘经典,确实比较夸张。但有些也注明不是在婆娑世界讲法,所以地动山摇的也影响不到现实世界。
第4个回答 2013-04-25
《六祖坛经》有一个故事,说六祖避难十多年后,觉得不可再隐藏了,该是时候出来说法了,就来到广州法性寺,当时印宗法师在说法,而有两个僧人在争论风幡谁动的问题。一说风动,所以幡才动,一说幡不动,风再怎么动都没有用。争论不休。六祖出来说:“既不是风动,也不是幡动,而是你的心动了!”说完一众皆惊叹。
真有地动?真有山摇?地动山摇皆因你的心动摇!当然你会说,四川明明地震了,人明明就是死了,怎么能说没有呢?当然真有地震,当然真有人死伤,但那是在现实的层面上看到听到的,如果精神能够超越的话,胸襟能够广阔的话,山摇地动本来就是这样,有生有死本来就是如此,但地动山摇动摇不了求道之心,生老病死阻隔不了众生之情,则地动又如何?山摇又如何?心无恐惧,心无动摇,则能安住一切法中。
末学合十。