（序）回顾：在梳理学科发展历史的时候，发现现有译作对各个理论产生的先后顺序有所混淆，比如“自然主义论”最先应该是谁提出来的，从出生年代来说似乎应该是洛克，他去世之后卢梭才刚出生，而他早就在《教育漫画》一书中有所涉猎。对此，无意间读到一篇介绍卢梭的文章，作者思路清晰，擅长将人物置于情境之中，颇具现代人品味历史的味道，故转发至此。
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https://www.jianshu.com/p/a54821720799 让·雅克·卢梭，18世纪法国启蒙运动中的思想家，著名的文学家和教育家。然而，让我对卢梭先生产生兴趣的不是这些耀眼的头衔，而是他那饱含传奇色彩的人生经历。伟大与平凡，似乎是一个矛盾体，但又切实地发生在卢梭身上，又是那么的相得益彰。
同时期的启蒙思想家孟德斯鸠有自己的庄园，伏尔泰家有万贯之财，狄德罗出于富裕家庭，只有卢梭，是一个出身低微的平民。卢梭诞生于日内瓦一个钟表匠家庭，生而丧母，不久父亲也被迫离开家乡，卢梭至舅舅家和表兄一起被送到了附近的一个乡村---包塞，在那里学习拉丁文和其他科目，这是卢梭一生中受到的仅有的正规教育。
卢梭在《忏悔录》中回忆这段时光“乡村生活是如此地新鲜有趣，以至于我从来没有对它感到厌倦，也没有减退对它的热情。记忆中在那里度过的美好时光，使我在此后的人生岁月里，心中充满了对乡村生活及其乐趣的留恋”。卢梭的这段话使我感同身受，小时候我也曾在乡村待过好几年，淳朴、自由的生活对我后来的性格的养成十分重要，每每回想起来，总是带着甜美的味道。我想，也正是因为卢梭先生这样的经历，为他后来十分重视自然教育奠定了一定的基础。
在他的教育巨著《爱弥儿》中，爱弥儿的童年生活就安排在乡下。 卢梭先生回顾自己的一生时曾发出这样的感叹：“我的出生使母亲付出了生命，我的出生也是我无数不幸中的第一个不幸。”
美好的童年过去之后，卢梭先生走入了一个个“不幸”之中。13至15岁期间，他在一个暴虐的雕刻师店铺当学徒，遭受颇多磨难。两年后，他弃职离乡，改信天主教，被德·华伦夫人收留。后来几次出走，来到法国，开始长期的颠沛流离的生活。巴黎成名后，他的苦难并没有就此结束，因为不喜上流社会的奢靡、奉承，为友情所累，加上病魔缠身、朋友反目和当局者们的构陷，造成晚年的卢梭先生的境地更是凄凉。
伟大人物的成功不是侥幸的，更不是一蹴而就的。卢梭先生从小就受父亲的影响，对读书有着“罕有的兴趣”，无论是在学徒时期，还是流浪生活中，甚至疾病缠身之时，他都持之以恒，坚持不懈，从未间断。
他博览群书，从古希腊罗马的经典到当代启蒙论著，从文学、历史、哲学、音乐到数学、天文、地理，他都抱有浓厚的兴趣。并且关于怎样读书，他有自己的一套做法“每读到一个人的著作时就拿定主意，完全遵从作者的思想不掺入自己的意见，不和作者争论，先在自己头脑中储存一些思想，等头脑里装满以后，再加入比较和选择。这样做了好几年，果然积累了相当丰富的知识，可以在此基础上进行独立思考”。
可见，幼年时的卢梭就悟出了不能死读书的道理，而是把读书和思考结合起来，在了解他人的思想和已有知识的同时，逐步形成自己的思考和认识。也正由于此，卢梭先生靠着自己的逐步积累成为了一代文化巨人。
卢梭先生作为世界著名的教育思想家，那他的教育鸿作《爱弥儿》是不得不提的。《爱弥儿》是一部表达教育思想的哲理小说，书中描写一个人从出生到结婚，再进入社会接受教育的全过程。书中体现卢梭先生“自然教育”最经典的一句话是——出自造物主之手的东西，全是好的，一到人手里，就全变坏了。他把自然人的培养过程分成了婴儿期、儿童期、少年期、青年期四个阶段，并且规定了每个阶段的教育重点分别是体育、感觉器官的训练、智育和劳动教育、道德教育。
他对儿童的体育和感官教育特别强调，认为这是儿童发展的基础，它要求家长和教师不能任意地干涉儿童的自由活动，不能把自己的意愿强加给儿童。在智育方面，他特别提出了消极教育的思想，认为儿童理性尚未发展的时候，不要对他进行过多的智育。在教育方法上，卢梭强调儿童学习兴趣的激发，强调实物和直观教学，这与现代教育方法的要求不谋而合。
以己拙见，卢梭先生的教育思想中，最大的闪光点是强调儿童的早期生活和教育的重要性。在《忏悔录》中，他多次回忆起自己的童年，无不充满着眷念，这是他不幸人生中为数不多的快乐时光。反观现代的儿童小小年纪为繁重的课业所累，老师和家长的厚望仿佛一道枷锁，儿童的成长也就不可避免的需要负重前行。很显然，这违背了“自然教育”理论。
在卢梭先生对自己童年经历的叙述中，有两件事让我记忆深刻，并引发了我的思考。一件是在包塞牧师家中，主人认为卢梭弄坏了一把梳子，并训诫逼问他，卢梭感到异常委屈、气愤和失望。卢梭先生后来在《忏悔录》中称这样不公正的对待让他对牧师再也不像以前那样热爱、尊敬了，并且给他幼小的心灵留下来了严重的创伤。我想，为人师者或为人父母在对待儿童的“错误”时，一定要非常慎重，没有确凿的证据，请选择相信孩子。
第二件事发生在卢梭当学徒时期，他染上了偷窃的恶习。一开始，卢梭小小的心灵里还有一丝愧疚，但随着惩罚的降临，他开始觉得只要接受惩罚，偷窃也算不上坏事儿，连最初的羞愧也没了。我想，儿童是处于发展中的人，头脑中没有清晰的是非对错、善恶的观念，成人的耐心引导是必不可少的。惩罚也要慎用。
为卢梭先生的思想、才华所吸引的同时，他的个人魅力也是不容置疑的。他说：“当一个人只为维持生计而运思的时候，他的思想就难以高尚”，他觉得为面包而写作，不久就会窒息他的天分，毁灭他的才华。让·雅克·卢梭，一个伟大而又平凡的人。他在自撰的铭文中为自己介绍道：长眠于此的是自然之子，真理之子。
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建议想读卢梭的朋友，先读他的自传《忏悔录》，再读《爱弥儿》。了解一个人的经历，才更容易理解他的主张。