家庭教育的本质是：教会孩子如何去爱

Question

如题所述

Answer 1

家庭教育是让孩子学钢琴、解奥数，还是鼓励孩子参加各种选秀，博一夜成名？在中国青少年研究中心副主任孙云晓研究员看来，家庭教育的本质是教会孩子如何去爱，“教育的根本目标是让人获得幸福，获得发展，而不是所谓的成功。”
正确理解“爱”
记者（以下简称记）：孩子的教育问题，一直是家庭的重中之重。我们普遍看到家长们为了孩子物质上倾尽所有，精神上呕心沥血，但是孩子成才了吗？有些孩子非但没有成才，反而出现一些极端的恶性行为，比如药家鑫杀人、留日学生刺母等。这些恶性事件不仅引发了社会的广泛关注，也引发了人们对目前中国家庭教育的反思。有人说，家庭教育已成为中国社会的剧痛。对此，您怎么看？
孙云晓（以下简称孙）：在我看来，学校教育、社会教育是公共教育，家庭教育是私人教育。学校教育由国家培养的教师执行，有统一的教材，体现国家的意志与方针；而家庭教育是由父母主导的个性化教育，是千差万别的。总的来说，学校教育侧重知识教育，而家庭教育侧重情感教育，包括道德教育、生活教育、人格教育，如果把家庭教育浓缩成一个字，那就是“爱”。
记：我们该如何理解这个“爱”字？
孙：家庭由爱而生，孩子是父母相爱的结晶。人类社会要发展，就需要爱的传承，爱是教育的最大秘密。
如何理解“爱”，有两个层次：首先，父母要给孩子真正的爱，让孩子感受到爱。一个人最难忘的记忆不是父母教给他的道理，而是自己与父母间的感情，这种亲密的生活体验，也是最容易被孩子理解的感情。其次，父母要引导孩子学会爱，由爱自己、爱他人，到爱集体、爱社会、爱国家。
然而，爱也是很容易失控的。每种动物都会出于本能地疼爱后代，人类也不例外。若我们对孩子的爱只停留在动物对后代的爱上，就极易失去节制，陷入爱的误区。现在很多父母口口声声地说爱孩子，却不知如何去爱，也就是说他们陷入了爱的最大误区——没有给孩子真正的爱。
卢梭曾说，要让孩子像孩子一样生活。我很赞同这个观点。假如你让孩子过得像个君王，就不正常了。人在成长的每一阶段，都有不同的需要。比如，到了一定的年龄，孩子会说“这个我来”，这说明他有了独立的需要。如果你不满足孩子的这种需要，还是一味地溺爱，事事包办代替，实际上是剥夺了孩子成长和发展的权利。这样的爱，只能爱出一个废物。
我一直认为，一个家庭不论多么富有，都不该对孩子过度满足。要有意识地培养孩子的节制能力，要敢于对孩子的无理要求说“不”。这一点在孩子2～4岁时尤为重要。因为这是儿童语言能力发展最快的时期，他开始在头脑中建立规则意识了。这个阶段的孩子如果有一些不好的举动，比如打人、骂人、睡觉前非要吃糖等，任凭孩子哭闹，做父母的都要果断拒绝。慢慢地，孩子就会知道，原来这么做是不可以的。
记：很多父母以为，爱孩子就是满足孩子的一切要求。
孙：父母认为，只要满足了孩子的要求，孩子就幸福了。其实不然。一个被过度满足的孩子不一定快乐，因为快乐来得太容易了，他觉得理所当然。
澳大利亚有位心理学博士做过一个“糖果实验”。他从澳大利亚和中国分别随机抽选几十个四五岁的孩子，在每个孩子的面前放两份糖果，一份多，一份少。然后，他给孩子们两个选择：如果你想马上吃糖果，就吃掉少的那份；如果你能够等待15分钟，就可以吃掉多的那份。结果，70%的中国孩子等不到15分钟就提前吃起了糖果；而66%以上的澳大利亚孩子能够等到15分钟以后，吃到了更多的糖果。
这种差异反映出当今中国孩子，特别是受父母溺爱的独生子女的潜在危机。有相关研究证明，那些经得起诱惑的孩子往往比没有自制力的孩子更有忍耐力、更独立，将来也更有作为。而被溺爱的孩子难以抵御诱惑、克制欲望，他小时候不能抗拒糖果的诱惑，长大后就可能无法抵御其他的诱惑。
“爱”不能简单化、形式化
记：现在的父母似乎更关心对孩子应试能力、才艺技能的训练。
孙：是的。有研究发现，80%以上的中小学生父母把孩子的学习成绩摆在第一位，而把道德品质放在比较靠后的位置。很多父母对孩子的要求是“你只要学习好，别的都不用管”，被这样教育出来的孩子，大多变成了不懂情感的考试机器，药家鑫就是一个极端的例子。他的家庭教育表面上看是挺成功的，孩子考上了大学，对人也比较有礼貌，但是父母没有培养出孩子的健康人格，而这是一个人最关键的。这种缺陷平常看不出来，但在关键时刻就会暴露无遗。开车撞人后，具有正常人格的孩子本能、明智的反应就是马上把被撞者送到医院，但药家鑫首先想到的却是“农村人难缠”，他不知道尊重、爱护别人，甚至认为可以为了保全自己去伤害别人。所以我说，这是个“丢了魂的孩子”。
或许父母有苦衷：如今社会竞争激烈、残酷，孩子面临各种压力，父母自然希望自己的孩子多学一点，多会一点，比别人强一点。我能理解这种期望和无奈，但是提升竞争力不能违背孩子的成长规律。真心爱孩子的父母，怎能不关心孩子的心理、人格发展是否完善呢？
现在，小学教育中学化，幼儿教育小学化，已经把早期教育变成了“早期摧残”。很多父母跟我说，自家的孩子智力超常，是“神童”。即使孩子的智力并不超常，他们也要送孩子去接受训练，深信“神童是可以培养的”。其实，有研究表明，天才儿童的比例一般是1%～3%，也就是说，神童是后天无法培训出来的。孩子在学前阶段，最好的学习方式就是游戏和运动，过早地让孩子去学习知识、掌握技能，完全没有必要。因为一方面孩子学得吃力，另一方面你会发现等孩子到了一定的年龄，这些知识、技能自然就掌握了。
如果父母违反了儿童的成长规律，结果可能适得其反。我们在调查中发现，厌学孩子当中，学前儿童占30%以上。知识教育的提前介入，可能造成孩子智力的偏瘫。为什么会这样？这源自一种错误的逻辑。这种逻辑认为，孩子童年快乐了，成年后就一定不幸福。因此，为了今后的幸福，只好让孩子童年受点苦，所谓“少壮不努力，老大徒伤悲”。事实上，这句话需要正确解读。

　　童年的快乐是一个人一生快乐的源头。一个幸福的人，童年一定是充满爱的。而童年的不幸则是一生不幸的开端，很多有问题的成人追根溯源，大多能发现在童年时其身心曾遭受到巨大的伤害。大量事实也表明，学业的成功不能决定人生的幸福，而心理健康、人格完善，才是决定一个人幸福的主要因素。
记：在母亲节，一些学校组织学生们给父母下跪、洗脚，引发了不同的声音。对此，您怎么看？
孙：我理解活动组织者的良好愿望，但我认为这样的做法并不妥当。孝敬父母是应该的，但“跪文化”是一种奴性文化，是一种有伤人格的不平等关系。我曾经呼吁社会将“家长”的称谓改为“父母”。“家长”的含义是什么？一家之长，是家庭的统治者，是孩子命运的掌管者。这样一个充满封建专制意味的称谓，与爱无缘，与现代教育相悖，我们怎么能容忍它四处泛滥？让孩子给父母下跪，意味着父母拥有至高无上的绝对权威，而孩子必须对父母俯首帖耳，这样的导向是有问题的。
记：那么，您认为正确的导向应该是什么？
孙：我们提倡孩子“孝敬”父母，而不是一味地“孝顺”父母。对父母、长辈，孩子理应尊重、敬重，但不该完全顺从，不是父母说什么都对，父母有时候也会犯错。孩子既要尊重父母，但也可以表达不同的声音，与父母有分歧时可以保留意见，这是人的权利。给父母下跪，可能会给孩子造成见到权威就要屈服的错觉，从而扭曲孩子的人格。
什么是“孝”？子夏问于孔子，孔子说了两个字：“色难。”孔子的理解是，对父母保持一种愉悦的脸色和态度是最难的。不要以为给父母吃饱饭就是孝了，假如把饭“啪”地放在父母面前，像喂猫喂狗似的，这是孝吗？想让孩子孝敬父母，应该引导他们学会关心父母的需求，观察父母需要什么帮助。父母累了，可以给父母洗脚；碰到别的情况，则要以别的方式让父母感到愉快。
学校教育引导孩子爱父母、孝敬父母，出发点是值得肯定的，但在方式方法上应该注意不能过于简单、形式化。“爱”是一个抽象的概念，孩子或许还不能理解太抽象的事情，但是我们要教孩子学会爱，从爱父母做起，懂得观察他人的需求，关心他人、爱护他人。
做人要严，学习要宽
记：作为父亲，您是怎样要求自己女儿的？
孙：我对她的要求就8个字：做人要严，学习要宽。
在学习上，我对她的要求比较宽松。一次，我在外地出差，晚上接到女儿的电话。她沮丧地说：“老爸，这次考试我有一门功课不及格，你要有点心理准备啊！”我当即回答：“就是两门功课不及格也没关系，考不好一定有原因。咱找高手帮忙分析分析，以后改正不就行了？”看我说得轻松，女儿也就不那么焦虑了。其实，我也希望女儿考出好成绩，可是如果这时我责备她，除了给她增加紧张不安外，还能有什么？再说，女儿已经尽力了。回家后，我和女儿一起仔细分析了她试卷上的错误，帮助她掌握了正确的解法。从那以后，女儿的成绩有了明显提升。我一直不太看重孩子的学习成绩、考试名次，女儿在考上复旦大学前，也从来没有上过重点学校。
记：那您看重什么？
孙：我看重她的快乐成长，并且有自己的兴趣。高二那年，马上要面临高考了，学业多紧张啊，她竟然还在做“中日中小学生勤苦状况对比调查”。我十多年前曾写过一篇报告文学《夏令营中的较量》，我女儿不完全同意我文中的观点，她觉得中国学生也有不少地方比日本孩子强。我说，不服气没关系，只要你拿证据说服我。结果，她就利用去日本交流的机会，自己做了一项调查，中日文问卷、访谈提纲，都是她自己设计的。最后，她得出结论：中国孩子在学习上比日本孩子刻苦。比如，学业上遇到了难题，多数中国孩子倾向于自己思考，而日本孩子则倾向于求助别人。但是她也承认，在运动和家务劳动方面，日本孩子比中国孩子更胜一筹。我觉得这个结论是比较客观的。
她花了大概一年时间做这个研究，完全是个人兴趣使然。我觉得挺好，不但没阻止，还很支持。结果，她在高考前最紧张的阶段把这个研究报告写出来了，很不容易。
记：对女儿的教育，您是否也有遗憾？
孙：有的。女儿半岁的时候，我因为工作忙，曾把她送回老家，让孩子的爷爷奶奶带了一年。对此，我一直很后悔，觉得这是自己的失职。
虽说，如今城里“独二代”由祖辈抚养的情况很常见，但是有资料显示，隔代教育的成功率不会超过30%，因为隔代教育会带来很多问题。如，由祖辈抚养或没有稳定监护人的孩子，很难建立安全感和幸福感，长大后他们容易在人际关系上出现问题。另外，由祖辈照顾的孩子肥胖率较高。我个人认为，孩子在12岁之前不宜长期离开父母，小孩子最好由父母带。
记：您能否给“独一代”的父母们支支招？
孙：北京有三个独生子女家庭主动联合起来，三个家庭的父母们利用双休日，轮流带孩子走进博物馆，走进农村，走进大自然，变独养为群养，变小家为大家。这不失为独生子女家庭教育的新思路，这种模式给了孩子们莫大的惊喜和满足，也解放了家长自己。
我们常说“智慧在民间”，确实如此，很多父母在家庭教育中的做法具有极强的可借鉴性。所以，尽管我们的家庭教育目前出现了这样那样的问题，但我对家庭教育依然充满希望和信心。因为爱是最强劲的教育资源，而父母对孩子的爱无人可比。