“小隐隐于野,大隐隐于市”的意思是:闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到,更高层次隐逸生活是在都市繁华之中,在心灵净土独善其身,找到一份宁静。
这句话出自晋代王康琚之《反招隐诗》,这是中国道家哲学思想。
原文如下:
《反招隐诗》
小隐隐陵薮,大隐隐朝市。
伯夷窜首阳,老聃伏柱史。
译文如下:
小隐的人藏在邱陵之中,大隐的人则隐逸在城市之中。伯夷推让君位饿死在首阳,李耳则在朝廷中做隐士。
扩展资料:
“大隐隐于市,小隐隐于野”的现实意义:
隐居于山林之中的隐士,只能算作是形式上的“隐”而已,只能算作是小隐士。反而是能在最世俗的市朝中,能够凭借自身排除嘈杂的干扰,自得其乐,真正达到物我两忘的心境的人,才能算作是真正的隐士。
有能力的人希望借助周围的环境忘却世事,沉湎于桃源世外,这是指小隐。真正有能力的人却是匿于市井之中,那里才是藏龙卧虎之地,这是指中隐。只有顶尖的人才会隐身于朝廷之中,他们虽处于喧嚣的时政,却能大智若愚、淡然处之,这才是真正的道家隐者。
小隐隐于野,大隐隐于市是中国道家哲学思想。闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到,更高层次隐逸生活是在都市繁华之中,在心灵净土独善其身,找到一份宁静。
出处及原文:
1,晋代王康琚之《反招隐诗》
具体含义:
2,有能力的人希望借助周围的环境忘却世事,沉湎于桃源世外,这是指小隐。真正有能力的人却是匿于市井之中,那里才是藏龙卧虎之地,这是指中隐。
3,只有顶尖的人才会隐身于朝廷之中,他们虽处于喧嚣的时政,却能大智若愚、淡然处之,这才是真正的道家隐者。
诗文白话释义:
4,小隐的人藏在邱陵之中,大隐的人则隐逸在城市之中。
扩展资料
自古流传很广,如:“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。”,“小隐在山林,大隐于市朝。”等,都是说明:那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已,而真正达到物我两忘的心境;
反而是能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰,自得其乐,因此他们隐居于市朝才是心灵上真正的升华所在。体现了崇高的道家思想。
精神境界
1,看破人生的人才往往想过隐居的生活。与世无争,所以有人解甲归田。这是小隐。
2,隐居在喧闹的市井中,视他人与嘈杂于不闻不见,从而求得心境的宁静,这是中隐。
3,在朝为官,面对尘世的污浊、倾轧,勾心斗角却能保持清净幽远的心境,不与世争,不与世浊,悠然自得的生活,这才是归隐的最高境界,这样的人才是真正的隐士,所以谓之“大隐”。
参考资料来源:百度百科小隐于野大隐于市
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