之所以赵武灵王被困宫中饿死,原因有:一是他打破了“废长立幼”的传统,给赵国动荡埋下了祸患;二是“胡服骑射”固然有鼎固革新,使得赵国国力强盛起来,但是非常容易割裂了赵王与贵族之间的关系,久而久之难免产生隔阂,使赵王成为了孤家寡人;三是赵王理想化的政治构想——“二元结构”(儿子掌管政治,自己统帅三军),在赵国出现了两个国君。伴随着儿子长大成人,势必会与老国君(赵灵王)发生摩擦。
战国时期,赵国与北方游牧民族时常发生战争,又与南面的齐、秦、魏等国常常爆发冲突,这使得赵国历代国君感到焦头烂额。为了扭转不利的局面,赵武灵王提出了”胡服骑射“的想法,就是把原来的长衣改成短衣,购买大量马匹,大力发展骑兵。赵王丢弃中原文化而膜拜夷狄的做法,显然与原有的文化传统格格不入。在守旧的赵国贵族眼中,赵王自然会受到众人非议。尽管赵国支持者寥寥无几,但是“胡服骑射”大大增强了赵国军事实力,可以与秦、魏等军事强国相匹敌。
然而,“胡服骑射”冲破了权贵们的底线,赵武灵王在他们眼中成了一个异类,一旦赵武灵王失去权力,自然就会成为这些人的众矢之的。
此外,西周以来就形成了“嫡长子继承制”,可是赵武灵王偏偏把王位继承人选择在了幼子,将原来的太子废掉了。他这种“废长立幼”的行为无疑将自己进一步孤立起来了。当自己被送入沙丘宫后,身边的儿子、随从都一个个远离了他,自己过着食不果腹的境地,何等的孤寂!
赵武灵王突发奇想的“二元结构”,将自己的权力进行分解,无疑自断手臂,这样会使得自己的敌对方倒向新主,而自己垂垂老矣后势必会树倒猢狲散。
赵武灵王破旧立新的出发点是好的,可是他又一步步将自己送入了不归路。