佛教说世间万法皆空相,反正意思就是说看到的听到的想到的,连你自己一个小意识一切的一切都是虚假的对吧

就是说一切都是缘起缘灭的结合,都是无常而且短暂的。那我想知道大千世界有没有唯一的真的东西是有常的,是永恒不变的? 这是其一 ,其二是:佛是不是永恒的,有常的?请把两个问题的答案都写下面,我最想知道就是佛说一切都是无常的,那他自己是永恒的还是也是无常的???

这个问题,问得非常好!一切法都是缘生法,当体即空。现代科学家发现了物质世界确实是刹那生灭,没有实体存在。是光动与波动,产生的幻相而已。因为生灭的时间极其短暂,所以说不生不灭。妄心起了,它就存在。真心就没啦。那佛是不是永恒的那?也是也不是。从事上讲,有个名词(佛)他也是缘生法,此生故彼生嘛!从理上讲,也有个名词(如来)也叫做真如。那才是真相,他所现的,是一真法界,他所得的,是常,乐,我,净。四净德!空有是不二的!
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第1个回答  2011-06-21
1.眼耳鼻舌身意感受的大千世界是四大假空,因缘和合而生的,是无常的
2.佛说不可说,妙明常住真心,是名为妙明常住真心,是众生本来面目,语言是这个世界产生的,不能表达妙明常住真心,只有以譬喻而开悟。
3.永恒与无常都是你的意识里的模式,而不是根本,不是究竟,也是有为法,法和非法都应舍弃,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观;
第2个回答  2011-06-21
永恒存在的就是那个无常的状态,佛所说的“无”、“空”不是什么都没有,而是最平常的状态,不加任何修饰的,就是心经上所讲的“不生不灭、不垢不净、不增不减”的状态,这又是个永恒的状态
第3个回答  2011-06-22
如果说这样的讨论能够得到答案,和尚们就用不着在寺庙中终生修行了。
知见立,知即无明本!
要得到答案,一参,二修。否则都是戏论。
第4个回答  2011-06-21
佛什么时候说了这么多,这好像是你理解的吧????
其实你可能有点误会,佛所说的空,并不是什么都没有,如果用我们现代词来解释的话应该是“规则”
是天地的规则。是世界构成的根本。追问

我的意思理解过来说也就是问你佛是符合这个规则还是不符合这个规则啊?这不是我自己理解的还谁理解的啊??

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