66问答网
所有问题
阿罗汉舍掉色身入涅槃后还会投胎吗 投胎后迷了是否成六道众生了
如题所述
举报该问题
推荐答案 2016-09-05
阿罗汉的无明已经灭了,无明灭则行灭,行灭则识灭,识灭则名色灭,名色灭则六入灭,六入灭则触灭,触灭则受灭,受灭则爱灭,爱灭则取灭,取灭则有灭,有灭则生灭,生灭则老死忧悲苦恼灭。
一切无漏圣者,包括阿罗汉、辟支佛、佛陀,他们的无明已经灭了,“生”也随着无明的消灭而消灭,他们都不会再投生。
阿罗汉是“最后一生”,不会再有来生,这是常识啊!佛陀反复强调过的。但某附佛外道编造的伪经居然认为阿罗汉还能再来投胎、轮回,真是充满邪见,这些邪见甚至出现在某附佛外道奉为宝典的那几部经典中。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
当前网址:
http://66.wendadaohang.com/zd/n9Uns29xin2pvvx2n2i.html
其他回答
第1个回答 2015-09-03
南怀瑾
大师说过,阿罗汉入
涅槃
只是“请长假”,还是会来娑婆世界度众生的。
有的入胎不迷,住胎不迷,出胎也不迷,这是大菩萨啊!
至于阿罗汉就不得而知了,因为出胎是最痛苦的,入胎住胎都能扛住,一出胎就迷糊了……
不过因宿世的修行,还有人天护法,各位菩萨,都会帮忙接引的。
追答
知道的就这么多,希望能帮到你
本回答被网友采纳
第2个回答 2015-09-03
网友“栖月崖头听残月”说:
阿罗汉所入的无余涅盘和佛陀的无余涅盘 没有区别 因为法界本来就没有高低的差别 在法界里 没有究竟不究竟的差别 所以 只能通过贬低阿罗汉的境界来鼓励人们都走成佛之路! 但问题是一贬低阿罗汉境界 也把佛陀也贬低了 因为佛陀 亲口说过,佛陀的解脱和阿罗汉的解脱没有任何差别!
是不是有些胡扯就不知道了。这个问题争论很多,仁者见仁智者见智。
相似回答
小乘俱
舍
身
阿罗汉入
灭后,
还会投胎
么
答:
佛陀死后也同样不会再投生
。否则,他们所说的话就是虚假的,他们就是说谎话。但是,佛陀与阿罗汉是不可能说谎话的,他们说出这段话,乃是因为他们已经彻底灭除了包括生命执着的一切烦恼,已经摧毁了会造成未来生死的所有业力,他们不再生死轮回,这是固定的法则。因此,根据南传佛教,包括佛陀在内的所有...
阿罗汉
证得
涅槃
,不入轮回,为什么?
答:
所以,在小乘看来,必须色身意识消失,才能远离生死烦恼。但这样一来,就没法普度
众生了
。之所以释迦佛能入涅槃还能度众生,就是因为大乘的涅槃可以在生死轮回中。不住生死,不住涅槃,是大乘菩萨境界。但小乘认为,只有释迦佛一个人能做到,世上只有一尊佛。小乘
入涅槃后
,色身意识消失,就远离了烦恼,没...
成佛后
入涅槃
就永远无意识了吗?
答:
咯!酒醉时不是没有意识,是意识不清醒,在佛法中属于一种独头意识。二乘人
入涅槃
不是无意识,是暂时压伏住了意识,是不起动意识,是一种抑制住意识的涅槃。意识是一种被局限了的智慧,也就是用意识去看问题会永远有局限性。当把意识扩大到与智慧正好相等的程度,即正等正觉时,才能叫佛,用术语讲...
烦恼是会重复出现的,这说明了什么?
答:
二著、无余涅槃。证悟
阿罗汉
果的圣者,是处在有余涅槃的状态,他没有爱、取了,这就好比一棵树,不加肥料和水,但是树根和树干还存在,继续等到这棵树老、死。因为阿罗汉有过去的业继续存在,如果他今生的身体舍报后,没有了‘受’、‘触’、‘六入’,那就好像树根断了,他再也不来受生,那么我们就说他把这...
成佛后
入涅槃
就永远无意识了吗?
答:
二乘人
入涅槃
不是无意识,是暂时压伏住了意识,是不起动意识,是一种抑制住意识的涅槃。意识是一种被局限了的智慧,也就是用意识去看问题会永远有局限性。当把意识扩大到与智慧正好相等的程度,即正等正觉时,才能叫佛,用术语讲就叫转识成智!二乘人的能力只处在压伏意识的程度,因为想转识成功...
假如
涅槃了
,,,
答:
已证
阿罗汉
果而暂时无力入灭,属于有余涅槃。另一种情况是:菩萨证得真心之后,悟后久修,如阿罗汉一般断尽见惑与思惑,却因四弘誓愿的缘故,不愿入灭,而是故意留下一分思惑不断,以便还有来世。这样,不畏生死苦,生生世世“上求佛道,下化众生”。叫做“留惑润生”。有能力入灭而故意不取涅槃,也属于有余涅槃。
大家正在搜
阿罗汉涅槃后还能再来吗
阿罗汉涅槃后在哪里
阿罗汉立刻入涅槃
阿罗汉入涅槃
无余涅槃阿罗汉去哪里了
哪几位阿罗汉没有入涅槃
阿罗汉涅槃后为何要回来
阿罗汉所证的涅槃是
阿罗汉涅槃
相关问题
小乘俱舍身阿罗汉入灭后,还会投胎么?
阿罗汉入涅槃后,还可以再入三界么
阿罗汉证得涅槃,不入轮回,为什么?
阿罗汉入无余涅槃毁身灭智还能成佛吗
佛教涅槃后还会返回轮回么
阿罗汉入无余涅槃后,阿赖耶识去哪里了?阿罗汉涅槃后和菩萨一样...
阿罗汉入涅槃跟无色界一样吗?