请教老师: 何为有余涅槃？何为无余涅槃？

Question

请教老师: 何为有余涅槃？何为无余涅槃？谢谢。

Answer 1

　　涅槃有二种，一、有余，二、无余，要详细明白它当分三段来讲：
　　(一)就小乘方面：证得阿罗汉果，对于招感生死业因的见思惑，虽已断尽而更不生起，但尚有前业所招的生死果报身未灭(生命体犹存)，叫做有余涅槃(尚有余此有漏依身的生死苦果可灭故)。若连以前烦恼业所受之身亦灭，更不随业受生死，叫做无余涅槃(无余外生死苦果可灭故)。换言之：不但招感生死之本的心理上之烦恼业惑已经解脱，即众苦所聚的生理上之现实生命体亦同称解脱，此为无余涅槃。以上为小乘的有余、无余涅槃(此有余、无余同为一体，因同断见思，同证真理。其不同处，唯在有漏依身上灭，未灭上分)。
　　(二)就大乘方面：若变易生死因尽为有余涅槃，变易的果尽为无余涅槃。此为大乘的有余、无余涅槃。
　　(三)就大小相对言；小乘所证涅槃为“有余”，因为它仅断见思烦恼，灭分段生死而已，尚“有”其“余”的尘沙、无明烦恼未断，变易生死未了，故曰有余。至于大乘所证的涅槃，则为“无余”，因为它是三惑全断，二种生死永灭，再“无”其“余”的烦恼可断，生死可了，故曰无余。此为大小相对的有余、无余涅槃。

Answer 2

有余涅槃和无余涅槃是佛教中两种不同的涅槃状态。
有余涅槃是指业报之因已尽，但还有身体的存在，要受世间风雨、饥饿等痛苦，也称为“不究竟涅槃”。这意味着虽然已经摆脱了生死轮回，但仍然需要经历一些世俗的痛苦和烦恼，直到完全超脱。
无余涅槃则是肉身已死、断绝一切想念、一切果报也完全不存在，也称为“究竟涅槃”。这是指已经完全超脱生死轮回，不再经历任何生死的痛苦和烦恼。
总的来说，涅槃是一种超越生死轮回，摆脱痛苦和烦恼的境界。有余涅槃和无余涅槃是涅槃的不同状态，其区别在于是否还有世俗的痛苦和烦恼存在。

Answer 3

有余依涅盘，小乘圣者虽然已证入涅盘，不受后有，但仍有酬报过去世业因的身心存在，名有余依涅盘；
无余依涅盘，比有余依涅盘更进一步，连酬报过去世业因的身心也没有了，进入不生不灭之境界。本回答被提问者采纳