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请问,在打坐且默念佛教般若心经时,结什么手印 好?
如题所述
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推荐答案 2015-08-30
忘记手势,一心一意的念,渐渐的就没有其他念头,一心清净,即是自在,智慧欢喜。
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心里一直
默念心经好
吗?
答:
1.不好,不管是出声念,还是
默念,
其目的是让自己心情平和,思想专一。如果做事时念,不光心情无法平和思想无法专一,做事还会有差错。切记:念与禅都是对己而修,切不可装腔作势。念与禅都与佛无关,而是假借佛之手而提高自己修为,达到无余涅盘之境。由此可见兄对“
心经
”并无深刻理解。建议先观...
打坐
请问
这是到了
什么
境界?
答:
那种‘ 感觉手脚没有了感觉,像从来就没有了一样 ’只是知觉麻木而已。之后的感觉 ‘之后就感到整个身体很轻,感觉很好。’只是身体经过初步的自我调节休息而感到初步的轻安而已。你还没有入门。做到腿盘坐一直不麻木、不痛、不涨这才是入门的有了
打坐
的基础,此时身体已经经过打坐而自我调节修复很好了。
心经
的前三个字是
什么?
答:
《
心经
》的第一句是说:修佛
打坐
的这位菩萨,你好好看看,你的那个自,即那轮圆月还在不在?若在则可行深般若。修至月在则叫明,若未见月则叫无明。严格来说,即便是修至见月,也还是叫无明。须是将月修至一轮明亮的火红的大日时,此时日月为明,这时方可行深般若。修至见月的这个过程,叫海上升明月,见日了,则...
各位师兄好,我想知道可以睁着眼睛
打坐
吗?谢谢!
答:
使人妄念不断,而这是修行的大敌。
打坐
属于静修禅功,要安神入定,六根清净是基本要求,就像《
般若心经
》中所说:“无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。”寻常人没有佛洞彻虚妄的本事,不闭目塞听,又如何放空身心呢?所以只好“眼不见为净”了,只有全身心的投入和沉浸,才能在空灵中寻得真我。
佛教
礼仪中,在家居士最常用的是
什么
礼仪
答:
晚上,我们在佛前烧完香,礼完佛,可以开始
打坐
。具体怎么办呢?最好是双盘起来。不能双盘,那就单盘。不能单盘,那就散盘。实在是不能散盘,那就直直地坐在这个地方。你不必用什么特别的功夫。记住
,佛法
没有秘密。说我教你一个咒语,你一念就腾空而起了,这种事情很少,至少我修行十几年,没见过。修行是平实的,...
三世诸佛,依
般若
波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提,这句话
什么
意思啊
答:
阿褥多罗三藐三菩提因多义不翻。属于音泽。意思是正等正觉。是佛果。三世诸佛,过去佛依心经成佛的。现在佛也是修
般若心经
得正等正觉的,未来的佛也要依般若经才能成佛。
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打坐念佛默念还是出声
打坐心里默念佛号的正确方法
佛教打坐手印
打坐如何默念阿弥陀佛
打坐还叫什么
怎样打坐念佛
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