仁”：仁人、爱人、仁爱.自
孔子倡导“仁”学以来,“仁”成为
中华民族的“共德”和“恒德”.孔子把“仁”作为个人道德修养的最高境界,把“爱人”作为道德的根本要求,把“天下归仁”作为最高的社会道德理想.讲“仁”,就是讲人与人的关系,讲人对人的爱,由对父母之爱、兄弟姐妹之爱,进而推及对他人之爱.“仁”,不仅是最基本的德目,而且是最普遍的德性标准,讲“仁爱”,成为中华民族传统文化理念.中国人至今仍视有德者为“仁人”,无德者为“不仁”.“仁爱”思想,作为几千年来中华民族的主要
价值取向和道德要求,渗透在中华民族的血液中,铸就了中华民族的特殊品质.
2、“义”：大义、正义、公平、公正、公道.
中华传统文化把“义”作为人生的终极目标和价值取向.《礼记·中庸》：“义者宜也.尊资为大.”中华传统文化把义与仁并用,作为传统道德的核心内容,提出了“仁义道德”、“仁至义尽”、“杀身成仁”、“舍生取义”的思想.“义”是合宜、应当、应该之意,是作为人应该遵循的最高道义.利他,不以损害和出卖他人尤其是朋友来换取一己的生存和利益.“义”,还有情谊、恩谊之意,包括了人与人之间的互相牵挂、互相关照、互相提携.亲情和友情,发展到完美的程度,就有“义”的成分.有“义”,使友谊友情友善纯久.有“义”在,朋友不会出卖朋友,丈夫也不会抛弃妻子儿女.“义”,是中华民族崇高的道德表现.