菩提祖师的师傅是谁?

还有菩提祖师的师傅的师傅是谁呢?
不要感到奇怪 我就喜欢这样没完没了地提问题

地祖镇元

镇元大仙是地仙之祖,道号镇元子,道术深厚精深,连观世音菩萨也让他三分。他的人参果,九千年成熟一次,闻一闻神奇的人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年。

镇元子,混名与天同君,道场设在西牛贺洲万寿山五庄观。在《西游记》林林总总的神仙中,镇元子应该是最有风度的一位。

唐僧师徒取经路过五庄观,远见“松篁一簇,楼阁数层”,连孙悟空也一时看不出是观宇还是寺院。到了近前,才“看不尽那巍巍道德之风,果然漠漠神仙之宅”。虽说孙悟空曾作过齐天大圣,但对镇元大仙却一无所知。镇元子的五庄观,有一棵天开地辟的灵根人参果树,万年一收获,只得三十个果子。那果子,“闻一闻,就活三百六十岁;吃一个就活四万七千年。”大仙地位显赫,他的弟子解释:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”镇元子只将“天地”二字侍奉香火,为此其弟子还说:“这两个字,上头的礼上还当;下边的还受不了我们的香火。是家师诌佞出来的。”镇元子是地仙之祖,所以敬天“礼上还当”,敬“天地”可能取其和谐。他在道家的位置与玉清、上清、太清平列,或者在“三清候补”之级。从他门下出去的散仙不计其数,身边尚有四十八个徒弟,都是得道的全真。他的观内有花园、菜园,孙悟空偷人参果看到菜园,不无讥笑之意说:“他也是个自种自吃的道士”。

唐僧一行路经时,镇元子正好应玉清元始天尊之邀,到上清天弥罗宫去讲“混元道果”。去时,带去了四十六位弟子,对留守的清风、明月二弟子特意交待:“不日有一个故人从此经过,却莫怠慢了他。可将我人参果打两个与他吃,权表旧日之情”。二弟子得知师父故人是往西天拜佛求经的和尚,说:“孔子云:“道不同,不相为谋。’我等是太乙玄门,怎么与那和尚做甚相识!”镇元子解释说:“那和尚乃金蝉子转生,西方圣老如来第二个徒弟。五百年前,我与他在‘兰盆会’上相识。他曾亲手传茶,佛子敬我,故此是为故人也”。还交待:“须要防备他手下人罗唣”。

自以为见多识广的孙悟空,到了五庄观,听了清风、明月对镇元大仙的介绍后“笑得打跌”,忍不住喝道:“你这个臊道童,你在那个面前捣鬼,扯什么空心架子!那弥罗宫有谁是太乙天仙?请你这泼牛蹄子去讲什么!”偷食人参果,推倒果树,不认错道歉,师徒一行就悄悄开溜;被镇元大仙追上询问,又以谎言搪塞。镇元大仙施手段,连人带马捉去,又特意安排与马草料,以“唐三藏做大不尊”之名,欲用皮鞭打之。并解释:“这和尚是出家人,不可用刀枪……”。孙悟空见状,急承担责任,要求替打,大仙笑道:“这泼猴倒言语膂烈。这等便先打他”。打完,又要打唐僧,孙悟空又求替打,大仙笑道:“这泼猴,虽是狡猾奸顽,却倒有些孝意。既这等,还打他罢。”当夜孙悟空作法,以柳树之根替身,使一行人逃脱。次日早,大仙得知,夸奖道:“孙行者,真是一个好猴王!”又说:“你走了便也罢,却怎么绑些柳树在此,冒名顶替?”遂又追上将四人一马捉拿回观。

二次捉住唐僧一行,镇元大仙命人支起油锅,要炸孙悟空。孙悟空施法捣了锅灶。大仙再起锅灶,要炸唐僧,孙悟空赶快站出来:“我来下油锅了。”镇元子见好就收,一把搀住孙悟空,表扬夸赞了一番后,对孙悟空说只要把树医活,就与孙悟空八拜为交,结为兄弟。孙悟空也见识了镇元大仙的手段,不敢狂作非为,赶紧到三岛求取医树之方。

孙悟空访三岛求方医树,听到各路神仙对镇元子的高度评价;到了观世音处,又挨了一顿责骂,更了解到镇元子是非凡之仙。观世音随孙悟空到了五庄观,镇元子恭敬有礼:“小可的勾当,怎么敢劳菩萨下降?”观世音也显示君子之风:“唐僧乃我之弟子,孙悟空冲撞了先生,理当赔偿宝树”。

人参果树医活后,镇元大仙急令敲下十个人参果,请菩萨唐僧师徒等做了“人参果会”。送走观世音,大仙又安排蔬酒,与孙悟空结为兄弟。分别时,两人依依不舍,颇有相见恨晚之意。

《西游记》中,佛道勾心斗角,少有和谐场景。五庄观发生的这件事,精彩地体现了道家静虚高远的境界。镇元大仙表现出的高超的道法和宽容忍让精神,对孙悟空忠诚品质与手段功夫的认可,确实为道家争得了彩头,展现了真正的道家大仙的风度。

镇元大仙三绺美髯,貌似童颜,手无兵器,只有一只玉尘麈。在与齐天大圣孙悟空打斗中,一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒,只两三个回合,他施展袖里乾坤的法术,把唐僧师徒连人带马装进袖子里,本领着实厉害。但大仙心胸开阔,气度不凡,当孙悟空请来菩萨救活人参果树后,他不记前嫌,与孙悟空结拜为兄弟,并且慷慨举办人参果会,用珍贵的人参果宴众仙和唐僧师徒,颇有大仙气度。

本人以不如果论武力,有人会说是孙悟空,其实不然,悟空也只是小人物,如果说他最强,那他师傅岂不是更强!

至于孙悟空的师傅,是如来八大弟子之一的须菩提,如来八大弟子分别是“地藏王,观世音,文殊,普贤,须菩提,金蝉子,阿难,迦叶”,不用奇怪“须菩提”为什么一身道装打扮,很简单,他是由道入佛的大仙拉!

而最厉害的莫过于我们的创世之祖盘古,其实他并没有化身成山川河流,而是拿着盘古斧开辟宇宙去了,女娲就是他的妹妹!他有三个法身(是法身不是化身,法力只有他的十分之一!)分别是原始天尊,太上道君(灵宝天尊)和太上老君!他还有2个徒弟,分别是玉清大天尊(玉皇大帝)和释迦如来佛!不要奇怪为什么如来也是他的弟子,对于他这种开辟宇宙的扛把子来说,国籍观当然不会仅限于中国啦!据说如来悟道的菩提树,就是他放到尼泊尔去的啦!

当然,有人会说三皇五帝也很厉害,是的确实很厉害,三皇分别是天皇盘古(当然不是小日本那个狗屁天照啦)地皇伏羲,人皇女娲!五帝分别是黄帝轩辕,炎帝神农,少昊,帝喾和颛须(黄帝外孙)!也都是法力高强的主!

中华大地的神仙故事林林总总,真的是太精彩,也太有意思了!镇元大仙为地仙之祖,我想这是任何一个喜欢修真故事的朋友都认同的。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2012-08-23
纯粹胡扯,你问的吴老前辈都没说,我们只能猜测,合理的可以参考,不合理的就是胡扯。比如你采纳的。修道的不一定每个人都有师父,比如三清就没有。镇元子说和三清称兄道弟,法力修为应该也差不了太大,所以很可能也是没师傅的。如果有师父,最厉害不过三清级别,但明显镇元子本身和三清一个级别。
菩提祖师是个谜,很多人在问他到底是谁,但没人回答清楚。从他教悟空本领上看,首先他至少是个佛祖镇元子三清级别的,而且佛、道里肯定有人认识他,否则也不会说闯祸了不能说出他的名字。他不可能是如来的弟子,自称祖师都是本派中老大,第一人,没有师父的。个人觉得很有可能是太上老君化身,证据有二,一是太上老君自己造的金箍棒他悟空的使唤,这是神兵,是有灵性的,不是你本事大我就听你话;二是炼丹炉事件,很明显是老君故意给猴子一条生路,难道老君这种级别的神仙会不了解自己炉子的死角让人钻空?道家讲上天有好生之德,你觉得老君会为几颗仙丹杀了天地灵气所生的生物吗?根本就是猴子吃了仙丹不消化,老君帮他消化消化。否则拉了都浪费了。。
第2个回答  2012-11-14
地祖镇元

镇元大仙是地仙之祖,道号镇元子,道术深厚精深,连观世音菩萨也让他三分。他的人参果,九千年成熟一次,闻一闻神奇的人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年。

镇元子,混名与天同君,道场设在西牛贺洲万寿山五庄观。在《西游记》林林总总的神仙中,镇元子应该是最有风度的一位。

唐僧师徒取经路过五庄观,远见“松篁一簇,楼阁数层”,连孙悟空也一时看不出是观宇还是寺院。到了近前,才“看不尽那巍巍道德之风,果然漠漠神仙之宅”。虽说孙悟空曾作过齐天大圣,但对镇元大仙却一无所知。镇元子的五庄观,有一棵天开地辟的灵根人参果树,万年一收获,只得三十个果子。那果子,“闻一闻,就活三百六十岁;吃一个就活四万七千年。”大仙地位显赫,他的弟子解释:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”镇元子只将“天地”二字侍奉香火,为此其弟子还说:“这两个字,上头的礼上还当;下边的还受不了我们的香火。是家师诌佞出来的。”镇元子是地仙之祖,所以敬天“礼上还当”,敬“天地”可能取其和谐。他在道家的位置与玉清、上清、太清平列,或者在“三清候补”之级。从他门下出去的散仙不计其数,身边尚有四十八个徒弟,都是得道的全真。他的观内有花园、菜园,孙悟空偷人参果看到菜园,不无讥笑之意说:“他也是个自种自吃的道士”。

唐僧一行路经时,镇元子正好应玉清元始天尊之邀,到上清天弥罗宫去讲“混元道果”。去时,带去了四十六位弟子,对留守的清风、明月二弟子特意交待:“不日有一个故人从此经过,却莫怠慢了他。可将我人参果打两个与他吃,权表旧日之情”。二弟子得知师父故人是往西天拜佛求经的和尚,说:“孔子云:“道不同,不相为谋。’我等是太乙玄门,怎么与那和尚做甚相识!”镇元子解释说:“那和尚乃金蝉子转生,西方圣老如来第二个徒弟。五百年前,我与他在‘兰盆会’上相识。他曾亲手传茶,佛子敬我,故此是为故人也”。还交待:“须要防备他手下人罗唣”。

自以为见多识广的孙悟空,到了五庄观,听了清风、明月对镇元大仙的介绍后“笑得打跌”,忍不住喝道:“你这个臊道童,你在那个面前捣鬼,扯什么空心架子!那弥罗宫有谁是太乙天仙?请你这泼牛蹄子去讲什么!”偷食人参果,推倒果树,不认错道歉,师徒一行就悄悄开溜;被镇元大仙追上询问,又以谎言搪塞。镇元大仙施手段,连人带马捉去,又特意安排与马草料,以“唐三藏做大不尊”之名,欲用皮鞭打之。并解释:“这和尚是出家人,不可用刀枪……”。孙悟空见状,急承担责任,要求替打,大仙笑道:“这泼猴倒言语膂烈。这等便先打他”。打完,又要打唐僧,孙悟空又求替打,大仙笑道:“这泼猴,虽是狡猾奸顽,却倒有些孝意。既这等,还打他罢。”当夜孙悟空作法,以柳树之根替身,使一行人逃脱。次日早,大仙得知,夸奖道:“孙行者,真是一个好猴王!”又说:“你走了便也罢,却怎么绑些柳树在此,冒名顶替?”遂又追上将四人一马捉拿回观。

二次捉住唐僧一行,镇元大仙命人支起油锅,要炸孙悟空。孙悟空施法捣了锅灶。大仙再起锅灶,要炸唐僧,孙悟空赶快站出来:“我来下油锅了。”镇元子见好就收,一把搀住孙悟空,表扬夸赞了一番后,对孙悟空说只要把树医活,就与孙悟空八拜为交,结为兄弟。孙悟空也见识了镇元大仙的手段,不敢狂作非为,赶紧到三岛求取医树之方。

孙悟空访三岛求方医树,听到各路神仙对镇元子的高度评价;到了观世音处,又挨了一顿责骂,更了解到镇元子是非凡之仙。观世音随孙悟空到了五庄观,镇元子恭敬有礼:“小可的勾当,怎么敢劳菩萨下降?”观世音也显示君子之风:“唐僧乃我之弟子,孙悟空冲撞了先生,理当赔偿宝树”。

人参果树医活后,镇元大仙急令敲下十个人参果,请菩萨唐僧师徒等做了“人参果会”。送走观世音,大仙又安排蔬酒,与孙悟空结为兄弟。分别时,两人依依不舍,颇有相见恨晚之意。

《西游记》中,佛道勾心斗角,少有和谐场景。五庄观发生的这件事,精彩地体现了道家静虚高远的境界。镇元大仙表现出的高超的道法和宽容忍让精神,对孙悟空忠诚品质与手段功夫的认可,确实为道家争得了彩头,展现了真正的道家大仙的风度。

镇元大仙三绺美髯,貌似童颜,手无兵器,只有一只玉尘麈。在与齐天大圣孙悟空打斗中,一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒,只两三个回合,他施展袖里乾坤的法术,把唐僧师徒连人带马装进袖子里,本领着实厉害。但大仙心胸开阔,气度不凡,当孙悟空请来菩萨救活人参果树后,他不记前嫌,与孙悟空结拜为兄弟,并且慷慨举办人参果会,用珍贵的人参果宴众仙和唐僧师徒,颇有大仙气度。

本人以不如果论武力,有人会说是孙悟空,其实不然,悟空也只是小人物,如果说他最强,那他师傅岂不是更强!

至于孙悟空的师傅,是如来八大弟子之一的须菩提,如来八大弟子分别是“地藏王,观世音,文殊,普贤,须菩提,金蝉子,阿难,迦叶”,不用奇怪“须菩提”为什么一身道装打扮,很简单,他是由道入佛的大仙拉!

而最厉害的莫过于我们的创世之祖盘古,其实他并没有化身成山川河流,而是拿着盘古斧开辟宇宙去了,女娲就是他的妹妹!他有三个法身(是法身不是化身,法力只有他的十分之一!)分别是原始天尊,太上道君(灵宝天尊)和太上老君!他还有2个徒弟,分别是玉清大天尊(玉皇大帝)和释迦如来佛!不要奇怪为什么如来也是他的弟子,对于他这种开辟宇宙的扛把子来说,国籍观当然不会仅限于中国啦!据说如来悟道的菩提树,就是他放到尼泊尔去的啦!

当然,有人会说三皇五帝也很厉害,是的确实很厉害,三皇分别是天皇盘古(当然不是小日本那个狗屁天照啦)地皇伏羲,人皇女娲!五帝分别是黄帝轩辕,炎帝神农,少昊,帝喾和颛须(黄帝外孙)!也都是法力高强的主!

中华大地的神仙故事林林总总,真的是太精彩,也太有意思了!镇元大仙为地仙之祖,我想这是任何一个喜欢修真故事的朋友都认同的。
第3个回答  2012-07-16
如来的师弟,后如来统一西方建立佛教故隐居,师傅:释伽牟尼与其都与菩提树下自通
第4个回答  2012-08-30
混鲲祖师
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