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黄帝内经上古天真论中上古真人真的存在吗?
如题所述
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推荐答案 2017-12-19
没见到的,不代表不存在。就像我们在寻找外星生命体一样,因为我们比照的参照物是自身,所以都会对和自身不相符的予以否定道理是一样的。
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其他回答
第1个回答 2018-06-18
小便不懂就不要再搞这些问题了
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道家的"
真人
"
是
什么概念
答:
中医专著《黄帝内经》记载「真人」的境界,《
黄帝内经·上古天真论
篇第一》:「余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。」道家学派的《庄子》一书中亦有
真人的
描述 ,如《大宗师》:「古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘...
『
黄帝内经
·养生类』古有
真人
、至人、圣人、贤人
答:
但个人认为本篇重点是提出了养生的重点:优化居住地、适度运动、养生重德行(仁者寿)、顺应四时变化(天冷了多穿点)、调摄情志(处于世俗之中,但并不为贪嗔痴所毒害)。而不是把关注点放在
真人
、至人、圣人、贤人上,单纯论养生的境界或者追求真人、至人基本没有意义。本文出自《素问》
上古天真论
篇...
《素问•
上古天真论
》(11)
答:
黄帝
曰:余闻
上古
有
真人
者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。黄帝说:我听说上古时有真人。提挈天地。提是往上提,挈就是拉着。我们知道人应该顺应天地,而这些人可以把控天地、影响自然。就是说他能影响天地的变化。 用葛洪的话说“我命由...
...体系谁先提出来的,有没有比《
黄帝内经
》还要早
的?
答:
真人
,至人,圣人,贤人这个体系出自《素问·
上古天真论
》,没有比《
黄帝内经
》还要早的记录。真人:把握天地自然变化之机,掌握阴阳消长之要,吐故纳新,保养精气,精神内守,超然独立,肌肉形体,永远不变,所以能与天地同寿,永无终结。至人:有淳厚的道德,并懂得一套完整的养生方法,能应和于阴阳...
水浒传中的第一章的
真人
指的什么意思?
答:
《
黄帝内经
·素问·
上古天真论
第一篇》:"上古有
真人
者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。”汉 淮南王《淮南子·本经训》:“莫死莫生,莫虚莫盈,是谓真人。”《洞元自然经诀》曰:道言:真人者,体洞虚无,与道合真,同於自然,无...
中医的理论
是
谁创造的?他又是如何得知的?
答:
据《
黄帝内经
》
上古天真论
记载:上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。中古之时,有至人者……。其次有圣人者,……。其次有贤人者……。可以推测,中医理论在
上古真人
之前就不断摸索、归纳、总结、实践,至
上古真人
时期基本完善,形...
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