常言道“十年树木，百年树人”，作为教育工作者，我们身上肩负着重大的责任。“学高为师，德高为范”，教师不仅应是学识渊博的智者，更应该是道德修养的典范。具备良好的
职业道德和人格是一名合格教师必备的条件之一，有资料表明，一个人事业成功的因素很多，其中智力因素仅占20%，而起决定作用的是思想道德、职业情感、个性特点、人际交往和社会适应能力等非智力因素。教师个人的道德修养和健全人格无疑是影响教育教学，塑造学生的品格的基本条件，而教师的职业情感亦是不可或缺的要素。学生总是把教师当作学习、模仿的对象，教师是学生的榜样，是精神领袖，这就要求我们教师必须从小事做起，从自我做起，树立“以德立教、率先垂范、严于律已、无私奉献”的形象，以高尚的人格去感染学生，以丰富的学识去引导学生，以和蔼的态度对待学生，以整洁的仪表去影响学生，以博大的胸怀去爱护学生。而要做到这些，归根到底，就是要求我们必须爱岗敬业，甘为人梯。高尚的师德是本教科书，这本书将使你的学生受用终生。
一、为师者当忠于职守，乐于奉献
教师这个职业，是平凡的，但更是伟大的。“人类灵魂的工程师”那是何其伟大的称谓啊！人无灵魂则为行尸，人类若无灵魂，那么社会也将不复存在！可见，人类赋于我们教育工作者的是多么光荣而神圣的使命啊！它关系到民族的存亡兴衰，国家的前途命运。
诚然，敬师是清贫的，手里一无权，二无钱，社会地位虽然有所提高，与其它部门和行业比较起来我们依然处于“弱势”状态。然而正因为它清贫，更显其高尚。既然我们选择了教师这个职业，就意味着选择了一份责任，就要不负使命，不负人民的重托。只能安于清贫，乐于奉献，只能尽心尽职，干好自己的事业，把它做大，做强，用无悔的青春去打造纯洁的心灵。俗话说，干一行爱一行，行行出状元！假如干一行厌一行，甚而至于干一行恨一行，能成状元乎？我们为什么就不能干出一番事业，以此证明自己无愧于“教师”这个高尚的名字呢？既然我们有了一片天空，为什么不振翅飞翔？为什么不还人一个奇迹？
前不久，我看了《师德启思录》，这是一部很好的片子，记录了教师的酸甜苦辣，展示了教师的心路里程，让人感触良多。李忠义、金秩霖、王思明、杨瑞清等教师不就是光辉典范吗？他们的事迹，的确应该给我们很多很多启示。其中最重要的一点就是
责任心的问题。
荀子说：“不积跬步，无以至千里。”讲的是干事情一定要脚踏实地，一步一个脚印，方能收获成功。一首歌中不也唱道“不经理风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。”浅显的话语，却蕴含深刻的道理。事业是干出来的，不是空想能得到的。俗话说，一分耕耘，一分收获，只有自己付出辛勤的汗水，才能有沉甸甸的收获，只有苦其了心智、劳其了筋骨，才会有收获的喜悦。我想，作为教师，我们都必须做个有心人，常言说得好“世上无难事，只怕有心人”。
二是要有信心。信心是事业成功的保证，要充分相信自己，一定能成就一番事业，遇到困难也绝不言放弃。有位哲人不是说过吗？“悲观的人在一个希望面前看到一个灾难，而自信的人则在一个灾难面前看到一个希望。”
三是要有爱心，即爱事业，爱学校，爱学生。爱是一切动力的源泉，教师的爱有如黑暗中的一盏明灯，它是学生人生道路的航标，它照亮的是人的心田。
四是要有耐心。教师面对的是形形色色的学生，个个性格炯异，爱好不同，工作中肯定会出现许多意想不到的事情，让你烦恼，令你忧伤。这时候我们需要的是头脑冷静，不急不躁，耐心，再耐心！选择坚持则前景光明，选择放弃则功亏一篑。
五是要细心。工作中，我们考虑问题必须周全，计划必须周密，将问题想得细一点，再细一点。教师的一句话，一个眼神，一个手势，都可能影响学生终生。有一本书不是说“细节决定成败吗”？要知道，差之毫厘，缪以千里呀。
作为一名教师，我觉得还应树立艰苦奋斗的精神，有人可能会说，如今社会发展了，经济高速增长了，物质都得到极大丰富了，还谈艰苦奋斗，不过时吗？其实，一点也不过时，一方面，我们头脑必须高度清醒，要看到，我国人口众多，发展很不均衡，中西部地区，
革命老区，还很贫穷落后，有的还没有摆脱绝对
贫困线，相当一部分山区人民，他们仅仅是解决了温饱问题，有的甚至连温饱都不保啊！我们作为先富起来的这部分人，还有责任去援助他们啊！虽然可以直接给予经济援助，但这是治标不治本的东西，更重要的是，我们必须教好书，育好人，将德才兼备的有用之才输送到那些地方去，帮助他们发展生产，发展经济，提高他们的物质文明和精神文明。另一方面，我们说艰苦奋斗，不是非得像革命斗争年代那样去吃草根、去啃树皮……而是要发扬先辈那种吃苦耐劳的精神，增强使命感和责任感，提高自己的道德水准，提高自己的业务能力，辛勤劳作，乐于奉献。正如
深圳实验学校金式如校长说的那样，是一种基于挚爱上的对工作、对事业的全身心的忘我投入，是摆脱了只顾眼前利益，狭隘眼界后产生的积极向上的劳动态度，是一种高尚的道德境界和道德情操。
唐朝诗人刘禹锡在
《陋室铭》中说“斯是陋室，唯吾德馨”，道出了他豁达乐观的人生态度，用今天的话说，是一种“革命乐观主义精神”。我们已经享受了如此丰厚的待遇，有如此优越的条件，还有什么理由挑三拈四呢？所以，我说，我们应当多讲付出，多讲贡献，而少提报酬，少谈索取。
柳宗元不是在《蝜版传》中很形象地描绘了蝜版不知足地摄取，最后不堪重负而被活活压死吗？
试想，如果我们拿了纳税人的钱，而游手好闲，散散漫漫，松松垮垮，当一天和尚撞一天钟，甚至钟都不撞一下，良心何在，道义何存，于心何忍？
陶行知先生告诚为师者“捧着一颗心来，不带半根去”，我们的确应该捧着一颗忠心而来，不带半点遗憾而去，用赤诚之心去书写无悔人生。
二、为师者当以人为本，服务至上
教育家
晏阳初说“人人都是可造之才”，这是一种新型的发展的人才观，作为新时代的教育工作者，有什么理由不善待每一个孩子呢？家长把孩子送到学校来干什么？难道只是让我们为其当保姆，帮着看孩子，不让其出事吗？我想绝大多数家长不至于只是如此单纯的想法，目的是让其接受教育，成人成才。即使极个别家长真的就是有把孩子送到学校，找我们老师作高级保姆，我们也应该尽心尽职，增强
服务意识，当好保姆，当好勤务员，尊重家长的意愿啊。基于此，我觉得，我们每一位教师，的的确确，应树立人本思想，善待孩子，尊重其个性，尊重其人格，与其平等对话，让其享受平等的教育。千万不要有歧视学习
弱势群体的思想，更不能极尽挖苦、讽刺之能事，去打击学生，去伤害他们的稚嫩的心灵。作为老师，我们应当像李忠义老师说的那样，做到“语言、行动、心灵”三到位，用你亲切的语言去引导、教诲学生，施以正面诱导，用你良好的品行去影响学生，注重隐性教育，用你的慈爱架起学生师生心与心沟通的桥梁，进行情感感化。
社会发展了，新的教育形式要求我们教育工作者必须放下师道尊严的架子了，必须蹲下来和孩子说话，学生有错，如果你选择谩骂、挖苦、讥讽，我只能说你是教育的不作为，是无能的、愚笨的作法。要知道，情感才是凝合剂、催化剂，
列宁不是说过吗“没有人的情感，就从来没有，也不可能有人对真理的追求”教师如此，学生也如此，人人都如此，那就想法让学生对你产生爱戴之情、对你的教育教学行为产生主动参与之情吧！君须记“感人心者，莫先乎情”，只有在动之以情基础上，晓之以理，方能收到的良好的教育效果。
而这些，倘若我们没有人本思想，没有服务意识，那只能是海市蜃楼，空中楼阁。
三、为师者当依法治教、以德育人
所谓依法治教，就是要求我们教师要学法、懂法、用法，诸如《
义务教育法》、《
教师法》、《教师职业街道规范》、《未成年人保护法》、《妇女儿童保护法》等等。学法用法，方能明辨是非，头脑清醒，才不会懵懵懂懂违法，稀里糊涂吃亏。
近年来各级教育行政部门三令五申，严禁教师体罚或变相体罚学生，但此类事件却时有发生，究其根源，都是教师不守法所致。去年我市某校一位教师不是因体罚学生，弄得见诸报端，断送了自己的前程吗？而之前江苏、河南、贵州、甘肃、中山等地相继发生的教师用刀片刮学生脸、划手心、揪下耳朵、致学生自杀、罚学生吃大便等等恶性事件更是极端残忍。这些铁的教训，作为教育工作者，必须警醒：为师者，遇事当克制，要冷静。耐心多一点、
火气小一点，记住孔圣人说的话“仁者人也，亲亲为大”！
所谓以德育人，我以为强调的就是道德感化问题，属隐性教育范畴。作为教师，我们必须正确辨别真善美和假恶丑，同时给予学生以影响，让他们具有初步的辨别能力和正确的价值取向，正义的东西加以褒扬，非正义的东西必须加以抵制。同时，以德育人，要求我们教师还要有荣辱感，当组织、集体需要你的时候，我们的首选当是知难而进，为集体冲锋陷阵，而在荣誉面前，我们应当是谨慎一些，谦恭一些。我想，只有当我们教师具有优雅的言行，文雅的气质，儒雅的风范，才能成为学生的典范和楷模。