神和仙和佛哪个等级高

如题所述

单从等级这个角度来说,神的等级最高,仙佛次之。中国的“神”包含的范围最广大:神灵、神鬼都包括在“神”的统称之下。宗教及神话里所称的能主宰物质世界的,超自然的,具有人格和意识的存在都可以称之为神。

如“天”与“地”被人格化,奉为超自然的存在就称为“天神”、“地祇”。上古传说中的女娲,有造人及补天之功,被称为福佑社稷的“正神”。《论语》里孔子说“不语怪、力、乱、神”,何晏解释说“神”指的是“神鬼”,也指人死后之灵。

“神”的地位可高可低,除了“天神”、“正神”这样的高级别神,民间也有“灶神”、“财神”这样级别不算太高的神。

“仙”指的道教的神仙,有特殊的能力,并且老而不死。东晋的道家葛洪认为修道之人必入山林。不是因为山林中有道,而是因为入山林可以远尘俗获得清净,这样才能修道成仙。修道成仙以后其境界超凡脱俗,可以长生不死,比如“八仙”、“仙女”、“仙人”。

“佛”从狭义上说就是指“释迦牟尼”,从广义上来说就是指智慧与悟性都达到最高境界的觉悟者。佛不仅自己觉悟,而且要帮助别人觉悟,使共同达到圆满,所以说普度众生。

扩展资料:

神仙分为神和仙,其中神是古时候各种神话故事下存在的人物,各类的神话也塑造出同的神,我们所听到的女娲,盘古,夸父等就是神的代表人物,而后中国的神也越来越“接地气”再后来更有传说中的封神榜,将各类神排位入榜。

然后就是仙,仙其实是道教的概念,就如佛教佛的概念,道教也讲究飞升成仙。仙也分天仙地仙,仙就是修道之人,天仙就是我们所熟悉的天庭的各类仙位,玉皇大帝,太上老罗那一群人,有着自己的管理系统。地仙就是普通人修仙得道之后可以飞升成为地仙,说明得到了天庭的承认,可以飞天而去了。

佛教也是从印度传到了中国,佛教也讲究众生皆苦,普度众生。佛教之中我们听得很多就是佛祖、菩萨、罗汉。我们都知道佛教的修行都讲究修成正果,这里的正果,就是指的这些名称,这些名称代表的就是一种果位。

所以在佛教一般三类人,然而这三类人也是分等级的,最高级就是佛,然后是菩萨最后是罗汉。

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第1个回答  2014-10-01
按照佛的理论来说,佛应该是第一位的,因为佛(阿赖耶识)已经出世(离世)了,佛是一种境界,在《妙法莲华经》中多次提到过如果大菩萨有因缘修成最后的法门可以被称为:如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊(以上皆是佛的名号)。

神从佛法的理论上来说,应该列入大菩萨摩诃萨的范畴,例如西方的耶稣基督,他用自己的舍身取义引导人们向善,成就的是无量无上功德。并列的还有文殊师利、观世音、普贤王等大菩萨

至于仙,理论上来说,属于自我解脱型(神仙是没有烦恼的),属于佛法中说的阿罗汉,佛法中也可以别称为:杀贼(佛心不退)、无生(称号、但实际上是属于有余涅槃类)、应供(功德)。(这类人属于基本明白世间真理的人)

您所问的三种形态:佛、神、仙。其实也就是大乘佛法说的三乘(佛、菩萨、罗汉)归一(佛),这三类人最终都会成佛(含佛、因为有些佛这辈子来人世间是因为还有最后一个法门没有修完),所以如果翻译成人类的语言佛应该最高的,因为佛是自己的灵魂(阿赖耶识)了解了宇宙规律的一种状态。本回答被提问者采纳
第2个回答  2016-12-22

    佛是金仙,在佛教称佛陀,在道教属于金仙级别。受到玉皇大帝统领。


    《杂阿含经》中亦多处称佛为大仙,如:尔时,世尊而说颂曰:无漏不思议,破闇到彼岸,释梵一切天,俱听大仙戒。

    佛经《大般涅槃经》中称佛为大仙,如:大仙入涅槃,佛日坠于地......

    迦叶菩萨摩诃萨白佛言:世尊!......即于佛前说偈问曰:云何得长寿,金刚不坏身?......云何作善业?大仙今当说!......


    《毗婆尸佛经》中亦称佛为大仙:尔时,世尊而说颂曰:无漏不思议,破闇到彼岸,释梵一切天,俱听大仙戒。

    《大方广佛华严经》云:如来于此娑婆世界、诸四天下,种种身、种种名、种种色相、种种修短、种种寿量、种种处所、种种诸根、种种生处、种种语业、种种观察,令诸众生,各别知见。诸佛子,如来于此四天下中,或名一切义成,或名圆满月,或名师子吼,或名释迦牟尼,或名第七仙......

    《方广大庄严经》云:
           菩萨以妙音,重白父王言:
          窃有四种愿,未称于本心,大王若赐者,当断出家望。
         一愿不衰老,二愿恒少壮,三愿常无病,四愿恒不死

    《佛说普曜经》云:

      菩萨即时以柔软辞,而启王言:欲得四愿,假使听我还得自在,得是愿后不复出家。何谓为四,一者欲得不老,二者至竟无病,三者不死,四者不别。

    【佛光大辞典】之【大仙】辞条云:

      梵语 maharsi。又作大仙。即佛之敬称。行道求长生之人,称为仙;声闻、辟支佛、菩萨等亦称为仙。佛为仙中之极尊,故称大仙,或称金仙。

    《佛学大辞典》对"第七仙"的解释:

      释迦如来之别号。释迦为过去七佛之第七,具长生不死之德,故云第七仙。

第3个回答  2021-08-24
宇宙万物等级排序,至高无上的叫无极,天道,然后是太极,无极生太极,无极天道自有永有,永恒至高,无极至高,太极第二,然后是圣,比如鸿钧,三清等存在,鸿钧是阴阳,太极生阴阳,阴阳是第一圣人,无极是自有永有的万物之主,然后是太极,无极是第一因,太极是第一果,是第二因,阴阳的鸿钧老祖是第一圣人是第三因,再然后是三清,三清是圣,再然后是佛,菩萨,再然后是神,再然后才是仙,最后是凡人,36重天72重地,无极自有永有,永恒至高,超出36重天72重地一切万有,36重天最高之天大罗天之外的空间才是无极天道的住处,那里叫无极虚空法界,无极虚空法界自有永有,无穷无尽,无始无终,无形无相,无所不包,大罗天为太极一真法界,大罗天下面和三清境之间其实要有一个最高的时刻裂缝,就是鸿钧老祖的住处,就是所谓的鸿蒙阴阳,就是大罗天和三清境之间的时空裂缝,三清住在33—35重天的三清境,阴阳生三才,三才是三清,再然后是佛,菩萨,辟支佛,阿罗汉,佛教众圣住在四圣法界,阿罗汉29重天,辟支佛30重天,菩萨31重天,佛32重天,再下面就是众神了,神比仙的位阶高,三界天人道一共28重天,欲界6重天,色界18重天,无色界4重天,欲界天人只比我们这个世界上的凡人一个维度次元空间,所谓的三界就是现代科学所讲的次元维度空间和多元宇宙论,三界28重天总共10维空间,欲界天是5维,色界初禅天6维,二禅天7维,三禅天8维,四禅天9维,无色界天10维,5维欲界天人是仙,仙只比凡人高一个维度次元空间,仙仍然有凡人的七情六欲,欲界仙人也有人间的饮食,睡觉,结婚的性欲,只是比凡人淡泊些,6维色界初禅天到10维无色界天的天人才叫神,所以万物等级排序是这样,至高是的永恒的无极大道,然后是太极,阴阳第一圣人,三清次之,佛教众圣再次之,然后是三界众神,再然后是欲界仙人,最后就是我们这个地球上的凡人,猫狗之类的动物,虫子,人类的宇宙空间是4维,地球世界人类是3维,猫狗之类的动物是2维,虫子是1维,物质粒子是0维
第4个回答  2020-07-12
道教三十六天
——欲界六天
红尘凡人
——色界一十八天
道教佛教的修行者,没有正统神职的基层神仙
——无色界四天
这二十八天统称三界,跳出三界外,不在五行中,说的就是这个,当然四梵天才是真的跳出,道教的陆地神仙,佛教的比丘天人、金身罗汉,有正统神职的精英神仙
——四梵天
道教的天仙,佛教的金仙(也即声闻、缘觉、菩萨、佛四等),这个就是神仙中的高层四御(或六御)等等,其中玉皇大帝凌驾于一切神佛仙之上,统领诸天万界的圣王,没有之一。从西游记(抑道扬佛然并卵,华夏正统非等闲。三教合一势所趋,莫将须弥作泰山。)中也能看出来,佛祖强了猴子一截,但是猴子连天庭都打不进去,可想而知,玉帝的恐怖如斯。而且,佛祖基本上和观音一个等级,参见西游记,西天佛老,南海观音,毕竟是七佛之师啊。但还是处于玉帝治下。佛教吹就不要买弄了,信不信所谓的佛教地狱也仅仅只是道教地府体系的一个环节?地府(整个轮回体系+幽冥世界)>阴司(高层管理组织,地府的鬼灵也懂生活)>地狱(监禁刑讼体系)
——三清天
这就是道的化身三清天尊,无形无质
——大罗天
这就是真正不可名不可知的道的本源太上老君
……
综上,个人见解,不喜勿喷!
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