晋灵公的形象特点？

Question

如题所述

Answer 1

一、晋灵公

而作为一国之君的晋灵公。在位期间，其大行不仁之事。其内心为怪癖，心胸之狭隘，昏庸且无能，表现得一览无遗。虽然是在帝王之家，但是没有得帝王之气。无气度，更无格局。不求上进、不思进取、不励精图治、也不体恤民情。此君王，不过为一傀儡而已。在此治理下，忠不成忠，奸亦成奸。社会乱象。官逼民反。

二、心性及动向

其人的性格是扭曲的。因为其人无志向，更无远见及目标。所以其心思都在无聊当中，虚度光阴。并且把自己的快乐建立在人们的痛苦之上，此等君王又怎谈何治理天下。本就是一位昏君，智障之人，长久以往，民心溃散，国不成国。没有任何法治规范来约束其行为，正所谓上梁不正下梁歪。不能以身治国，其民心必将效仿。久之，必成为祸害也。更没有举贤为用。其本身没有长远的规划，胸无大志。成天无所事事，只有拿臣民当牲畜来戏弄，才能解其堕落之心智。虽得暂时的欢愉，其实已埋下动乱的种子。其人视国法如儿戏，视民众如牲畜。随意践踏，随意戏耍。让其民众惶惶而不可终日，视其为虎狼。其人又怎能立于长久，又怎能立于尊上。

三、儒学

君主封建制度，虽以君王为体系为核心，为最高统治者。如若不行仁义之治，不行德政的话，将给国家和人民带来极大的损耗。国家经济，政治文化停滞不前。人们生活得不到保障，水深火热。所以君主不仁不德，是国家的灾难，人们的痛苦。由此，儒家学派大力的宣扬仁德之政。是国家，人民苦难中的一盏明灯。从黑暗引入光明，使其有所顿悟。抓住一切可以利用的事例加以传播，推行仁德之政。以民众之心来淹没其残暴之势，起到抛砖引玉，逼其就范之效果。封建君王虽为至高，但水涨成势，势必夷为平顺。

四、形式及特征

此晋灵公虽贵为帝胄，但除了迂腐就是残暴。全文所叙，除了斩杀良臣之外，就是广实暴政，没有任何政绩 ，没有任何值得提倡的地方。本身就是作为反面教材，来警示后人的。看似强大，实际上是如此之悲哀。虽然人们当面不敢指穿，但在其背后是无尽的唾弃，以及声名狼藉的言达。背着一世骂名，而遗臭万年，这又何必呢！为了短暂的私愤，而逾规越矩，这是非常不明智的。也是内心极度空虚，而无大志的具体表现形式。其人以王家血脉作为资本，肆无忌惮的发泄其心中的傲狂，不可一世的践踏世人的尊严。 可能连他自己都不曾想到，随着时间的推移，他已经为自己的无知，即将付出不可挽回的代价。

五、思想体系

正所谓“国家之本在于民”。一国之治在于君。君无能，不明臣；君迂腐，有臣也无能。尽管有明智之臣不断谏言，晓之以理，动之以情，但又怎能撼动其刚愎自负之心智。如此愚昧之君主，又怎能担起一国之大任；又怎能听其忠言，改其品性；反而会变本加厉，去实现自己心中傲任之本性，加倍残暴去实施其扭曲之心态。此君已然病入膏肓，不可为也。其文还有一个特点:“就是宣扬了善终有善报，恶也终必有恶报。广施仁政之人，其心也必将感化到别人，在临危之时，也必将化险为夷”。

六、广施仁德

思想是明确的，其文也是有道理的。以历史记叙性文章来证明仁政、德行的重要性，是儒家思想的重点所在。正义的行为，是永远会被推崇的、也终会取得胜利的、更会长久的。黑暗的，永远只是短暂的。因为公道自在人心。不得民心的施政，终究只是一具空壳。 外表再好看，其内在也只是腐朽不堪的，并且经不起时间的推敲。

Answer 2

晋灵公是春秋时晋国的国君，是晋襄公的儿子，春秋五霸晋文公的孙子，与前面两位霸主不同的是，晋灵公在位期间残暴不仁，不行君道。晋灵公姬姓，名夷皋，晋灵公的君位是他的母亲穆嬴为他夺回来的，但是晋灵公长大后，与晋襄公的期待不同。

　　晋文公去世后，晋襄公继位，夷皋被立为太子。晋襄公在公元前621年去世，当时晋灵公还很小，所以当时晋国的大臣曾认为晋灵公太小无法支撑多灾多难的晋国，即位人选有公子乐和公子雍，但是最后在穆嬴的威逼下晋灵公成功即位。晋灵公长大后，生活奢侈、贪图享乐，对百姓施以重税，并喜怒无常，经常以弓射击行人以为乐。赵盾等大臣每每都要劝谏晋灵公，但是晋灵公最后竟然想要刺杀赵盾，结果派去的鉏麑不忍杀死赵盾自杀了 。公元前607年，晋灵公设宴准备杀死赵盾，结果提弥明为救赵盾被杀，赵盾因此逃亡。

　　晋灵公是怎么死的
　　晋灵公是晋国历史上是昏庸的君主，晋国在春秋时期是一个效果，经过历代的努力，晋文公的治理成了强国，而且晋文公和晋襄公的时候，晋国一直是强国，但是到了晋灵公时，晋国就渐渐失去了霸主地位了。

　　晋灵公在位时非常喜爱养狗，当时晋灵公身边的狗与朝中大臣的地位相等，而且曾下令如果有人敢触犯自己的狗就要被砍掉双脚，所以当时许多人都害怕狗。晋灵公身边有个宠臣叫屠岸贾，用狗来博取晋灵公的欢心，在当时狗仗人势在城里为非作歹。晋灵公的荒诞在国内引起公愤，赵盾等大臣屡次劝谏晋灵公，但是晋灵公最后派人刺杀赵盾，赵盾只好躲起来，而晋灵公最后被赵盾的兄弟赵传在桃园所杀，晋灵公的叔叔公子黑臀继位。

　　晋灵公在历代一直是以反面教材被人熟知的，历史上晋灵公的形象就是以自我为中心的昏君。晋灵公不仅不治理朝政，反而大量征收税来满足自己的物质需求。对劝谏自己的忠臣不加重用反而诛杀，而进谗言的奸臣却得到了晋灵公的宠信，所以晋灵公才被后人诟病千年。

Answer 3

不恪守为君之道，宠信奸佞，生活奢侈，大肆搜括，为人残暴不仁。
他喜欢从高台上用弹弓射行人，观看他们惊恐躲避的样子以取乐。厨师没有把熊掌煮烂，晋灵公发怒，便把厨师杀死，将厨师的尸体放在筐里，让官女们抬着厨师的尸体丢到外边，经过朝堂。赵盾和随会此前曾屡次劝谏晋灵公，晋灵公不听；此时，赵盾和随会看见筐里露出的死人的手，便询问厨师被杀的原因，并为晋灵公的无道行为而忧虑。他们打算规劝晋灵公，随会说：“如果您去进谏而国君不听，那就没有人能接着进谏。让我先去规劝，他不接受，您就接着去劝。”随会去见晋灵公时往前走了三次，走到屋檐下，晋灵公才抬头看他，并说：“我已经知道自己的过错，打算改正。”随会叩头回答说：“哪个人能不犯错误呢，犯错误能够改正，没有比这更大的好事。《诗经·大雅·荡》说：‘事情容易有好开端，但很难有个好结局。’如果这样，那么弥补过失的人就太少。您如能始终坚持向善，那么国家就有保障，而不止是臣子们有依靠。《诗经·大雅·烝民》又说：‘天子有过失，只有仲山甫来弥补。’这是说周宣王能补救过失。国君能够弥补过失，君位就不会失去。”晋灵公表明承认自己的过错，说要改正，但实际并没有改正。
赵盾之后多次劝谏晋灵公，晋灵公因此感到讨厌、害怕，于是派大力士鉏麑刺杀赵盾。鉏麑一大早就去赵盾的家，只见卧室的门户敞开，居处十分简陋朴素。当时赵盾穿戴好礼服准备上朝，由于时间还早，赵盾和衣坐着打吨儿。鉏麑退出来，感叹说：“这种时候还不忘记恭敬国君，真是百姓的靠山。杀害百姓的靠山，这是不忠；背弃国君的命令，这是失信。这两条当中占一条都是罪过，我还不如去死！”于是鉏麑撞死在赵盾庭院的槐树上。
晋灵公十四年（鲁宣公二年，前607年）九月，晋灵公请赵盾喝酒，事先埋伏兵士，准备杀掉赵盾。赵盾的车右提弥明发现知道情况后，怕赵盾醉倒，便快步走上殿堂，说：“臣下陪君王宴饮，酒过三巡还不告退，就不合于礼仪。”提弥明打算让赵盾赶在伏兵会合前离开，以免遭难。于是扶起赵盾走下殿堂。晋灵公见赵盾已经离开，所埋伏的兵士还没有会合，就先放出一条猛犬来咬赵盾。提弥明徒手上前搏斗，打死猛犬。赵盾说：“抛弃贤人，使用恶狗，虽然凶猛，有什么用？”他们两人与兵士边打边退。结果，提弥明战死。本回答被网友采纳

Answer 4

春秋时期，晋文公曾称霸于诸侯。他的文治武功皆是一等一的，正是他，将晋国的霸业推向了顶峰。他的儿子晋襄公，也继承了父亲的衣钵。晋襄公虽然不像父亲那样手腕强硬，却也称得上是中规中矩，他“垂拱而治”，守住了晋国的基业，怎奈他却英年早逝。晋襄公的一生，可谓辉煌而又短暂。

遗憾的是，待晋国君位传到第三代的时候，却出现了一位昏君。那就是晋灵公夷皋。

晋灵公：爱好养狗，残暴不仁，成为君“不君”的典型
《东周列国·春秋篇》晋灵公剧照

正所谓“富贵传家，不过三代”，晋文公家族的良好风气，并没有被晋灵公传承下来。后人评价他时，皆说他“不君”。他在位期间，晋国不复往日气象，只能勉强维持着霸业。

晋灵公的即位旅程并不顺利。由于晋襄公新丧，而且夷皋尚幼，所以当时的晋国大臣们为究竟立谁为君而争论不休。此时夷皋虽是太子，但他并不占优势。

在秦国为官的公子雍，成为君位的有力争夺者。晋国权臣赵盾之所以拥立公子雍，正是因为他看中了公子雍背后的秦国势力。试想，如果公子雍顺利回国，夷皋还有即位的可能吗？答案当然是否定的，不仅如此，可能他连小命都保不住。

此时正是夷皋人生中最大的危机时刻，然而他却全然不自知。究竟是谁力挽狂澜，把襁褓中的夷皋送上了君位？

晋灵公：爱好养狗，残暴不仁，成为君“不君”的典型
《东周列国·春秋篇》赵盾剧照

答案是夷皋的母亲穆赢。他因“日啼于朝”，才得以顺利即位。穆赢抱着夷皋，天天在晋国朝堂之上哭泣，这母子俩哭出了和声，满朝文武不知如何是好。《左传》中的描述是“宣子与诸大夫皆患穆嬴，且畏逼”，作者用“患”和“畏”说明了赵盾和晋国大夫都怕穆赢，还暗示了穆赢身后有外部势力的支持。不仅如此，穆赢还用晋襄公的遗嘱来威胁赵盾，赵盾实在没有办法，只好立夷皋为晋君，是为晋灵公。

晋灵公的继位之路如此艰辛，他却没有好好珍惜如此得来不易的君位。他少年时长期与后宫中的女人和佞臣为伍，很少有贤德之人在旁悉心教导。正因如此，晋灵公便愈发放浪，开始纵情声色。

他不守为君之道，常常拿百姓取乐，他喜欢用弹弓打过路的行人，看见他们躲避的样子就非常开心；他经常滥杀无辜，有一次厨师没有把熊掌煮烂，他一怒之下便处死了厨师，并让官女们把尸体装进筐里，随意丢弃；他为了修建亭台楼阁来享受奢靡的生活，不惜加重百姓的税负，因此晋国民不聊生。

晋灵公：爱好养狗，残暴不仁，成为君“不君”的典型
《东周列国·春秋篇》晋灵公剧照

晋灵公还是一个爱狗人士，他专门为狗儿们建了狗圈，又为狗儿们穿上了花衣服。晋灵公宠信的小人屠岸贾，时常夸赞狗儿来博取晋灵公的欢心。正因如此，晋灵公就更加崇尚狗了。狗从此成为晋国的重点保护动物，晋灵公下令，如果有人敢冒犯他的狗，就会遭到他的惩罚。因此，晋国人民都不敢激怒晋灵公的狗，这就导致了恶狗在街上横行，它们肆虐着街上的牲畜和家禽，而人们都因为害怕，而不敢上前阻止。

晋灵公还做过“关门放狗”之事。他宴请赵盾，却事先就埋伏好了甲兵，准备杀掉赵盾。赵盾发觉事有蹊跷，准备加紧离开宴席，此时晋灵公见埋伏的士兵还没有汇合，就放出猛犬来咬赵盾。赵盾的护卫提弥明徒手与犬搏斗，打死了猛犬。两人边与士兵搏斗边撤退。结果，赵盾护卫提弥明战死。

晋灵公的昏庸残暴由此可见一斑。他如此血腥暴力，晋国的未来该有多么黑暗！这种情况愈演愈烈，让晋国的大臣们忧心不已。然而，就算有再多的人进谏，晋灵公依然是一副“谁也奈何我不得”的丑恶嘴脸。

晋灵公的行径怎么会不遭人忌恨！晋国人民皆欲除之而后快，最终赵穿将晋灵公刺死于桃园。

Answer 5

晋国在晋文公的手上已经达到了鼎盛时期，霸业已成，四方诸侯都听晋的话，在中原地带，晋国地域广大，贤才云集。
但是晋文公以后，晋国开始走下坡路，到了晋灵公的时候，国势衰微，像楚国、秦国这样的大国常常不把晋国放在眼里。
晋灵公是个昏庸而又无能的君主。他很小的时候就当了君主，当然那时候他什么也不懂，主要靠一些能干的大臣给国家撑门面，小小的晋灵公虽然不管事，但在这样的环境中却培养了十分骄纵的习气。
他长大以后，已能亲自处理政事了，但是他花在满足个人欲望方面的时间比治理国家所用的时间要多得多。他的生活十分奢侈，他为了讲究排场，就派大臣到全国各地去搜刮民财，取来最好的锦绣，运来最高级的玉石，到深山里砍来最昂贵的树木，在桃园建造一座豪华的宫殿。
当时人民大多数连衣服都没得穿，他却用大量的丝绸布匹来装饰墙壁和地下。他在这样的宫殿里度过他快乐的时光，有的大臣向他报告哪里哪里饿死多少人，他说：“这不可能，这不可能，现在我们的生活这么好，怎么会饿死人呢？”
这位花花公子还是一个十分毒辣的人。他为了取乐，经常站在宫殿的高台上，手执弹弓，身旁站着几个如花似玉的女人，一时玩得高兴，就用弹弓向街上的行人打去，看他们怎样躲避。
大街上许多行人一下子看到从天上飞来许多石头，一个个吓得四处逃跑，有的没来得及跑的，被弹弓打伤了头，头上鲜血直流。这时晋灵公在高台上觉得太好玩了，他笑得前仰后合，宫女们也只好跟着他笑，如果这时候他看到谁拉着脸，他一气之下就有可能把她杀了。
所以从那以后，晋灵公宫殿的周围就没有人再敢走了。本回答被网友采纳