手抄的经书应该如何处理?

Question

如题所述

Answer 1

答:不要抄经书，把时间拿来多念佛，抄经书以后，那个很难处理的。第一个，你如果不恭敬心火化，你写的那个字又不是王羲之，那谁来看呢?你自己看，久了写了一堆。佛经本身又不可以火化，不可以随便火化，所以，抄经师父不主张。
现在的印刷品很快的，而且排版排得那么工整，对不对?你写的字也不会比印刷术来得漂亮、工整，所以，师父不主张抄经，要把时间省下来多念佛、多诵经，这个才是正确的。如果是已经抄好的经书，那就恭敬心火化，自己处理。
答:不要抄经书，把时间拿来多念佛，抄经书以后，那个很难处理的。第一个，你如果不恭敬心火化，你写的那个字又不是王羲之，那谁来看呢?你自己看，久了写了一堆。佛经本身又不可以火化，不可以随便火化，所以，抄经师父不主张。
现在的印刷品很快的，而且排版排得那么工整，对不对?你写的字也不会比印刷术来得漂亮、工整，所以，师父不主张抄经，要把时间省下来多念佛、多诵经，这个才是正确的。如果是已经抄好的经书，那就恭敬心火化，自己处理。
答:不要抄经书，把时间拿来多念佛，抄经书以后，那个很难处理的。第一个，你如果不恭敬心火化，你写的那个字又不是王羲之，那谁来看呢?你自己看，久了写了一堆。佛经本身又不可以火化，不可以随便火化，所以，抄经师父不主张。
现在的印刷品很快的，而且排版排得那么工整，对不对?你写的字也不会比印刷术来得漂亮、工整，所以，师父不主张抄经，要把时间省下来多念佛、多诵经，这个才是正确的。如果是已经抄好的经书，那就恭敬心火化，自己处理。
答:不要抄经书，把时间拿来多念佛，抄经书以后，那个很难处理的。第一个，你如果不恭敬心火化，你写的那个字又不是王羲之，那谁来看呢?你自己看，久了写了一堆。佛经本身又不可以火化，不可以随便火化，所以，抄经师父不主张。
现在的印刷品很快的，而且排版排得那么工整，对不对?你写的字也不会比印刷术来得漂亮、工整，所以，师父不主张抄经，要把时间省下来多念佛、多诵经，这个才是正确的。如果是已经抄好的经书，那就恭敬心火化，自己处理。
答:不要抄经书，把时间拿来多念佛，抄经书以后，那个很难处理的。第一个，你如果不恭敬心火化，你写的那个字又不是王羲之，那谁来看呢?你自己看，久了写了一堆。佛经本身又不可以火化，不可以随便火化，所以，抄经师父不主张。
现在的印刷品很快的，而且排版排得那么工整，对不对?你写的字也不会比印刷术来得漂亮、工整，所以，师父不主张抄经，要把时间省下来多念佛、多诵经，这个才是正确的。

Answer 2

阿弥陀佛

抄写好的佛经，就是真正的佛经，要放在洁净上位供养，每日受持读诵，可以结缘给其他有需要的人，或放在佛菩萨像里装藏，不要随意毁弃，烧掉。不要把新佛经去随意毁弃。

你要看是抄经还是念经更合适你，更能让你得清净平等心，你就用哪种，一般是念佛和念经比较合适大多数人。学佛要多看法师的讲经原文，如大安法师的讲的《无量寿经》

不要误解了功德的意思，因戒得定，因定开智慧是功德，只是用抄写佛经的方法来修戒定慧，当然也可以用念经和念佛的方法修戒定慧，但不管用哪种方法去修，如果自己一片散乱心去修，那就功德很少或者没有功德。但只要恭敬诚心去抄经，念佛都是有福德的。

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