《偶题》共有三首，具体赏析及原文译文如下：
1、赏析
第一首说常人只见到翻云覆雨，却不知其成雨的原因，因而悟出凡事都有根源，修身、齐家、治国、平天下，治学力行，也是有根底的。
第二首诗通过对水在山中的奔涌，最终形成一川江水的过程，启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。
第三首诗通过“探寻水源，寻求真源”的事例，表明寻求真理之道，如探真源，需融会贯通，真理始能朗然在目。倘若执其一端，认定真理就在这里，必如管中窥豹，是不能见到真相的。
2、原文
偶题三首
宋代：朱熹
门外青山翠紫堆，幅巾终日面崔嵬。
只看云断成飞雨，不道云从底处来。
擘开苍峡吼奔雷，万斛飞泉涌出来。
断梗枯槎无泊处，一川寒碧自萦回。
步随流水觅溪源，行到源头却惘然。
始信真源行不到，倚筇随处弄潺湲。
3、译文
门外的青山上草木一团团的绿紫相间，高耸的山峰终日云遮雾绕像戴着头巾。人们只知道雨是从云的缝隙里落下，不知道云哪里来的。
冲破峡谷若雷霆在滚动，无数的瀑布喷涌而出。断枝枯草没有可以停泊的地方，只好随着寒冷的碧水独自流浪。
随着流水想找到溪流的源头，到了溪流的出水处却迷惑了。才相信真的源头是找不到的，还是柱着手杖欣赏随遇的潺潺美泉吧。
扩展资料：
1、《偶题》创作背景
此诗大约作于乾道、淳熙年间。朱熹的诗歌，往往从闲适的生活中悟出做人治学的道理。《偶题三首》正是此类的诗篇。
2、哲理
《偶题三首》是宋代大学问家朱熹的组诗作品。这三首诗通过写闲适的生活而揭示做人治学的道理。第一首说凡事都有根源的道理；第二首是奋斗精神的赞歌；第三首诗表明寻求真理必须有笼罩全局的意识和综合归纳的能力。
3、作者简介
朱熹一生大部分时间用于讲学传道，与孔子、孟子、王阳明同为儒家代表。他学问渊博，遍注典籍，对经学、史学、文学、乐律以至自然科学，都有不同程度的贡献。
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第1个回答 2010-03-02
朱熹（1130.9.15～1200.3.9） 字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁. 南宋徽州婺源（今属江西省婺源县）人。19岁进士及第，曾任荆湖南路安抚使，仕至宝文阁待制。为政期间，申敕令，惩奸吏，治绩显赫。南宋著名的理学家和教育家，闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。人们曾用这样的话赞美他：“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归。”乾道三年（1167），偕学生林用中、范念德从福建赶赴岳麓书院，与张栻会讲三月，会讲的主要议题是“太极”和“中和”，然后同游南岳。朱张会讲，盛况空前，学生多达千人之众，其声势为全国之最，史称湖湘学派自此之后，才去短集长，臻于成熟。淳熙十二年（1185），他还动员衡州官府重修石鼓书院，提出把书院办成德行道义之实的教育机构的方针，使书院教育走上正轨。在石鼓书院复兴后，应湖南提刑宋若水之请，撰写了一篇名垂千秋的《石鼓书院记》，由张栻亲书，后人镌制成石碑，置于石鼓书院内，使“石鼓有声于天下”。他一生三次监南岳庙，但都只是遥领食俸，并未亲临南岳。明万历中（1587～1598），与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、张栻、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。
第2个回答 推荐于2016-11-24
偶题三首
门外青山翠紫堆，幅巾终日面崔嵬〔1〕。
只看云断成飞雨，不道云从底处来〔2〕。
擘开苍峡吼奔雷〔3〕，万斛飞泉涌出来。
梗枯槎无泊处〔4〕，一川寒碧自萦回〔5〕。
步随流水觅溪源，行到源头却惘然。
始悟真源行不断，倚筇随处弄潺盢〔6〕。
【注释】
〔1〕幅巾：古代贫贱男子以整幅绢裹头的头巾。《东观汉纪鲍永仁》：“更始役，永与冯钦共罢兵，幅巾而居。”崔嵬：山高大不平，这里指山。
〔2〕不道：犹不知。李白《幽州胡马客歌》：“虽居燕支山，不道朔雪寒。”底处：何处。
〔3〕擘开：冲开。
〔4〕断梗枯槎：残枝枯叶。
〔5〕萦回：徘徊荡漾。
〔6〕筇：竹名，宜制杖，故又用指手杖。唐李咸用《苔》：“每忆东行径，移筇独自还。”
【赏析】
此诗约作于乾道、淳熙年间。朱熹的诗歌，往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。《偶题三首》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨，却不知其成雨的原因，因而悟出凡事都有根源，修身、齐家、治国、平天下，治学力行，也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌，最终形成一川江水的过程，启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源，寻求真源”的事例，表明寻求真理之道，如探真源，需融会贯通，真理始能朗然在目。倘若执其一端，认定真理就在这里，必如管中窥豹，是不能见到真相的。本回答被提问者采纳
门外青山翠紫堆，幅巾终日面崔嵬〔1〕。
只看云断成飞雨，不道云从底处来〔2〕。
擘开苍峡吼奔雷〔3〕，万斛飞泉涌出来。
梗枯槎无泊处〔4〕，一川寒碧自萦回〔5〕。
步随流水觅溪源，行到源头却惘然。
始悟真源行不断，倚筇随处弄潺盢〔6〕。
【注释】
〔1〕幅巾：古代贫贱男子以整幅绢裹头的头巾。《东观汉纪鲍永仁》：“更始役，永与冯钦共罢兵，幅巾而居。”崔嵬：山高大不平，这里指山。
〔2〕不道：犹不知。李白《幽州胡马客歌》：“虽居燕支山，不道朔雪寒。”底处：何处。
〔3〕擘开：冲开。
〔4〕断梗枯槎：残枝枯叶。
〔5〕萦回：徘徊荡漾。
〔6〕筇：竹名，宜制杖，故又用指手杖。唐李咸用《苔》：“每忆东行径，移筇独自还。”
【赏析】
此诗约作于乾道、淳熙年间。朱熹的诗歌，往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。《偶题三首》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨，却不知其成雨的原因，因而悟出凡事都有根源，修身、齐家、治国、平天下，治学力行，也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌，最终形成一川江水的过程，启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源，寻求真源”的事例，表明寻求真理之道，如探真源，需融会贯通，真理始能朗然在目。倘若执其一端，认定真理就在这里，必如管中窥豹，是不能见到真相的。本回答被提问者采纳
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