我想出家做个道士？想找一修为高深的师傅和清静之地

Question

哪位能指点一二，我该怎么做？
详细点，最好哪位有认识道德高深的仙长，介绍一下，小弟很虔诚的。多谢啦

Answer 1

　　现在这个社会没有道德高深的仙长。。因为在这个时代道德高深的仙长是不会让你知道的...可以让你在社会中找到的绝不是什么道德高深的仙长...

　　道德高深的仙长...这个要靠缘分和机遇.....就算让你找到一个道德高深的仙长，别人不收你。。你也没办法....

　　道靠自己悟出来比较好....我建议你去看下《悟道录》。。这个是古人对于大自然而悟出来的...

　　找不到问我要

　　还可以去看下~~王阳明的 书

　　这里我摘几篇你看看。。如果你看不出什么。。拿你也不要做道士了...
　　道本自然。。。你懂不懂....

　　王阳明“四句教”
　　：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”

　　东海儒联：

　　人皆可圣，致良知以成圣；

　　天本无言，妙万物而为言。

　　悟道录 <1> 天高地厚

　　天体至高，虚圆不测，廓大无边，无物不覆，无物不容，始万物而不恃德，恩万物而不望报，人尊敬也由他，人欺瞒也由他，人感戴也由他，人毁骂也由他，人之善恶美丑，物之凶顽驯顺，听其自然而皆不计也。地势至厚，居卑处下，无物不载，无物不育，泰岱崧华至重也能负，江河湖海冲崩也能受，树木草茨穿钻也能忍，飞禽走兽践踏也能随，一切垢污欺侮而皆不知也。

　　吾之观此，因悟的效天法地之道矣；人能度量宽宏，无物不容，恤老怜贫，扶危救困，施德不望报，有怨而不结，人我同观，彼此如一，即可与天为徒；人能柔弱自下，谦卑自处，躁气全无，火性尽扫，有毁谤而不嗔，有凌辱而不晓，艰难困苦随时，疾病灾害顺受，一切大险大厄、不顺境遇，绝无烦恼怨尤之心，即可与地为配。崇效天，卑法地，即与天地合德而与天地并长久矣！

　　日照月临

　　日之运用，昼升于天以照外，夜入于地以照内；月之运用，前半月生明以照外。后半月退明以养内，日月明内明外，总是一明。

　　吾之观此，因悟的用明之道矣！人能用明于外，谨言慎行，非礼不履，非义不行，非道不处，不为酒色财气所迷，不为富贵功名所诱，不为尘缘世情所染，是能如日月之外明矣。人能用明于内，闲邪存诚，去妄归真，惩忿窒欲，烦恼不生，嗔恨不起，伐三毛，除六贼，扫七情，净八识，消灭人心，振发道心，戒慎恐惧，无丝毫之妄念，是能如日月之内明矣。内明外明，无一不明，与日月同光，养到极处，圆陀陀、光灼灼，万物难瞒，一灵妙有，法界圆通，即与日月同功运矣！

　　雷鸣风吹

　　雷鸣猛烈而刚，风吹渐远而柔，风雷相搏，两而合一，刚烈中有柔缓，柔缓中藏刚烈，刚柔相需也。

　　吾之观此，因悟的刚柔中和之道矣。凡人修道立德，应事接物，一味刚则性急好强，而过于躁，作事不久，其锐必挫；一味柔则逡畏不果，而失于懦，作事难成，其柔无用。若能刚以果决，柔以渐行，不急不缓，不躁不懦，刚柔相济，得其中和，则攸往攸利，以之学道，终必明道，以之修道，终必成道。故圣经云：“中也者．天下之大本也。和也者，天下之达道也”。致中和，天地位焉，万物育焉。中和之道，岂小焉哉！

　　四时代谢

　　春夏秋冬四时，春而生物，夏而长物，秋而收物，冬而藏物，各有代谢，周而复始，相接相连，未有间断。

　　吾之观此，因悟的损益相因之道矣。夫损者损其刚躁之有余，益者益其柔弱之不足，刚不使太过，柔不使不及，刚以柔接，柔以刚用，刚柔相济，阴阳相当，可大可小，可高可低，可进可退，可顺可逆，方圆不拘，曲直并行，即与四时合其序，变通无碍。吾身自有一天地，吾心自有一造化，而不为天地造化所拘矣！

　　月借日光

　　月本纯阴无阳，借日之景而后生明，月光盈亏，因日景远近盈亏之也。

　　吾之观此，因悟的借阳化阴之道矣。人本一身纯阴无阳，须借他家之阳以为阳。所谓他家者，对我者皆是，天地也，日月也，万物也，万事也。所谓他家之阳者，先天虚无真一之气也，即不死之人也。有生以来，此气本具，交于后天，渐次散于天地日月万物万事之中，不为我有，属于他家矣。知的此气在于他家，随时盗来，归于我家，无而复有，失而又得，亦如月借日光而生明。此乃窃夺造化、颠倒阴阳之天机。彼世之迷徒，误以女子为他家者，真地狱种子也。

Answer 2

1.看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等
2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 天赐众生福泽 能修习 当累世修的机缘 甚难得
六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。
推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》（大手印即大圆满），丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》
修习大圆满法 须拜有仁波切称谓的大师为师 灌顶修行
有仁波切称谓的大师 不仅仅是开悟 且证量足 能够灌顶加持 并非是普通意义上的活佛摩顶
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜 丹贝旺旭仁波切 为师
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法 能即生开悟

Answer 3

我是个道士

你要是想出家做个道士，那就是入全真派门下

武当山我是建议你不要去了，武当山游客很多，的确是有高道

青城山你可以去看看，空气好，环境好，也有高人，道风较好

鹤鸣山，道教发源地，祖天师得道的地方，也可以去看看

河南中岳庙也不错

龙虎山，正一派的，就不用去了

你自己看下吧，最好是先了解下道教的常识
http://hi.baidu.com/wzbyg 我师兄的空间，可以看看

拜师是要靠自己的缘分的，介绍未必有用，要入道家人是必须同意的，其他的要求就看师傅和宫观怎么定的

要是想聊，用百度的Hi找我

仙道贵生，无量度人
福生无量天尊

Answer 4

去昆仑吧，那里是道家的发源地，呵呵，去茅山也行，去吧孩子。祝你一路顺风

Answer 5

支持信道，信佛的就是知道敲诈老百姓的香火钱。信道才是祖宗的正根。
去武当山可以练功，去五台山也行