关于秦始皇身世的疑问私生子是否疑似司马迁伪造?

如题所述


秦始皇是吕不韦的私生子?这是一个永恒的谜。由于年代久远,事实无法考证。但也有人从动机上开始怀疑《史记》记录的真实性。因为司马迁是为了灾难而被残酷阉割的,所以在他的笔下,历代残暴的官员和暴君都被抹上了坏墨,所以不排除司马迁在记录秦始皇的时候因为厌恶而夸大其词。

秦始皇,中国统一秦朝的开国皇帝。据史料记载,他有三个名字。秦庄襄王之子嬴政,“嬴姓秦人”,因生于正月,故封为郑。古代是政治文学家,所以写政治,所以终究取名嬴政。郑,先秦时期就有以出生地为姓的习俗。秦始皇四十八年正月,生于赵国都城邯郸,以赵为氏,国号。三,秦始皇怎么会姓陆?这就涉及到秦始皇的身世了。

据记载,公元0755年至79000年间,嬴政的父亲子楚在赵国被掳为人质,赵国的政治投机家吕不韦趁机利用了秦国。吕不韦第一次和一个能歌善舞的赵霁人住在一起。得知赵霁怀孕后,他让赵霁去勾引秦王子楚。子楚爱上赵霁后不久,吕不韦就把赵霁献给了子楚。赵霁足月后生下嬴政,于是子楚娶了赵霁为妻。后来,子楚回国继承皇位,死后将皇位传给子政。这个说法被班固接受了,于是《史记吕不韦列传》直接给郑打了电话。

东汉高邮作注《汉书》。他的序基本上和司马迁的记载一样:“魏不取邯郸姬,她有身,楚见其言,故赐她姬,去楚所,生一男,名郑,楚丽芝为妻。”唐朝的司马振《吕氏春秋》是这样解释的:“始皇帝陆正哲,以治天下闻名。幸运的是,吕不韦生了一个孩子,当他献上庄襄王时,生下了第一个皇帝。所以,陆正哲。”

这种说法似乎有一定道理。记载,“纪在盛年时,把自己藏了起来,成了儿子。”期为一周年。也就是说,在子楚与赵霁结婚一年后,赵霁赢得了胜利。怀孕十个月,一旦分娩,照此推算,嬴政应该是由子楚所生。从汉朝到宋元,秦始皇的私生子一直被相信,没有异议。

秦始皇真的是私生子吗?这是一个永恒的谜。由于年代久远,事实无法考证。但也有人从动机上开始怀疑《史记索隐》记录的真实性。因为司马迁是为了灾难而被残酷阉割的,所以在他的笔下,历代残暴的官员和暴君都被抹上了坏墨,所以不排除司马迁在记录秦始皇的时候因为厌恶而夸大其词。

到了明代,人们开始对《史记吕不韦传》提出异议。于是任用殷收为“战国时见义勇为”的之子。清代学者盛也提出异议,认为《史记》来源于道听途说,而非考证,并从文字分析认为司马迁在记述上有所保留。明朝的王世贞更进一步。《史记》年,他提出了两个理由:一是吕不韦为了自己发财,故意编造自己是秦始皇的父亲的故事;第二,秦灭六国后,前六国的贵族不是丢了粮城,就是家破人亡。然而,他们别无选择,只能报复秦朝。于是在极度的愤恨中,他们散布了这种攻击秦始皇身世的言论:“秦始皇是吕不韦的私生子。秦宗室的香火就出在这里。六国虽亡,秦国亦亡。”.

此外,有人对“大齐”的解释提出质疑。期,一年也,所谓“大期”是指满十二期后交割。根据hum

郭沫若还怀疑是公元《史记》年秦的父亲。他指出了三个疑点。第一,只有《读书后记》,却没有包含在《史记吕不韦传》中,也没有其他旁证,让人生疑。是研究战国时期的重要史料,秦国是战国时期的重要国家之一。《秦血》里怎么没说吕不韦出轨孙的事?西汉《十批判书》年才有记载?其次,秦始皇的故事情节和春与女娲的故事就像一篇死板的印刷文章,是一部大情节的小说。《沈骏与女娲》故事的大致梗概是这样的:赵国有一个叫李渊的人,他想把自己的妹妹女娲许配给楚王,但是听说楚王不能生育,怕妹妹因为没有孩子而长期得不到宠爱。

于是他和妹妹商量,先把她献给淳沈骏,然后在她怀孕的时候献给楚王。事情果然不出所料,淳沈骏真的让李远的妹妹怀上了孩子。此时,事情到了关键时刻,李渊的姐姐引诱春说:“今天,我知道我有了身体,但别人都不知道。好在我当妾的时间不长,而且是楚王的妾,王碧兴是妾。如果我的妃子生在天上,有了男人,那么你王的儿子就是王,楚国就可以封天下了。哪一个是肇事罪?”沈骏被说服了,于是他把这枚女戒指献给了楚王,并生下了一个儿子,就是后来的楚幽王。

这个故事与吕不韦和赵霁的故事如此相似,老郭推断,吕不韦和赵霁的故事可能流行于吕后当政的西汉初年,是吕氏集团成员模仿春神君和女娲的故事编造出来的,目的是为吕氏的说事制度制造舆论。第三,《史记》记载秦始皇的母亲是邯郸的葛姬,但记载子楚回秦时说“子楚夫人是赵昊家的女儿”,葛姬和家好的女儿差距太大,无法自圆其说。

但《国策》的历史地位还是让很多学者拒绝轻易怀疑它所记载事件的真实性。他们认为明清学者和郭沫若老师的论点只是对史实的推测,论据不足。虽然司马迁的记述有矛盾之处,但他的文笔向来以严谨直白而非猎奇著称,所以他对吕不韦和赵霁的说法不可能是空穴来风。有当代学者对郭沫若的三个问题提出了批评,认为:第一,《战国策》的很多记载,《史记》并没有记载,这也是《史记吕不韦传》被千古传颂的原因之一。没有旁证,仍然可以维持《史记》的真实性。

比如司马迁的《史记》,详细描述了夏朝的世系。但司马迁距离商朝几千年,以后基本没有实证。

所以在20世纪之前,很多学者,尤其是西方学者,都怀疑夏朝的存在。然而,20世纪初殷墟甲骨文的发现证明了司马迁记载的高度准确性。第二,和的故事与春和女娲的故事相似,只能说明这种斗争在当时被很多政治人物所利用。第三,《战国策》的记录并不矛盾,但有相似之处。

如果子楚真的看上了吕不韦的妃子,这无疑又给吕不韦提供了一个机会,因为一旦子楚回国继位,他和葛吉所怀的孩子都有可能成为皇帝。这个想法符合吕不韦的野心。

吕不韦是一个冷静的人。他善于处理各种关系,懂得利用。他可以认为那让人看上葛吉,他也认为葛吉肚子里的孩子可以有生育国家的希望。所以他会极力隐瞒葛吉的真实身份,为葛吉营造良好的家庭背景,于是《赵昊的女儿也》就如《史记》中记载的那样出现了。另外,按照常理分析,作为当时的王子,子楚结婚总要有一定的排场

那么真实情况是怎样的呢?秦始皇的不正当身份真的是司马迁伪造的吗?这些都需要更多的考证。
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