每一个写作的人，都期待着有一天自己的作品能够集结成册，印刷成铅字，被不同的人捧在手心阅读并喜欢。
我也不例外。
但是许多人只把这个想法停留在脑海里，却从未真正为此拼过。
从初一开始写作到现在，也有十二年时间，尝试过诗歌、散文、文言文、小说，最终以写干货文章在网络上而被大家所熟悉。要感谢我的初中语文老师，如果不是他当初培养我们每天都坚持写的习惯，也许就不会是现在那个热爱写作、读书的我。不管是以前在日记本上写作，还是现在坚持在网络上写作，这些年里收获都太多。
一、更用心去体会生活
不管你是写情感文章还是干货文章，平时都需要收集素材，而这些素材都来源于生活。写作之后，会比以前更用心去体会生活中的每一件事，也会有更多的领悟和感触。
每次和不同的朋友见面，都会仔细聆听对方所说的话，然后看看是否有适合写进自己文章里的案例，当然这些都会以匿名或化名的形式去呈现给大家。生活中的许多片段，都会被重新排列组合，以自己的视角去呈现给大家。
自己的底线就是不编造案例，用真实的故事，去鼓励大家。
二、写作能力不断提升
从初一开始，语文老师要求我们每天都要写600字的日记，到后面的800字，都是不允许写流水账内容。最初觉得非常痛苦，没有任何写作灵感也不知道该写什么，到后来能够提起笔来就写，不管是命题作文还是开放式作文。也就是那个时候我开始写读书笔记，从最开始写阅读完一篇文章的感受，到后面写每周阅读书籍的感受。也曾写过各类题材文章，那些年写过的日记本，现在都堆在家里有厚厚一叠。
老师要求我们每周都买《读者》《意林》《青年文摘》等杂志，课余时间多花心思在阅读上，也多学习那些好文章是如何写出来的。就这样坚持阅读、坚持写作，自己的写作能力在不断提升。
三、学会换位思考
写作拒绝“自嗨”类型，自己写得很爽，可是读者读起来却觉得无味。这是刚开始写日记时老师就告诉我们的道理，要学会换位思考，你写出来的文章能够给读文章的人带来什么，是否能让对方领悟出一些道理，或者明白生活中的一些事情。
学生时代，那些能够在语文考试中作文拿高分的人，都会换位思考也有自己写作技巧。引用古诗词、学会用成语、比喻拟人手法、排比句这些都是基本的技巧，而真正能够写出高分作文来必须平时积累很多素材、阅读大量书籍。
换位思考，考官会对什么样的作文给高分，读者喜欢什么样类型的文章，结合自己的能力来写作，并不断调整。也是在这个不断练习过程里，有巨大进步。
四、能够认识更多作者
真正意义上踏入写作圈是2016年下半年里，在网络上更新学习干货之后，认识了许多之前想认识的作者。最初的读者比较熟悉我，之前的定位是写采访文、以及旅行文章，后来无意中写的干货收获许多喜欢，便尝试着写更多自己的学习、时间管理心得，希望更多人受益。
与鸡汤类型不同，干货类需要作者长期在某个领域坚持学习并有所收获，重要的是一些自己独到见解，能够让读者在短期内快速明白。2016下半年坚持保持更新干货文章的频率，写作水平确实比以前更上一层楼。
我愿意把自己学会、掌握的知识，都与你们交流，也希望通过自己的文章，能够给你们带来力量，有勇气去追逐自己的梦想。
五、会获得许多合作机会
靠写作谋生不敢想，但是在坚持更新的时间里确实收获到许多以前不敢想的合作机会。
最开始的初心不是靠写作赚钱、也没有那么多功利想法，就想自己写的东西有人喜欢、有人愿意阅读，那就是最开心不过。我依旧记得许多大号来联系我授权转载文章时激动的心情，也庆幸自己通过写作认识一群志同道合作者，也感激每一位在写作路上帮助我的人。
坚持写作，不断让自己保持输入和输出，不管是用写作还是摄影的方式，希望在2017年里，你们与我一起坚持，做自己喜欢的事情。
写作是一件个人的事情，并不需要很多人的喧闹，这是你自己面对自己的心灵沟通交流的方式，就如同冬天你冷了用你兜里的左手去温暖抚摸你略微有些冻僵的右手一样。写作无法用精准地语言去描绘，它是谋心的差事，是你一个人的祭祀与祷告，你是编辑、演员和导演，一切的舞台都在你的笔下，而这就是写作的美丽，我们为什么要写作？因为人世间有许多值得书写的美好的事物和人，素材取之不尽，人生感慨无穷。
千百年前古人就曾经说过许多经典名言，不知道诸位至今是否还记得那些温暖人心或动人心魄的美丽古文？
文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。
今之文人：鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸自以骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。以此相服，亦良难矣！盖君子审己以度人，故能免于斯累，而作论文。
王粲长于辞赋，徐干时有齐气，然粲之匹也。如粲之初征、登楼、槐赋、征思，干之玄猿、漏卮、圆扇、橘赋，虽张、蔡不过也，然于他文未能称是。琳、瑀之章表书记，今之隽也。应瑒和而不壮；刘桢壮而不密。孔融体气高妙，有过人者；然不能持论，理不胜辞；至于杂以嘲戏；及其所善，班，扬俦也。
常人贵远贱近，向声背实，又患闇于自见，谓己为贤。夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也；唯通才能备其体。
文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。
盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。故西伯幽而演易，周旦显而制礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。夫然，则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力；贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！
融等已逝，唯干著论，成一家言。
盖文章，经国之大业，不朽之盛事。这就是我们写作最好的原因了，文化生命的无穷。夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。(桃花 一作：桃李)
李白也说的很好了，人生有限学习读书和写作的目的为何？是况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。
再举明末清初著名文学家、诗人张岱来说。他写作的目的是多重的，为了家国，为了打消现实的郁闷无奈，也为了国家记忆民族气节。这就是写作。
张岱有泉石膏肓，痴于山水，癖于园林。这正是晚明文人名士标榜清高，避世脱俗的一种方式。无论山水，还是园林，张岱都崇尚清幽、淡远、自然、真朴。这种审美意趣和追求，反映在他的小品中。他认为“西湖真江南锦绣之地。入其中者，目厌绮丽，耳厌笙歌。欲寻深溪、盘谷，可以避世，如桃源、菊水者，当以西溪为最。”并为当初“鹿鹿风尘”，未能应召赴隐而“至今犹有遗恨。”（《西湖梦寻·西溪》他赞赏筠芝亭“浑朴一亭耳。太仆公造此亭成，亭之外，更不增一椽一瓦，亭之内，亦不设一扉一槛，此其有意在也。”（《陶庵梦忆·筠芝亭》）他欣赏献花阁上有“层崖古木，高出林表”，下有“支壑回涡，石拇棱棱，与水相距。阁不槛，不牖；地不楼，不台，意正不尽也。”后来“五雪叔归自广陵，一肚皮园亭，于此小试。台之，亭之，廊之，栈道之。照面楼之侧，又堂之，阁之，梅花缠折旋之。”张岱对这些弄巧成拙的做法，不以为然，认为“未免伤板，伤实伤排挤，意反局嵴。”（《陶庵梦忆·献花阁》）在《陶庵梦忆·范长白》中，他认为“地必古迹，名必古人，此是主人学问。但桃则溪之，梅则屿之，竹则林之，尽可自名其家，不必寄人篱下也。”一亭一榭，一丘一壑，布置命名，既要体现主人的儒雅学问，又要体现他的艺术个性和意趣情韵。这正是张岱的山水小品所追求的美学品位，也是他品诗论文的标准。
张岱品诗平文论艺，以冰雪为喻，崇尚生气、真气。他说：“盖文之冰雪，在骨，在神。”“若夫诗，则筋节脉络，四肢百骸，非以冰雪之气沐浴其外，灌溉其中，则其诗必不佳。”（《一卷冰雪文后序》）“自弹琴拨阮，蹴鞠吹箫，唱曲演戏，描画写字，作文做诗，凡百诸项，皆藉此一口生气。得此生气者，自致清虚；失此生气者，终成渣秽。”（《与何紫翔》）他品评诗文，还崇尚空灵。认为冰雪之气，“受用之不尽者，莫深于诗文。盖诗文只此数字，出高人之手，遂现空灵；一落凡夫俗子，便成臭腐。”（《一卷冰雪文序》）“故诗以空灵，才为妙诗。”然而他所崇尚的空灵，并非“率意顽空者”，而是必须“以坚实为空灵”的基础：“天下坚实者，空灵之祖。故木坚，则焰透；铁实，则声宏。”（《跋可上人大米画》）所以他又推崇真实切近：“食龙肉，谓不若食猪肉之味为真也；貌鬼神，谓不若貌狗马之形为近也。”（《张子说铃序》）这样的美学追求，体现在他的创作实践中，使他的小品“有一种空灵晶映之气，寻其笔墨，又一无所有。”（祁豸佳《西湖梦寻序》）这是一种既世俗又儒雅，既真切又空灵的境界。
1、写作锻炼了独立思考能力和逻辑思维能力
记得大一第一次面试家教工作的时候，当时各种紧张，说话吞吞吐吐，也没有逻辑，当时是群面，很尴尬。再联想一下现在我的面试场景，更多的是从容和淡定，说话也有条有理，也有逻辑性了。这一切得益于写作，写作锻炼了我的独自思考能力和逻辑思维能力。
写作的过程其实就是督促自己思考的过程，不断地输入和输出的过程，我们开始学会分辨，分辨是非、分辨好坏，也会把大脑里杂乱无章的内容梳理成文章，慢慢地也清楚了内心深处最想要的东西，这对于职业规划也是非常有帮助的。
有时候面对迷茫和艰难选择时，我也会选择写作，等我写完一篇文章，我发现我的思路很清晰了，也不再迷茫和纠结了，这就是写作神奇的力量，促进对自我的反思、总结、梳理。帮助我们认识自己。
当我在写作中受益之后，我也希望把写作这个好技能分享给我的朋友，前段时间高中同学，面临毕业的迷茫和求职的困惑向我请教，我建议她尝试去写作，写作不是为了让她成为作家，只是为了让她锻炼自己思考能力和表达能力，在职场中更胜一筹，同时也可以拓展自己的人脉圈，而不是局限在同学朋友亲戚之间的圈子。圈子大了，视野开阔了，世界也就大了。
2、输出倒逼输入，让自己更丰富
开通了公众号之后，就要对粉丝负责，不能三天打鱼两天晒网，要持续输出好内容。刚开始我们发现一肚子墨水要倾泻而出，感觉写的东西很多，可是后来发现，写多了就有被掏空的感觉。既然肚子里没有墨水写文章了，那只能强迫自己去输入，这就是所谓的“输出倒逼输入”。
掏空之后，我开始尝试去读书、看电影、看别人的文章、甚至和别人聊天来寻找素材和思路，这样的过程就会让我充实自己、丰富内心。
为了呈现给读者真实有效的文章，我们更多时候需要查资料，同时也收获了新知识，这无疑是提高了自己。
前段时间为了知识管理和时间管理，我尝试使用印象笔记，结果发现效果很好，有种相见恨晚的感觉，然后把教程和心得分享成文章；为了让自己的文章更有逻辑性，我也自学思维导图，现在玩的也很溜了，我又把经验心得分享成文字。就是在写作过程中，逐渐发现自己的不足，然后改进，最后把经验分享出来，这就产生了价值。
3、写作让我获得成就感，然后获得自信
长期的输出写作，慢慢地得到一部分粉丝的喜爱和认可，随之产生的就是“成就感”，这是一种难以形容的和愉悦的成就感。
别小看这种成就感的威力，这会让我们更有信心和动力持续产出好内容，别小看读者那不经意的夸赞，对于创作者来讲，那是让他们达到高潮的春药。
以前和老板和朋友交谈中，总是感觉不自信，现在感觉自己有底气了、有信心了，言谈中就能感觉到浑身散发的气质（爱自恋，别喷我）。也许这种自信就是粉丝长期以来的夸赞积累而成的。自信的人最美、最帅，难道不是吗？
4、写作可以检验自己的学习状况，甚至形成知识体系
彭小六在分享中提到：
写作是大脑的隐性知识转化为显性知识的过程，是检验自己的学习状况。通过写作，我们可以把自己学到的知识进行输出，无论是抽象意识的知识，还是具象表达的知识，都可以借由笔墨的渲染，把这些大块大块的知识片段烙印在纸上，落笔成文，甚至形成知识体系，成为具有一定参考价值的文章，供自己反思，供世人习阅。
我个人认为，要想提高自己，就要学习；要想学习，就要输人输出，那写作是学习必备途径。
写作是一件个人的事情，并不需要很多人的喧闹，这是你自己面对自己的心灵沟通交流的方式，就如同冬天你冷了用你兜里的左手去温暖抚摸你略微有些冻僵的右手一样。写作无法用精准地语言去描绘，它是谋心的差事，是你一个人的祭祀与祷告，你是编辑、演员和导演，一切的舞台都在你的笔下，而这就是写作的美丽，我们为什么要写作？因为人世间有许多值得书写的美好的事物和人，素材取之不尽，人生感慨无穷。
千百年前古人就曾经说过许多经典名言，不知道诸位至今是否还记得那些温暖人心或动人心魄的美丽古文？
文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。
今之文人：鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸自以骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。以此相服，亦良难矣！盖君子审己以度人，故能免于斯累，而作论文。
王粲长于辞赋，徐干时有齐气，然粲之匹也。如粲之初征、登楼、槐赋、征思，干之玄猿、漏卮、圆扇、橘赋，虽张、蔡不过也，然于他文未能称是。琳、瑀之章表书记，今之隽也。应瑒和而不壮；刘桢壮而不密。孔融体气高妙，有过人者；然不能持论，理不胜辞；至于杂以嘲戏；及其所善，班，扬俦也。
常人贵远贱近，向声背实，又患闇于自见，谓己为贤。夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也；唯通才能备其体。
文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。
盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。故西伯幽而演易，周旦显而制礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。夫然，则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力；贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！
融等已逝，唯干著论，成一家言。
盖文章，经国之大业，不朽之盛事。这就是我们写作最好的原因了，文化生命的无穷。夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。(桃花 一作：桃李)
李白也说的很好了，人生有限学习读书和写作的目的为何？是况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。
再举明末清初著名文学家、诗人张岱来说。他写作的目的是多重的，为了家国，为了打消现实的郁闷无奈，也为了国家记忆民族气节。这就是写作。
张岱有泉石膏肓，痴于山水，癖于园林。这正是晚明文人名士标榜清高，避世脱俗的一种方式。无论山水，还是园林，张岱都崇尚清幽、淡远、自然、真朴。这种审美意趣和追求，反映在他的小品中。他认为“西湖真江南锦绣之地。入其中者，目厌绮丽，耳厌笙歌。欲寻深溪、盘谷，可以避世，如桃源、菊水者，当以西溪为最。”并为当初“鹿鹿风尘”，未能应召赴隐而“至今犹有遗恨。”（《西湖梦寻·西溪》他赞赏筠芝亭“浑朴一亭耳。太仆公造此亭成，亭之外，更不增一椽一瓦，亭之内，亦不设一扉一槛，此其有意在也。”（《陶庵梦忆·筠芝亭》）他欣赏献花阁上有“层崖古木，高出林表”，下有“支壑回涡，石拇棱棱，与水相距。阁不槛，不牖；地不楼，不台，意正不尽也。”后来“五雪叔归自广陵，一肚皮园亭，于此小试。台之，亭之，廊之，栈道之。照面楼之侧，又堂之，阁之，梅花缠折旋之。”张岱对这些弄巧成拙的做法，不以为然，认为“未免伤板，伤实伤排挤，意反局嵴。”（《陶庵梦忆·献花阁》）在《陶庵梦忆·范长白》中，他认为“地必古迹，名必古人，此是主人学问。但桃则溪之，梅则屿之，竹则林之，尽可自名其家，不必寄人篱下也。”一亭一榭，一丘一壑，布置命名，既要体现主人的儒雅学问，又要体现他的艺术个性和意趣情韵。这正是张岱的山水小品所追求的美学品位，也是他品诗论文的标准。
张岱品诗平文论艺，以冰雪为喻，崇尚生气、真气。他说：“盖文之冰雪，在骨，在神。”“若夫诗，则筋节脉络，四肢百骸，非以冰雪之气沐浴其外，灌溉其中，则其诗必不佳。”（《一卷冰雪文后序》）“自弹琴拨阮，蹴鞠吹箫，唱曲演戏，描画写字，作文做诗，凡百诸项，皆藉此一口生气。得此生气者，自致清虚；失此生气者，终成渣秽。”（《与何紫翔》）他品评诗文，还崇尚空灵。认为冰雪之气，“受用之不尽者，莫深于诗文。盖诗文只此数字，出高人之手，遂现空灵；一落凡夫俗子，便成臭腐。”（《一卷冰雪文序》）“故诗以空灵，才为妙诗。”然而他所崇尚的空灵，并非“率意顽空者”，而是必须“以坚实为空灵”的基础：“天下坚实者，空灵之祖。故木坚，则焰透；铁实，则声宏。”（《跋可上人大米画》）所以他又推崇真实切近：“食龙肉，谓不若食猪肉之味为真也；貌鬼神，谓不若貌狗马之形为近也。”（《张子说铃序》）这样的美学追求，体现在他的创作实践中，使他的小品“有一种空灵晶映之气，寻其笔墨，又一无所有。”（祁豸佳《西湖梦寻序》）这是一种既世俗又儒雅，既真切又空灵的境界。
从小语文考试不及格，也从没受到过语文老师的特别关注，更没有因为热爱文学去考什么中文系（可能也因为考不上），然而写作这件事到头来却也成了自己人生路上举足轻重的一部分。
它帮过我，也救过我，所以我爱它。
反正每个人的经历里，都有点什么事贯穿始终，在某个关键的转折点扭转了你的命运，让你觉得活着有意义。
与我而言，那就是写作。
到底为什么写作？
为了证明自己和别人不一样。可能确实不一样。
读初中的时候，和一个同学赌气，第一次买了本《萌芽》撕了新概念的报名表投稿子，然后意料之外的等来了牛皮纸信封里的复赛通知。
一个语文成绩很差的我不敢跟老师说，放寒假前请了病假去上海。复赛的题目写了几页格子纸，用我最喜欢的一支圆珠笔。
颁奖典礼迟到了，进门就坐在最后一排，两分钟后听到自己的名字在一等奖名单里。
回来之后整个寒假都在和在上海认识的朋友们在BBS里聊天，发长长的小说和长长的评论。那时候上网用的还是拨号卡，幸亏还没那么多广告，不然也打不开。
开学之后的那期《萌芽》里刊登着我的名字和参赛的作品。语文老师从教室门口把我喊出去，不可思议的问我，那是你吗？
后来陆陆续续的有人跑到班里来问，我才知道原来萌芽那么红。
当年认识的朋友大多因为高考升学的原因断了联系。
直到十多年后的现在，常常在各处看到那些熟悉的名字、和长大成熟甚至有些苍老的脸，原来都还在这路上。
大家都曾是在学校里不快乐的叛逆少年。
为了思考生活里没意义和有意义的事。
以前在广告公司上班的时候，每天都要开头脑风暴会到凌晨，回家累的什么都不想做，有很多的话想说，却找不到合适的耳朵。
时常感觉这样兵荒马乱的活着，意义究竟何在，可是没有人给我答案。感觉迷茫的时候，只能写下去。
于是在笔记本的光亮前记录下自己的思绪，好像头顶的黑暗成了一个漏斗，让我把那些无处安放的心情一股脑的倒出来。
我是个记忆力不好的人，也是思维很跳跃的人，写作是一种原始却有效的记录方式。
爱着的时候写，失恋的时候写，吃了好吃的要写，看了好看的风景要写，遇到了有趣的人要写，感觉高兴了要写。
现在看看以前写过的东西，会觉得哎呀那时候怎么会有这样奇怪的想法，中二病真是不轻。
也谢谢写作，让我看见那些思维乱跑的线路，可以这样大胆的、愚蠢的过一辈子。
为了遇见别人，还有遇见自己。
在写作的思考中，我经历过沉沉的低谷之后尝试了许多新鲜的东西，那些稀碎的小灵感，是在反复的阅读和输出中捕捉到的。
一再的试错中，找到和自己相处的最好的方法。
学过拉丁舞，跆拳道，泰拳，自由搏击，画速写，玩泥塑，爱上徒步登山和独自旅行，学习皮毛的日语法语。
虽然都做的不好，但至少有过那么点有意思的回忆，等年纪大了躺着晒太阳的时候拿出来回味。
写作就是一个不断反思自己的过程，在了解自己之后才学会表达。
我记录真实，也写过许多故事。在这其中接纳自己的不美好，包容岁月的不公和丑恶。
记得几年前出版第一本书的时候，第一次在新华书店里看到自己的书，和许多第一次看到自己名字摆在书架上的人一样兴奋的合影。
然后陆陆续续收到读者们的消息，甚至有还记得看过我十多年前写过的小说特意拍照拿给我看。
谢谢所有人，让这个辗转于一个又一个写字楼、无法在任何CBD享受快乐工作、从不肯开口讨好老板和同事的我，走了那么大一圈弯路之后，终于找到属于自己的归处。
为了年轻的另一种可能。
很多开始写作的人都是感觉缺少共鸣的，最初的想法带着些自问自答的样子。
再后来，那些东西被人阅读，收到反馈，那种相隔万水千山的共鸣，让人忽然明白表达的意义。
相同的人会因为你所表达的节奏而依靠着奇妙的缘分走在一起。
为了生活。
小的时候，写作赚取零花钱。
现在，写作拿来谋生。