《资本论》第一卷：历史发生学
《资本论》第二卷：系统发生学
《资本论》第三卷：现象发生学
《资本论》第四卷：认识发生学
由此看来，
《道德经》和《资本论》具有结构的“巧合”：道和德规定的相互推动和彼此间的有机交融。《资本论》在成书结构上分成四个层次：历史发生学（道，历史生产→再生产过程）；系统发生学（德，再生产→流通过程）；现象发生学（道和德的生活形式，流通→生活过程）；认识发生学（道和德的认识形式，生活→认识过程）。这其实是逻辑发展的必然，摹写的是“以历史生产为基础的时间过程”、“以社会再生产为基础的空间过程”、“以流通为基础的现象过程”和“以经济生活批判为基础的认识过程（抽象上升到具体）”。这种
辩证法的“四肢结构”完成了对社会历史有机体的整体刻画，书写了一部
商品经济形态的“整史”。历史的理论概念、批判＝发展的方法论概念得以发掘出来；进而，中国
社会主义市场经济的根据亦可以从中得到锁定。整体看，这是“保卫”的学术价值、工作意义和建设路径。
参考文献：
我为什么与如何写《保卫〈资本论〉》【许光伟】
《政治经济学报》2015年第4卷 P214-230
《保卫资本论——经济形态社会理论大纲》，
社会科学文献出版社，2014年。