什么是五蕴?

如题所述

五蕴,梵语为塞犍陀(Skandha),旧译为阴,后作众义,新为蕴解。

阴者,积集之义也。众者众多和聚之义,亦即蕴之义也。是显数多积集之有为法自性。作有为法之用,无纯一之法,或同类、或异类、必多数之小分相集而作其用故,则概之为蕴。
大别之为五法。
1、色蕴。总盖五根五境等有形之物质。
2、受蕴。对境而承受事物之心之作用也。
3、想蕴。对境而想像事物之心之作用也。
4、行蕴。其他对境关于瞋贪等善恶一切之心之作用也。
5、识蕴。对境而了别识知事物之心之本体也。
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