精神分析学的创始人西格蒙德.弗洛伊德(Sigmund Freud)认为:性欲是人类最强烈的动机,性欲压力若得不到充分排放就会成为心理病态的根源。但同时他又提出,性必须受约束,应该有适当的渠道来疏导,否则文明就会毁灭。然而大多数人在追崇性解放的时候,过分的夸大了前一部分,而忽略并故意无视后一部分的重要性。60年初期,以美国为代表的西方国家迎来了一个性解放的高潮。从而引发的一系列社会问题,如少女早孕、辍学、未婚妈妈,性病蔓延、心理创伤,社会负担加重。所以《生命时报》于2006年11月8日报道,“日益猖獗的性病和数量庞大的单亲子女让美国政府头痛,为保证国民健康和提高国民素质,美国政府斥巨资5000万美元的“禁欲教育项目”推行婚前禁欲计划。”
东西方所谓的“性开放”
同时,我们可以看到,在西方推崇性保守的时候,国人却在重蹈西人的覆辙,对西方社会的前车之鉴完全视而不见,大力鼓吹性开放、一夜情、性滥交,甚至荒谬的将两性平等问题也偷换概念了。所谓性开放,是指性知识开放,但性行为还是要以安全为前提的。事实上,在我这近十年来所处的西方环境和老外朋友中,他们的性观念与中国普通百姓的观念是非常相像的。一对男女一旦成为男女朋友,那就要求平等、忠诚、一对一的关系。monogamy在中文里被译为“一夫一妻制”,但个人认为更合理的翻译应该是:单配偶性。是指任何两性关系中一对一的制度。除了某些宗教信仰之外,绝大多数的西人在建立两性关系后比较专一的。一个男人经常换女朋友,会被人猜测他是否有某种隐疾,比如暴力倾向、酗酒恶习、身体原因或者是脾气暴躁,这样大家会说“他没有能力留住任何一个女人,总是把她们气跑。”同样,一个女人如果经常换男朋友,那也会被人在背后议论“她像妓女一样乱交”或者“她很廉价”。至于少女妈妈更是让人难以启齿,我的一个朋友的女儿在18岁前当了未婚妈妈,她的母亲觉得在左邻右舍中无地自容,举家迁移到另一个小镇上去了。亲友之间也不主动提及,连孩子的洗礼都没有听闻他们提过。他们虽然在最后接受了新生儿,但并不引以为荣,而是非常低调的保持在小家庭内部。而我说的朋友恰恰是在老资本帝国的伦敦。
西方人对于嫖娼的看法
需要特别指出的是,找妓女是一件很掉身份的事情。西人认为,一个男人如果本身已经毫无魅力到需要靠金钱满足性需求的话,那这个男人已经像垃圾一样了。西方社会虽然认为,男女建立关系之前的个人生活与之后的两性关系没有联系,但是“嫖妓”却是例外。也就是说,女方在得知男方以前有过嫖妓经验后而要求分手的话,是非常值得理解的。大家还会觉得女方的遭遇表示同情,“真倒霉,遇到那么烂的一个男人。”
我们所看到的媒体报道中,西人的婚外情、招妓等事件,让我们觉得他们的大众群体也是那样的。事实上,正因为普通百姓并不是这样,而且非常讨厌类似的行为,才会使得媒体将这些事件反复报道,着重报道。他们的观念是:不放过任何一个偶然或小众事件,一定要大量批判才能把萌芽扼杀在摇篮里。
确定关系之前你可以跟无数人约会
首先在男女关系建立的起初,会经过一个约会的过程。一对男女在认识后,起初的几次约会中,他们只属于date。这个约会对象和后来的男女朋友并不划等号。然后经过几次约会后,双方确定男女朋友关系而进行交往,这样才启动“单配偶性”原则。也就是说,在最初约会的过程中,双方都可以同时和别人约会,直到和某人确定关系那一秒即自动终止和他人约会。当然,如果你一直保持只约会不谈恋爱的模式,那在道德上是无法指责你的。但是你的那些约会对象都不是你的女朋友或男朋友,而只是约会对象,在平等的基础上,同样的你也无法要求对方对你专一。一直和不同的女性约会的男人会被人称为“花花公子”,这是一个非常中性的词语,女性朋友会引以为戒。也就是说如果有一天“花花公子”有了固定的女朋友,那么大家会说“他终于安定下来了。”但如果随后又很快分手了,那么大家会说“他果然是适合单身的。”那么他可能单身到八十岁,因为大家并不觉得他适合跟任何人建立关系,同性恋也是一样的。
错误的性器官观念
其次从性行为本身上来讲,很多国人认为,中国男人性器官比西方男人小,所以旦凡找西人的中国女人都是欲求不满的重口味。个人觉得这个观念正好体现这些人群的最大的心理陋习:在两性关系上极其自私。个人恰好有医学背景,曾经一度见到各色人种的身体及器官的机会很多。我觉得,其实性器官不及西人这个观念并不正确。西人也有大的,中国人也有大的。西人也有小的,华人也有小的。这本来就只是每个人的尺寸,跟我们的鞋码,衣码都是一样各有不同的。
但是在性问题上,很多人,包括中国女人自己,都把自己放在一个弱者的角度上去思考问题。首先是:我被欺负了,他占便宜了。但其实性,应该在感情之上,两者之间很私密而美好的事情,双方都有享受快乐的权力。当然中国女人会觉得自己“受欺负”了,有很大一部分原因也在于大多数男人在床上并不十分考虑女方的感受。
男人的责任
我们常常看到有些无聊的男人炫耀自己一夜几次之类的言语,那么我很想问的是:那你知道你的伴侣那天晚上又得到几次性高潮?你有关心吗?高潮之后,你有照顾女方,拥抱她,安抚她,甚至帮助她清理吗?在两性生活中,有多少国人做到作为男人应该履行的最基本的条件,即:让女士得到快乐和满足。这是我先生告诉我的他认为最重要的一点,而男人自己并不一定非要每次都得到满足不可。
婚姻生活
当然,我必须要说的一点是,国人中,我认识的一部分朋友渐渐已经有男士开始向这方面开化和进步了。而老外中,因为这些年有些中国女人对他们的过分“宠溺”,开始有退化和落败的迹象了。这种“宠溺”分为两种,一就是过分顺从,没有自我,让这些西人觉得中国女人特别可以逆来顺从。二就是盲目地以“性开放”为自豪,你们西方不是开放吗?我比你们西方女人更开放。这两种各自极端的愚蠢的观念是我们女人应该自我反省和认识的。西方社会“性革命”的内容是:“维护性权利,提倡性自由,反对性混乱,禁止性犯罪。”在西方,一个好女孩是绝对不会在第一次约会就跟男人发生性关系的。更甚至,如果她真的喜欢你,对你有好感的话,她会延迟发生性行为,从而表示对你认真谨慎的态度。
最后在两性相处的家庭生活中,西方男人更加“独立”一些。他们比较喜欢“自己的事情自己做。”我和我先生相处4年来,通常都是我做完饭,他就刷碗。如果我清洁厨房,那他就扫尘擦灰。倒垃圾擦地这种“脏”的事情不应该让女士来做,因为他觉得“女人是花朵,应该是美丽干净的。”粗活、重活、脏活是男人该做的事情。西方买菜一般都是一到两周去超市集体采购一次,所以买菜是一种“家庭活动”,一定要两个人一起出席。同样的,周末探望双方父母也是必要的家庭活动,不可以因为平时工作辛苦而忽略,因为家庭一样需要经营。我先生对晚餐的要求仅限于一到两个菜,两个人,吃完。三菜一汤对两个人的小家庭来说是非常奢侈和浪费的,而且还会有剩余,导致第二天要吃前一天的剩菜,并不营养健康。而浪费粮食是最可耻的事情。当然这些都是他们正面的地方,老外也有极差的所谓“白垃圾”,家庭暴力等等问题不断。这一点无论到地球村的任何一个地方都是一样的。人都是有好有坏的,中国男人也有非常绅士非常顾家并且懂得情趣的。我写这些的原因只是觉得这样的“绅士风度”应该鼓吹起来。
反过来说中国女人。中国女人正因为在两性关系上长期处于不平等地位,所以造就了她们非常隐忍和宽容的性格。我常常会听到老外朋友说:找了中国女人做老婆,家里就像天堂。你要跟个鬼妹谈恋爱,到她家做客,你想喝茶。她会说:你自便。言下之意就是:你自己倒。中国女人一定在你没有开口之前就泡好送到你手边。老外太太在家做晚饭时,一定会张罗先生把餐桌准备好,也就是碗筷台布这些“非做饭类”的事情。甚至于老公下班回家后因为工作疲劳导致夫妻之间几乎没有精神交流。中国女人也会觉得:老公在外面这么辛苦,回来就让他休息吧。这要是换了西方女人,那基本就要引起家庭内部矛盾了,没有精神交流即属于家庭冷暴力的一种。这也是越来越多的老外愿意找东方女性作为伴侣的很大的原因。因为她们顺从、听话,会为男方的需求考虑。
最普遍的一个现象就是,西方女人如果没有性需求,或者不愿意有性行为,丈夫多半只能自行解决,这是尊重女性意愿。但是东方女性即使自身没有需求,也会帮助丈夫满足需要,这是为人妻子的责任。所以很多时候,我听到西方女性妖魔化东方女人时,我更觉得:你们实在应该自我反省一下为身为人妻之道,这是自身的思想态度问题。只是更可悲的是,我们中国男人自己也有部分人在妖魔化我们自己的中国女人。
任何一棍子打死的说法都是非常幼稚的行为,整个世界都在进步、发展、同化。各色人种,各类种族都可以互相通融、共处、和谐。中国本来就是个多种族的国家,那汉人女子找少数民族同胞就是为汉人所不齿了吗?我们的国家有疆域,但是我们的民族同胞是无边界的。人与人之间的相处,除去了国籍这种人类的社会产物之外,更多的应该是感情。两性相处,与其说是文化差异,不如说是人与人之间的差异。有些人觉得浪漫的事情,对另一些人来说是无聊的。有些人觉得理性的事情,对另一些人来说可能是残酷的。我们什么时候能够学会忽略那些社会附加的产物名词,回归到最简单的人的本身,学习和你喜欢的人相处、相知、相爱,那个时候我们才会懂得其实多种文化之间归其根本是相同的。