仲尼居,曾子侍.直呼孔子字,反称曾参为子,为什么?

Question

如题所述

Answer 1

仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始 也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君， 终于立身。
这是你说的段子吗？这不很正常吗，没看到你说的问题呀。

Answer 2

你提这个问题说明你有思考，非常不错。能看出知道古人在称谓上有不一样的用法，但不够透彻。我推测你可能觉得称“子”要比称“字”更能表达尊重些。
其实在现在的文献考证中，在孝经成书的那个年代，这两个称呼都有表示尊敬的含义。所以孝经开篇称呼孔子为“仲尼”，也是一种尊敬的用法，没有不妥。

Answer 3

这是哪个老师问的追问

你不要不懂装懂瞎解答。答非所问。这个问题不是你这种程度所能解答的！