传说
1.仓颉在任黄帝史官时,用“结绳记事”将各项事务整理的井井有条。但随着社会进步,结绳记事已不再能满足需求,这使他十分发愁。有一次,仓颉恰好跟着一个猎人外出狩猎,猎人指着地上的各种野兽的踪迹向仓颉讲解,如何据此判断野兽的去向。
受到启发的仓颉依类象形,创造出文字。当时天下正遭受灾荒,仓颉造字感动了上天,就下了一场特殊的“雨”,落下数不清的谷米粮食,后人就把这一天叫做“谷雨”。不过,“仓颉造字”本就属于传说,“天雨粟”的神话色彩更浓,“谷雨”是否得名于此也缺乏其他史料佐证。
2. 据《淮南子》讲:仓颉创造文字,惊天动地,黄帝于春夏交接时节,号令全国,宣布仓颉造字成功,并倡导天下百姓共习之。这一天,天上下了一场不平凡的雨,落下许多的谷米,后人因此把这天称为谷雨,成为二十四节气中的一个节气。也在此时,人们在夜里听到魔鬼的悲声哭泣。这就是“惊天地,泣鬼神;天雨粟,鬼夜吟。”的来历。后朝人对“天雨粟,鬼夜吟”是这样解释的:仓颉造字,促进了人类的发展,人们希望得到知识,互相读习仓颉创造的文字。天帝担心百姓只顾学习识字,忘记了种地。因为春天即将过去,误了农时,田园将会荒芜,所以就下了一场谷子雨,告诫人们别忘了农时。
谷雨节气
关于谷雨节的来历,据《淮南子》记载,仓颉造字,是一件惊天动地的大事,黄帝于春末夏初发布诏令,宣布仓颉造字成功,并号召天下臣民共习之。这一天,下了一场不平常的雨,落下无数的谷米,以慰劳圣功,后人因此把这天定名谷雨,成为二十四节气中的一个,这就是现在的“谷雨”节气。
但是,在民间,陕西省关中流传着这样一个故事:相传在四千多年前,轩辕黄帝急需一位掌管史料的官员史官。一天,黄帝发现了德才出众的仓颉,任命仓颉做了史官。他以结绳记事,国家大事记得清清楚楚,很受黄帝赏识。后来结绳记事日显落后。一次,仓颉随一个猎人外出狩猎,猎人指着地上留下的各种野兽的踪迹讲述野兽的去向。仓颉深受启发:“一个足印代表一种事物呢!”回家后,仓颉便打点行装外出考访。他爬山涉水,不耻下问,把看到的各种事物都按其特征表示出来。依类象形,始创文字。因他制字有功,感动了天帝,当时天下正遭灾荒,便命天兵天将打开天宫的粮仓,下了一场谷子雨,天下万民得救了。
仓颉死后,人们把他安葬在他的家乡——白水县史官镇北,墓门刻了一副对联:“雨粟当年感天帝,同文永世配桥陵。”人们把祭祀仓颉的日子定为下谷子雨的那天,也就是现在的“谷雨节”。如今,每逢谷雨节这天,白水县史官镇一带都举行拜仓颉的庙会。
描述谷雨节气