嗯，可以研究。
所谓的中国近代的“半殖民地半封建社会”，是中国现代执政党根据马克思主义提出来的论点，并不一定符合中国的实际情况。
中国的马克西主义者认为，中国的社会历史形态与马克思的理论是相一致的，其顺序是原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会。
而中国的实际社会形态的顺序是，原始母系氏族社会、君子共同（三皇五帝时代）社会、封建社会（三公九卿制度下的诸侯分封制）、集权的官僚社会（秦朝到明朝的时段）、清朝的官僚奴隶社会（清朝统治者脱胎于奴隶部族制度并有所保留）、极权的官僚资本主义社会（民国始至今）。
在中国的主流社会形态历史上，从来就没有出现过奴隶制度的社会形态，而是出现了与奴隶制度相反的君子民主共所有同形式的社会形态，而君子思想始终延续到明朝以前的各个社会形态的时代。
中国的奴隶现象，最早出现在封建制度的战国时期，远远不是现代奴隶制度的意思，只是社会阶层的一个称谓，类似于文革时期成分论的“雇农”，是最下层的阶级，是封建思想的产物。
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中国的封建社会，是随着秦始皇的诞生就宣告终结了，从此进入了漫长的官僚集权制度的社会形态。
而中国近代的“半殖民地半封建社会”形态，出现于西方列强崛起的清朝后期，这是一个域外势力介入、短暂的朝代更换过渡期。
中国近代的“半殖民地半封建社会”形态，包括了清朝后期、大革命时代。
清朝后期，以朝廷政治为主、寄生的域外势力政治为参考；
大革命时代，是以北洋政治为主导、各系军阀而割据、以及各方势力背后的域外势力政治所形成政治格局。
域外势力，在政治的驱使下，参与掠夺了主要经济领域的资源，从而获得了巨大的经济利益，使中国在经济上丧失了独立性。
因此，中国近代的“半殖民地半封建社会”性质，就是有域外势力参与的政治经济格局，而不能将政治与经济割裂的分开描述，这是由各方政治势力共同作用所决定的。
“半殖民地”，是主权意识下的社会政治经济性质。
“半封建社会”，是各方政治意志下的社会形态。
追问好复杂
追答呵呵，这段历史是最复杂的。
追问你太厉害了
追答呵呵，假以时日，你要比我厉害。。
追问我相信！
追答这是必须的、一定的。
追问哈哈，我正在努力
追答支持你！
中国的每一段历史不是孤立的，都是牵连着以前的问题，里勾外联缠加不清，令人头痛。
追问谢谢啦
追答不用客气，互相帮助。
追问你帮助我就好了，自我现在的能力，还帮不了你的
追答呵呵，不一定。
人不可以了解所有的问题，你所知道的，我就不一定懂的。
追问哈哈，好吧