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行道之人弗受的道意思
人教版九年级上下册必背文言文,请详解,不要复制其他人的。写题目就行...
答:
呼尔而与之,
行道之人弗受
;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而
受之
,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。4.《庄子》...
行道之人弗受的
弗怎么读
答:
[fú]不:~去。~许。自愧~如。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也的
意思
答:
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,
行道之人弗受
;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而
受之
,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者...
万钟则不辨礼义而
受之的
辨什么
意思
答:
辩字的详细解释 辩字的详细解释 辩 ,拼音:[biàn ]说明是非或争论真假:[例]分辩。争辩。答辩。辩白。辩驳。辩护。辩解。辩论。辩士。辩证。“万钟则不辨礼义而
受之
”的出处 出自《孟子·告子章句上·第十节》,原文摘录如下:一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,
行道之人弗受
;...
鱼与熊掌不可兼得什么
意思
答:
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,
行道之人弗受
;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而
受之
,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者...
行道之人弗受
,乞人不屑引用的是什么典故
答:
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪(dān)食(shí),一豆羹(gēng),得之则生,弗(fú)得则死。呼尔而与之,
行道之人弗受
。蹴(cù)尔(ěr)而与之,乞人不屑(xiè)也。万钟则不辩礼义而
受之
,万钟于我何加焉!为(wèi)宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得(...
历年中考语文试题
答:
此之谓失其本心。19、解释下列句子中加点的词。(4分)(1)万钟于我何加焉 (2)乡为身死而不受(3)今为妻妾之奉为之 (4)是亦不可以已乎20、用现代汉语写出下列句子的
意思
。(3分)呼尔而与之,
行道之人弗受
;蹴尔而与之,乞人不屑也。21、补出下面句子中括号里省略的内容。(2分)乡为( )身死而不受(...
<韩非子·鱼我所欲也>中的呼尔而与之,
行道之人弗受 的
与是什么
意思
?
答:
呼叫着他,给他,但行路人都不要。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也是什么
意思
答:
意思
是:如果人们所想要的东西没有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?出自《鱼我所欲也》(选自《孟子·告子上》),原文选段:如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则...
内的文言文
答:
呼尔而与之,
行道之人弗受
;蹴尔而与之,乞人不屑也。 万钟则不辨礼义而
受之
,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 沁园春 雪...
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