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佛教指的神识是什么
(20分悬赏)
佛教
中所谓的“
神识
”算是一种物质吗?!?
答:
2·客观存在的一种物质形态:场。既物质只包括粒子(及其组成的东西)和场,神识很明显至今没有任何科学上可信的粒子组成依据。而如果理解为场的话,也是不恰当的。除了精神场一直没有任何科学的证据,还有因为:百度百科解释神识:
神识是
众生的心 和识 灵魂
佛教
中没有. 但大致相当于中阴身. 元神也是...
佛教的
第八识阿奈耶识
答:
阿赖耶
识
,又称种子识、根本识,阿弥陀
佛
!我国各宗派说法[不完全列举](一)地论宗 以世亲之十地经论为主要根据。主张阿赖耶识为真常净识,视同于佛性如来藏。 (二)摄论宗 以无著之摄大乘论为主要根据,乃由真谛所译。主张如来藏缘起,阿赖耶识则为无常有漏法,乃一切烦恼之根本,并于前八识外...
问问大家,这世上到底有没有鬼神,有没有人们不可思议的特异功能
答:
我本人的看法是,世间有鬼!而且相当肯定,丝毫不怀疑。因为在我的体修中已证实鬼的存在,西方人讲“灵魂”,
佛教
讲“
神识
”,都是指一个东西,就是鬼,但此鬼非六道之鬼。各位听了不要害怕,因为鬼本身并不可怕,并非我们在电影中所看到的那么狰狞、恐怖,有的鬼是很好的,他们并不害人,除非是...
举例说明“灵魂”与“
神识
”有
什么
区别?
答:
对概念的执着反而会让你更加迷茫。对世人来说,灵魂就是“中阴身”。人死后因“我执”而产生的临时的身体,一旦往后相应的业道中后此身就不覆存在。而“
神识
”是我们的自性(佛性),眼睛能看,耳朵能听,鼻子能闻,舌头能品,身体能触,意识能思维无不是自性的作用。从前,异见王(印度的一个...
佛性和
神识是
何关系?
答:
开经偈云:愿解如来真实意,就像马鸣菩萨在《起信论》里面教人:离言说相、离名字相、离心缘相。真能理解,就不会错会佛的意思。+++++++++++++++++++++++++++++++++++
神识是
迷惑颠倒了的佛性。佛性是觉悟了
的神识
。+++++++++++++++++++++++++++++++++++ 2004年春节开示...
(20分悬赏)
佛教
中所谓的“
神识
”算是一种物质吗?
答:
不算.
佛教
将宇宙中的一切.划分为5大类:1.色.2.受.3.想.4.行.5.识.其中.色是指物质.
识是指神识
.神识不是物质.这是2类.不在同一类中.这五蕴都是无常的.终要变坏.没有任何一类.是永恒存在的.千万不要误认为:物质无常.神识永恒.那就成了外道了.般若心经说:色既是空...
佛教
神识
在肉身
的什么
部位
答:
神识是
一种极微细的能量场,微细到太阳在旁边爆炸也毁不了。它附在人身之后,中心点居住在泥丸处(眉心与后脑的正中央),但能量力线遍於全身,形成一个梅尔卡巴场,於是中脉上就有所谓七脉轮出现。所以,它不在身内,也不在身外,也不内外的中间,而是遍全身都是!每一个细胞内都有神识的能量...
念佛往生,是
神识
还是自性往生?
答:
“
神识
”一词,不见于
佛教
经典;人死之后,若非罪大恶极当坠地狱者,都会现起“中阴身”(比如以恶心诽谤三宝,终生无有忏悔之心的人;下一世色身出现时,已经身在地狱,没有“中阴身”这个阶段)。“中阴身”最多能存在四十九天,必定会受生。所谓“神识”,大多就是这个“中阴身”。那么,无始...
阿赖耶
神识是什么
意思?
答:
阿赖耶
识是
根本识,无始以来便存在,但人的自我意识觉察不到他的存在,
佛教
各流派对阿赖耶识解释不尽相同。弄明白
什么
是阿赖耶识和它的作用,我觉得对佛学的世界观差不多也就明白了一大半。
(20分悬赏)“
神识
”是恒存的吗?
答:
不知楼主所说“
神识
”是
指什么
。但是,如果是有觉知,能做主,能起心动念的心识,绝无可能常住不坏。外道所说“神”、“元神”、“灵魂”、“上帝”等等,皆是如此。本质上是意识觉之心。也就是“八识心王”中第六识:意识。也有一些内容会关联到第七识(意根末那识),但是,第七识却是初悟菩萨也不能尽知,何...
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