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自性生万法为何万法无自性
何其
自性
本自清净?
答:
现在才知道自性本就具足一切的。何期自性本无动摇:一切的众生,颠颠倒倒,
没有
定力,可是这个自性呢?这说我们人人的自性,这不只说六祖大师的自性,是这样子,所有众生的自性,都是不动不摇的,都是一样的,都是平等平等的。何期自性能
生万法
:啊!真是想不到,万法原来都是
自性生
出来的,...
在佛教中,何为“
自性
”?
答:
现在才知道自性本就具足一切的。何期自性本无动摇:一切的众生,颠颠倒倒,
没有
定力,可是这个自性呢?这说我们人人的自性,这不只说六祖大师的自性,是这样子,所有众生的自性,都是不动不摇的,都是一样的,都是平等平等的。何期自性能
生万法
:啊!真是想不到,万法原来都是
自性生
出来的,...
何其
自性
本自清净?
答:
现在才知道自性本就具足一切的。何期自性本无动摇:一切的众生,颠颠倒倒,
没有
定力,可是这个自性呢?这说我们人人的自性,这不只说六祖大师的自性,是这样子,所有众生的自性,都是不动不摇的,都是一样的,都是平等平等的。何期自性能
生万法
:啊!真是想不到,万法原来都是
自性生
出来的,...
何期
自性
本自清静,何期自性,本自具足什么意思
答:
找点那事,抓住这个,抓住那个。其实本性都是具足的,只不过以为不具足。“何期
自性
,本无动摇。”如果懂得这个道理,就不会怕地震了,
没有
地震啊。“何期自性,能
生万法
。”一旦悟到本性,世间的一切,都可以看清楚,就像观世音菩萨“千处祈求千处应”,随时会产生无量无边的变化。
我的
自性
是否空?众生的自性空不空?
答:
虽是真空确能
生万法
,就是说真空之中能变化出种种物质,所以我们称它为“能变”。而质体却不能变出其它物质,它属于分析空,分析一下它就空了,了不可得。 比如我们人类,人的性体是什么呢?那就是我们的真心、我们的
自性
。这是本来就有的,不生不灭的,清净无染,它
没有生
灭相、也没有相续相。六祖大师说:...
既心既佛不生不灭具足
万法
什么意思?
答:
也就是佛性。
自性
不会发生任何变化,而且自性本来就有,而且永远存在,所以说自性不生不灭。具足万法,讲的是自性具足产生万法的潜在功能,万法由自性所生。所以惠能开悟偈是:何期自性本自清净!何期自性本无生灭!何期自性本自具足!何期自性本无动摇!何期自性能
生万法
!
法由
自性生
,还是由因缘生?因缘
为什么生
法却不生果?
答:
自性
就是心。因缘分为因与缘。因就是真心中的种子,缘就是
万法
产生的辅助条件。种子就在真心中,所以将种子——因,说成是真心也对。缘就是辅助条件。比如一棵树成长,树的种子就是最主要的因素,就是因,而树的成长也要有外在的阳光、土壤、水分等,这些辅助条件就是缘。中观论说“果不从缘生...
...特别是自性..佛说世间万物都是
没有自性
的...什么意思啊
答:
就是在因果法的任何一个角度、时间、空间,你也了悟到,因当下就是
无生
、缘当下也无生、果当下也是无生,因是缘起
无自性
,一切
法无
我,缘是缘起无自性,一切法无我,果是缘起无自性,一切法无我。因为起心动念,色身的产生或者是人生、宇宙的连锁性,所以你看好象这个种子慢慢慢慢成长,所以这个...
...本自具足;何期
自性
,本无动摇;何期自性,能
生万法
答:
简单而言一切众生皆有如来智慧德像只因妄想不能得证···\r\n【经典原文】复次,佛子!如来智慧无处不至。何以故?无一众生而不具有如\r\n\r\n来智慧,但以妄想颠倒执著而不证得;若离妄想,一切智、自然智、无碍智则\r\n\r\n得现前。——《华严经》...
缘自性空,空
无自性
是什么意思
答:
2、一切事物、一切
万法
,都依因缘而生灭,不由自主,即是说“空
无自性
”。是古文倒装语句,实际是“无自性空”。无自性空是说明事物性质的,世间事物有两类,一类是“自性”类事物,也就是带有属性性质的物理世界。例如天地,人,金木水火土等,其本身有自然属性。叫“自性”。另一类是人的认识...
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